一.比喻和比擬的區(qū)別

首先結(jié)構(gòu)不同。比喻往往以“主——謂——賓”的形式出現(xiàn)；比擬卻以“主——謂”的形式出現(xiàn)。

其次，反映事物間的關(guān)系不同。比喻是以甲喻乙，兩者有相似點(diǎn)，是相似關(guān)系；比擬是以甲擬乙，兩者融為一體，是交融關(guān)系。

最后,是表達(dá)的效果不同。比喻重在喻，用淺近的形象的事物去說(shuō)明深?yuàn)W的抽象的事物；比擬重在擬人，用模擬的方法描繪人或物的行為狀態(tài)。如：“野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的?！北扔鳎阂盎ㄏ裱劬?，像星星。“主——謂——賓”，表示形象；相似點(diǎn)：閃光。比擬：野花眨呀眨的?！爸鳌^”，表示行為狀態(tài)。

二.借喻和借代的區(qū)別

借喻和借代兩種修辭格確實(shí)有近似的地方，它們都不出現(xiàn)本體，借喻只出現(xiàn)喻體，借代只出現(xiàn)代體，因此容易混淆。如：

1)方圓形的下巴頦，有短短的黑胡楂兒，要是仔細(xì)看，那里面已經(jīng)摻雜著銀白色的松針了。

2)警察吆喝著連抓帶拖的弄進(jìn)一個(gè)十八歲的學(xué)生來(lái)，蒼白臉，臟衣服，站在下面。馬褂問(wèn)過(guò)他的姓名、年齡、籍貫之后，就又問(wèn)道：“你是木刻研究會(huì)的會(huì)員嗎？”

這兩個(gè)句子的本體均未出現(xiàn)，形式上很相似，其實(shí)是兩種不同的修辭格，前者是借喻，后者是借代。

借喻和借代的根本不同點(diǎn)是：借喻的喻體與本體之間存在著相似性，而借代的代體與本體之間包含著相關(guān)性。因此，借喻的本體與喻體之間可以加上比喻詞“像”，例：1)句的“胡子楂兒”是本體，“松針”是喻體，它們的相似性是又短又硬，可以說(shuō)成“胡子楂兒像松針”。而借代的本體與代體之間則加不上比喻詞“像”。這樣，我們?cè)诒嫖鲞@兩種修辭格時(shí)，可先找出它們的本體，如果能加上比喻詞“像”的，就是借喻，加不上“像”的則是借代。此外需補(bǔ)充說(shuō)明一點(diǎn)，有一種借代是由比喻轉(zhuǎn)化而來(lái)的，它只有在特定的語(yǔ)言環(huán)境中才成立。例如：《故鄉(xiāng)》中描寫楊二嫂時(shí)，用了這樣的比喻：“我吃了一驚，趕忙抬頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。文中再寫到楊二嫂時(shí)，則用“圓規(guī)”來(lái)借代。

三.雙關(guān)和比喻的區(qū)別

雙關(guān)修辭有諧音雙關(guān)和語(yǔ)義雙關(guān)，其中語(yǔ)義雙關(guān)是由詞語(yǔ)或句子的意義而形成的。這種雙關(guān)與比喻修辭中的借喻容易混淆。如：

母親和宏兒都睡著了；我躺著，聽(tīng)船底潺潺水聲，知道我在走我的路了。

（2）我似乎打了一個(gè)寒噤，我就知道，我們之間隔了一層可悲的厚障壁了。

（3）1句引自魯迅的《故鄉(xiāng)》，句中的“路”，在字面上確實(shí)是寫“我”已經(jīng)離開(kāi)了故鄉(xiāng)，正在走路——水路，但言外之意是“我”正在走人生之路，所以為雙關(guān)；2句中的“厚障壁”比喻“我”和閏土之間已經(jīng)形成的隔閡，所以是借喻。

四.排比和對(duì)偶的區(qū)別

排比是三項(xiàng)或三項(xiàng)以上的連說(shuō)，對(duì)偶是兩項(xiàng)的對(duì)說(shuō)。

排比不限字?jǐn)?shù)，句式大體整齊即可，對(duì)偶不僅要求兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，還要求結(jié)構(gòu)一致。

排比中常含有反復(fù)的詞語(yǔ)，對(duì)偶中則力求避免同字反復(fù)的現(xiàn)象。

五.設(shè)問(wèn)與反問(wèn)的區(qū)別

設(shè)問(wèn)是自問(wèn)自答，有問(wèn)必答；反問(wèn)則不必答，實(shí)際上是以問(wèn)作答；設(shè)問(wèn)句后都用問(wèn)號(hào)，反問(wèn)句可以用問(wèn)號(hào)，也可以用嘆號(hào)；設(shè)問(wèn)不表示肯定什么或否定什么；反問(wèn)則明確地表示肯定和否定的內(nèi)容；反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，設(shè)問(wèn)的作用主要是提出問(wèn)題，引起注意，啟發(fā)思考。