回顧歷史國寶——中華青銅器文化智慧 御藏閣文化傳播2016-09-03 回顧歷史國寶——中華青銅器文化智慧 商后期(約公元前十四世紀(jì)--公元前十一世紀(jì))鑄品,原器一九三九年三月出土于河南安陽侯家莊武官村。此鼎型制雄偉,是迄今為止出土的最大最重的青銅器,是商代青銅文化頂峰時(shí)期的代表作。在古代,鼎是貴族身份的代表。典籍載有天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外,鼎也是國家政權(quán)的象征,《左傳》有載:“桀有昏德,鼎遷于商;商紂暴虐,鼎遷于周”。 鸮尊: 鸮尊一九七六年出土于河南安陽殷墟婦好墓,原器為一對(duì)兩只,鑄于商代后期。尊為古代盛酒器。在古代,鸮是人們喜愛和崇拜的神鳥。鸮的形象是古代藝術(shù)品經(jīng)常采用的原型。商代的王器、石器、陶器、青銅器中,都有精美的鸮形。此鸮尊即是商代鳥獸形青銅器中的精品。 四羊銅尊: 四羊銅尊:商晚期偏早器。原器一九三八年出土于湖南省寧鄉(xiāng)市,是我國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的較大的方尊。此尊造型簡(jiǎn)潔優(yōu)美,采用線雕、浮雕手法,把平面圖象與立體浮雕、器物與動(dòng)物形狀有機(jī)的結(jié)合起來。整個(gè)器物用塊范法澆鑄。一氣呵成,鬼斧神工,顯示了高超的鑄造水平。羊在古代寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龍相對(duì)的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。 大盂鼎: 大盂鼎:西周重器之一,傳陜西省郿縣出土,鼎內(nèi)壁銘文19行291字,記載周康王二十三年九月冊(cè)命貴族盂的史實(shí)。大意為:康王向盂敘述了周初文、武等先王立國經(jīng)驗(yàn)和商王沉湎酒色以致亡國的教訓(xùn),告誡盂應(yīng)效法其祖先,忠心輔佐王室,掌兵戎大事,慎處訟罰,治民保疆土,并賞賜盂酒、命服、車馬及人鬲、庶人、馭等1709個(gè)奴隸。盂鑄造的青銅鼎有2件,一大一小,分別稱大、小盂鼎。小盂鼎己失,只留下銘文的拓片;大盂鼎是現(xiàn)存。 虢季子白盤: 虢季子白盤:西周時(shí)期,盛水器。陜西省寶雞市出土。作器者虢季子白是周宣王時(shí)的朝廷大臣。此銅盤內(nèi)底鑄有110字銘文,記述了這樣一件史實(shí):虢季子白率軍對(duì) 作戰(zhàn),斬?cái)呈?00個(gè),俘虜50人,戰(zhàn)后在周廟宣榭向周王獻(xiàn) ,受到周王宴享,周王賞賜他車馬,弓矢和斧鉞。虢季子白盤是商周時(shí)代青銅器中最大的銅盤,是西周著名的重器,銘文通篇用韻,是一篇很好的韻文。 龍虎銅尊: 龍虎銅尊:此尊為商代藝術(shù)珍品。原器一九五七年出土于安徽阜南縣。龍虎尊的肩部飾以三條婉蜒向前的龍,龍頭突出肩外。腹部紋飾為一個(gè)虎頭兩個(gè)虎身,虎口之下有一人形,人頭銜于虎口之中?;⑸硐路揭造槔鉃榻纾梼少琮埾鄬?duì)組成的獸面。圈足上部有弦紋,并開有十字形鏤孔。龍虎尊紋飾的主題是“虎口銜人”。此尊是商代青銅器中與四羊方尊齊名的珍品。 琱生簋: 琱生簋:琱生簋是周宣王時(shí)期的器物,相傳原器早年出土于陜西。中國歷史博物館所藏的一件,是張少銘先生所捐。此簋通高二十二點(diǎn)二厘米,口徑二十一點(diǎn)九厘米,以饕餮紋為主要紋飾。器內(nèi)有銘文十一行,一百零三字記敘了琱生在一次關(guān)于田地的獄訟中,為了贏得官司,求得同宗的召伯虎的庇護(hù),得以勝訴的歷史事件?,h生作此簋是為了紀(jì)念此事。 青銅器鑒定:187 0178 8776 王老師 匽侯盂: 匽侯盂:匽侯盂是西周時(shí)的器物,出土于遼寧喀拉沁左翼蒙古族自治縣。原器高二十四厘米,上口徑二十四厘米,侈口、深腹、圈足。盂體紋飾精美,通體布滿夔鳳紋(一種具有華冠的獸頭鳥身紋樣)。整個(gè)器具造型莊重,顯示了匽侯身份和地位的尊貴。盂為古代盛食器或盛 點(diǎn)擊展開全文
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