（漢高祖劉邦像）

劉邦是中國歷史上第一位“布衣皇帝”，但在后人的眼里又是中國歷史上的一位“流氓皇帝”。關(guān)于劉邦的是是非非，某種程度上與他的父親有關(guān)，并且基本上都出自正史。

《史記·高祖本紀(jì)》：“高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢(mèng)與神遇。是時(shí)雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍于其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖。”

從《史記》的這段文字描述看，劉邦似乎不是他父親親生的——?jiǎng)畹哪赣H劉媼因?yàn)榕c蛟龍有染，并且還被太公撞上，最終生下的就是劉邦。

當(dāng)然，司馬遷的本意并不是丑化劉邦，而是著筆于神化。時(shí)代的變遷，古今的理解有了一些差異。

（彭城堂《劉氏宗譜》）

司馬遷《史記》中關(guān)于劉邦父親的文字不多，這也是史家行文的需要。根據(jù)《彭城堂劉氏宗譜》以及后世學(xué)者對(duì)《史記·高祖本紀(jì)》的注解，劉邦父母的信息可以更為清晰一些——

司馬遷在《史記》中稱劉邦的父親為劉太公，母親為劉媼，都是尊稱，并非姓名。《史記》中的“劉太公”，《彭城堂劉氏宗譜》尊其為遠(yuǎn)古劉氏七十四世、彭城郡劉氏彭城堂二世祖。劉太公可能叫劉煓，也可能叫劉昂，劉邦未發(fā)達(dá)前他很平凡，所以找不到詳實(shí)的史料予以確認(rèn)。劉邦發(fā)達(dá)后，劉太公又成了不平凡的人，史書中又不好指名道姓，所以就現(xiàn)有的史料來看，很難有個(gè)定論，只能取學(xué)者們較為一致的說法，但也未必可盡信。

（萬年陵，位于西安市閻良區(qū)呂村鄉(xiāng)姚南村，漢高祖劉邦之父劉執(zhí)嘉陵墓）

劉煓（前271年—前197年），亦作劉湍，字執(zhí)嘉，號(hào)顯初，又號(hào)太平，即劉太公，秦末漢初沛郡豐邑（今豐縣）人，中國歷史第一位在世時(shí)被尊為太上皇的人。劉煓有四子：劉伯、劉仲、劉季、劉交——這名取的，一看就知道約等于產(chǎn)品序列號(hào)，其中排列第三的劉季就是劉邦。

劉煓妻妾二人，妻劉媼，劉邦生母?！洞呵镂粘蓤D》：“執(zhí)嘉妻含始游洛池，赤珠出，刻曰：‘玉英，吞此者為王客?！云淠晟鷦⒓?，為漢皇?！边@里給出了另外一種說法，即劉邦的出生仍然跟他爹沒有關(guān)系。同時(shí)，劉媼又被學(xué)者認(rèn)為真名叫王含始。劉煓妾李氏，楚元王劉交生母。

早年，劉邦父子的關(guān)系好像不太和諧。《史記·高祖本紀(jì)》：“未央宮成，高祖大朝諸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起為太上皇壽，曰：‘始大人常以臣無賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多？’殿上群臣皆呼萬歲，大笑為樂?！?/strong>

這是劉邦登極稱帝后的事，當(dāng)著眾大臣的面，劉邦問他父親：小時(shí)您老是說我是個(gè)無賴，干不了正事，不如我二哥。現(xiàn)在您說說，我與二哥哪個(gè)厲害？

《史記》中的這段文字，容易被理解成劉邦記恨父親，父子之間存在芥蒂。其實(shí)，這話是劉邦在公眾場合對(duì)父親說的，屬于開開玩笑逗逗樂，反應(yīng)出他們父子之間的親密無間。

