這樣的“東西塔”你見過嗎？“打錫街”的名字怎么來？答案就在這家百年老店里?

萬冬青 2016-09-01

展開全文

“

青石板的老街，熙熙攘攘的人群，零零散散的幾個小鋪子，棉布做的旗幌在風(fēng)中搖來搖去；

一個火爐，幾樣工具，先用錫液澆入壽山石模具鑄成零件，再用焊器一片片焊鑄連接，最后打磨、整形、上漆及裝配。一件件精美的錫器就此誕生......

這是百年前的“打錫街”。時光荏苒，如今的“打錫街”再也尋找不到“錫鋪”影蹤。

打錫巷昨日輝煌

FM889新聞廣播出品

“打錫”是一個近乎消逝的老行當(dāng)，在這個崇尚復(fù)古的年代，讓我們回顧一下錫器的昨日輝煌。

對于過去的泉州人來說，自從有了打錫巷，錫器就不是一種可有可無的東西了。它是日常居家的生活用品，也是重要的禮器、祭器。城內(nèi)大戶人家?guī)缀醵贾糜小胺績?nèi)九件”和“廳堂九件”，諸如斗燈、果盒、花瓶等，無不刻鏤堆貼、鎏金繪彩，極盡制作之能事，也極盡典雅和華麗。

自明代以來，泉州“打錫街”就開設(shè)好多銷售錫器的作坊店號，清代最繁華時達(dá)30多家，行業(yè)的繁榮，也造就了不少優(yōu)秀的錫雕藝人。

他們世代相傳，累積經(jīng)驗，創(chuàng)作了諸多優(yōu)秀的錫器作品，同時也產(chǎn)生了不少老字號的打錫作坊。

打錫巷昨日輝煌

（現(xiàn)在的打錫巷）

但，在上世紀(jì)的五六十年代以來，價格低廉的鋁制品、不銹鋼制品，甚至塑料制品的大量出現(xiàn)，使用錫器的家庭逐漸減少，原先的打錫匠紛紛改行，這些大大小小的錫鋪似乎一夜之間消失在歷史的塵埃之中了。

楊氏家族的“連發(fā)錫鋪”

“埋頭苦干”的工匠老鋪

在泉州打錫業(yè)中，還真有一家至今還在“埋頭苦干”的工匠老鋪，這就是始創(chuàng)于清咸豐三年（1853年）的楊氏家族的“連發(fā)錫鋪”。

歷經(jīng)百年歷史風(fēng)雨沉淀，傳承至今的泉州錫雕技藝，正成為古城珍貴的文化遺產(chǎn)，特有的泉州老街“打錫巷”的手工藝名片。

“連發(fā)錫鋪”自創(chuàng)建以來，就在打錫街上頗有名氣，楊氏錫雕鋪的老工匠們其繪制設(shè)計出的壽山石模具技藝高超，其所制成的純手工“錫雕”藝品工藝精湛，供不應(yīng)求。

楊氏家族至今還保存有明清年代老鋪工匠們傳承下來的錫雕模具：祖?zhèn)髁两瘛?/section>

錫鋪工具

楊氏錫雕第四代傳人楊炳坤（1914-1982）在建國初期受泉州文化部門委托，創(chuàng)作第一版錫雕“東西塔”。

楊炳坤按照1：200的比例，繪制出錫雕“東西塔”圖紙，之后用壽山石制成模具、用錫澆鑄成零件，再用焊器一片片焊鑄連接。3年之后，首對錫雕“東西塔”完工，這兩座用2000多個零部件制成的“東西塔”，雍容大氣，精雕細(xì)琢，小巧到單手可以輕松托起。

楊炳坤由此成為泉州錫雕的一代宗師級匠人，他讓錫器由日用品的配件升華為工藝美術(shù)作品，也讓家族傳承了錫雕這一門泉州古老的傳統(tǒng)民間工藝。

錫匠世家

我們更是錫制品的創(chuàng)造者

2016年元旦，從打錫街消失了大半個世紀(jì)的“連發(fā)錫鋪”，在距離打錫街口不足百米的百源清池畔重新開張。

古色古香的正門上方，懸掛著一塊店鋪招牌——“連發(fā)錫鋪”——始創(chuàng)于清咸豐三年（1853年）并唯一傳承至今的打錫鋪老字號。

9月3號周六下午

6:00——7:00

FM88.9《名師名匠大家薈》直播訪談——泉州“打錫人”

889誠摯邀您共同關(guān)注！

楊峰巖，1936年出生，楊氏錫雕第五代傳人。

1950年僅13歲的他隨父楊炳坤研習(xí)錫雕工藝。從藝60多年，其傳統(tǒng)古典花雕宮燈造型古樸典雅，通體流光溢彩，堪稱錫雕燈藝杰作。

代表作有《錫雕鳳釵宮燈》、《翠蓋寶蓮燈》等；均取得了多項榮譽及獎項。2009年，被授予“國家（錫雕）高級工藝師”。2010年8月楊峰巖被公布為“福建省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目泉州錫雕技藝代表性傳承人”。

楊峰巖

楊峰峪

楊峰峪，1956年出生，自幼受父兄錫藝熏陶，酷愛雕塑手藝，從最初的繪制設(shè)計模具學(xué)起，熟練地掌握了錫雕制作的各道繁瑣工序。

代表作有《故宮角樓》、《駿馬組合ABC》、《精靈王子》等。2012年被評為“省級工藝美術(shù)大師”

第二版錫雕“東西塔”

2008年初，兩兄弟扛起了泉州瀕危滅絕的錫雕藝種，歷經(jīng)3年所創(chuàng)作了第二版錫雕“東西塔”在首屆中國（海絲）工藝品博覽會暨首屆中國美術(shù)技藝大賽上亮相，獲得銀獎；

隨后被中國閩臺緣博物館收藏，并與其父楊炳坤當(dāng)年使用的錫雕模具放在同一個（閩臺錫史）展柜展出。

華夏御品宮燈

2008年后，受全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的波及，原本風(fēng)生水起的楊氏錫雕工藝品出口訂單，變得越來越少。楊峰巖、楊峰峪兄弟及其家族第六代錫雕傳人楊曙宏、楊婉紅開始轉(zhuǎn)換思維，尋求錫雕產(chǎn)品與茶葉、香道的結(jié)合，開辟新的錫雕工藝方向和發(fā)展空間。

第六代“連發(fā)錫鋪”秉承百年錫魂，通過大膽的藝術(shù)創(chuàng)新和前衛(wèi)的市場理念，讓錫雕藝術(shù)品重新回歸純手工制作的匠人品質(zhì)，從制造傳統(tǒng)生活用品和批量工藝品改革提煉為創(chuàng)作高雅的適于珍藏的現(xiàn)代藝術(shù)珍品，完成了錫雕由手工業(yè)到制造業(yè)、由制造業(yè)到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的華麗轉(zhuǎn)身和改造升級。