劉邦不孝，同樣出自正史《史記》。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“當(dāng)此時(shí)，彭越數(shù)反梁地，絕楚糧食，項(xiàng)王患之。為高俎，置太公其上，告漢王曰：‘今不急下，吾烹太公?！瘽h王曰：‘吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王，曰約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一桮羹?！?xiàng)王怒，欲殺之。項(xiàng)伯曰：‘天下事未可知，且為天下者不顧家，雖殺之無益，只益禍耳?！?xiàng)王從之。”

（劇照，項(xiàng)羽形象）

這是一樁著名的歷史公案，也是一樁“綁架案”。楚漢相爭，劉邦與項(xiàng)羽爭奪天下，兩軍對(duì)峙了兩個(gè)月，有著智力短板的項(xiàng)羽，智慧的結(jié)晶即是“綁票”。他抓了劉邦的父親做人質(zhì)，然后通知?jiǎng)睿翰煌督?，就將你爹做成肉湯?/strong>

按照項(xiàng)羽的脾氣，這種殘忍的吃法是完全能夠做出來的。但劉邦卻笑了，說咱倆是兄弟，這“父親”屬共同財(cái)產(chǎn)，你真要處理，得給我一碗湯！

這樁“綁架案”，項(xiàng)羽很失敗。項(xiàng)羽只有強(qiáng)項(xiàng)血拼，一生只有大好形勢(shì)，最終沒有大好河山。劉邦是個(gè)政治家，強(qiáng)項(xiàng)是斗智，道義這一刀，他輕易地轉(zhuǎn)手捅向了項(xiàng)羽?；饬诉@一刀，對(duì)劉邦來說威脅就不成立。

項(xiàng)羽通常被視為有血性的英雄，但就這起“綁架案”而言，欺負(fù)婦女與老人，真正的無賴是項(xiàng)羽，至少他比劉邦更無賴。

但是，在這起“綁架案”中劉邦是不是對(duì)父親很寡情，顯得不孝呢？其實(shí)不是，道理很簡單：項(xiàng)羽認(rèn)為劉邦的父親很“值錢”，贖回的成本當(dāng)然就高。劉邦說這個(gè)一文不值，贖金自然也就下來了。所以，劉邦是個(gè)砍價(jià)高手，最終做到了“零成本”。當(dāng)時(shí)劉邦如果急得哭爹喊娘，生怕項(xiàng)羽將爹給殺了，爹的命也許真的就沒了。

（《二十四孝圖》親嘗湯藥）

元代郭居敬編錄的《全相二十四孝詩選集》中，排名第二的便是劉邦之子漢文帝劉恒。兒子是孝子，父親自然也差不到哪去，所謂言傳身教。《西京雜記》卷二：“太上皇徙長安居深宮，凄愴不樂。高祖竊因左右問其故，以平生所好皆屠販少年，酤酒賣餅，斗雞蹴踘。以此為歡。今皆無此，故以不樂。高祖乃作新豐，移諸故人實(shí)之，太上皇乃悅?！?/strong>

《西京雜記》是一本歷史筆記，漢劉歆著，東晉葛洪輯抄，有較高的可信度。在劉邦的諸多事跡中，這也是最具現(xiàn)實(shí)意義的一則：

兒子發(fā)達(dá)了，劉老爹隨兒子住到了“一線城市”，并且還是最高檔的小區(qū)。但是，劉老爹生活太不習(xí)慣。人，并不是錢多房子大就快活，盡管兒子與父親存在“代溝”，價(jià)值觀諸方面存在差異，但兒子還是充分地理解父親，替父親著想：按照老家農(nóng)村的樣子，造了一座“城中村”，方便父親打牌、喝酒，跟一幫老男人、老太太吹牛扯淡……

當(dāng)然，這個(gè)成本有點(diǎn)大，也只有漢高祖有這等實(shí)力。但是，形式只是內(nèi)容的一個(gè)外在表現(xiàn)，關(guān)鍵是要有這份孝心。沒有人比當(dāng)皇帝還忙，劉邦給人樹立了榜樣。