《漢字學(xué)論稿》
目 錄 前言 壹 《說(shuō)文》研究 讀《說(shuō)文》札記一則 《說(shuō)文》古文與楚文字互證三則 《說(shuō)文》“ 漢代的文獻(xiàn)整理與文字研究——《說(shuō)文》產(chǎn)生的背景與特點(diǎn)
貳 古文字考釋 江陵九店56號(hào)墓竹簡(jiǎn)考釋四則 釋楚簡(jiǎn)中的“ 釋包山楚簡(jiǎn)中的“彭” 上博簡(jiǎn)殘字叢考 釋楚簡(jiǎn)中的“規(guī)”——兼說(shuō)“支”亦“規(guī)”之表意初文 《成王為城濮之行》通釋
叁 漢字理論探討 漢字論綱 表意字的表達(dá)功能與古文字考釋 動(dòng)態(tài)的古文字構(gòu)形研究——評(píng)《古文字構(gòu)形學(xué)》 說(shuō)清華簡(jiǎn)《系年》中的裝飾性筆畫(huà)“一”——兼談漢字演變中求美動(dòng)力與漢字構(gòu)形中的飾符 漢字倒寫(xiě)構(gòu)形與古文字的釋讀（提綱） 系統(tǒng)釋字法與古文字考釋——以“廠”、“石”構(gòu)形功能的分析為例 《曹沫之陳》之隸定與古文字隸定方法初探 再論隸定——《楚文字編》隸定之檢討
肆 楚文字學(xué)的構(gòu)建 楚文字研究與“楚文字學(xué)”的構(gòu)建 出土楚文獻(xiàn)文字研究綜述 略論楚文字與小篆的關(guān)系——兼論依《說(shuō)文》部首編著的古文字編的體例 包山卜筮文書(shū)書(shū)跡的分類與書(shū)寫(xiě)的基本狀況
伍 古文字字編類著作的編著 古文字字編類著作的回顧與展望 文字編前言三種
結(jié)語(yǔ) 面向全球的漢字學(xué)——關(guān)于漢字研究融入國(guó)際學(xué)術(shù)體系的思考
后記
前 言
我所理解的“漢字學(xué)”，是古今貫通、考據(jù)與理論并重、考釋與闡釋并行的漢字學(xué)，是從漢字本體研究出發(fā)，探討漢字的構(gòu)成及其演變的學(xué)科。漢字學(xué)理論的構(gòu)建既要充分吸收傳統(tǒng)漢字理論及其研究成果，也要充分參照現(xiàn)代語(yǔ)言文字理論。
漢字學(xué)的研究?jī)?nèi)容十分豐富。古文字、俗文字與現(xiàn)代漢字，漢字學(xué)史與漢字文化、疑難字考釋與已釋字闡釋、語(yǔ)文政策與漢字規(guī)范等等，這些都是漢字學(xué)研究的對(duì)象。每一個(gè)學(xué)者的興趣與精力都有限，重點(diǎn)關(guān)注某一個(gè)方面或某幾個(gè)方面，很難做到全面研究。多年來(lái)我一直開(kāi)設(shè)漢字學(xué)課程，思考一些問(wèn)題，斷斷續(xù)續(xù)發(fā)表了一些相關(guān)的文章，逐漸形成比較系統(tǒng)的一些想法。現(xiàn)在把過(guò)去的東西集中在一起，分為《說(shuō)文》研究、文字考釋、文字理論、楚文字學(xué)、文字編工具書(shū)等五個(gè)專題編成一個(gè)論文集出版。主要有兩個(gè)目的：一是把自己這些年對(duì)于漢字學(xué)的思考?xì)w攏歸攏，總結(jié)一下得失，作為下一步繼續(xù)學(xué)習(xí)與研究的起點(diǎn)；第二是給有志于漢字研究的青年學(xué)者提供一點(diǎn)參考和教訓(xùn)。
對(duì)于廣闊而深邃的漢字學(xué)，我所思考研究的問(wèn)題十分有限。
一、《說(shuō)文解字》研讀與思考 《說(shuō)文》是文字學(xué)學(xué)者的手頭必備，時(shí)常翻閱。沒(méi)有翻爛一兩部《說(shuō)文解字》的文字學(xué)學(xué)者大概不是很多。從學(xué)術(shù)史的角度評(píng)估《說(shuō)文》，怎么拔高都不為過(guò)。從今天的現(xiàn)實(shí)需求來(lái)說(shuō)，既要充分吸取其精華，也不能受其束縛，必須保持冷靜清醒的頭腦。時(shí)代在發(fā)展，學(xué)術(shù)在進(jìn)步，就以古文字考釋為例，《說(shuō)文》在不同歷史時(shí)期所起的作用就很不相同。早期學(xué)者大都是把古文字字形與《說(shuō)文》比對(duì)，以字形的相似性作為釋字原則，所以十分強(qiáng)調(diào)《說(shuō)文》的作用，大都認(rèn)為《說(shuō)文》是研究古文字的必由之路，是開(kāi)啟古文字的鑰匙，學(xué)好《說(shuō)文》才能進(jìn)行古文字的研究。隨著研究的深入，古今和地域不同文字系統(tǒng)之間的齟齬讓學(xué)者有意保持與《說(shuō)文》之間的距離。現(xiàn)在古文字研究己經(jīng)發(fā)展到了釋讀問(wèn)題基本上解決的新階段，這就開(kāi)啟了另外一條古文字學(xué)習(xí)與研究的道路——認(rèn)字可以直接從出土文獻(xiàn)和古文字構(gòu)形系統(tǒng)入手，《說(shuō)文》作為輔助性工具書(shū)，供查閱參考。從目前的實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，后者更加便捷有效。每個(gè)學(xué)者心目中的《說(shuō)文》都不會(huì)完全一致，從漢字學(xué)學(xué)術(shù)史和漢字學(xué)現(xiàn)狀整體上去把握十分重要。
我個(gè)人學(xué)習(xí)文字是從《說(shuō)文》入手的，購(gòu)買(mǎi)的第一本《說(shuō)文解字》是在1981年。幾十年里時(shí)常翻閱《說(shuō)文》，從一個(gè)字一個(gè)字的解讀到《說(shuō)文》的理論體系思考，認(rèn)識(shí)逐漸清晰，課堂上也多次講授，但每次都各有側(cè)重，講授內(nèi)容很少一樣。講稿草草，隨講隨丟，至今也沒(méi)有形成一個(gè)完整的東西。入選的幾篇與《說(shuō)文》相關(guān)的論文，大都沒(méi)有太多的學(xué)術(shù)價(jià)值，只是表示我個(gè)人學(xué)習(xí)與研究的起點(diǎn)。最后一篇《漢代的文獻(xiàn)整理與文字研究——〈說(shuō)文〉產(chǎn)生的背景與特點(diǎn)》算是我現(xiàn)在對(duì)《說(shuō)文》的一個(gè)總體認(rèn)識(shí)。我很期望將來(lái)能有時(shí)間對(duì)《說(shuō)文》有更加深入系統(tǒng)的研究
二、古文字考釋 我一直認(rèn)為文字考釋是漢字學(xué)的基礎(chǔ)，也是漢字學(xué)的重要組成部分。沒(méi)有對(duì)文字本體構(gòu)形、應(yīng)用及其演變的深入研究，漢字學(xué)就成了空中樓閣；脫離語(yǔ)言與文本的漢字研究，就永遠(yuǎn)無(wú)法看清漢字的真相。我個(gè)人研究的主要精力一直放在了古文字考釋上，從蹣跚學(xué)步開(kāi)始，搖搖晃晃走到現(xiàn)在，積了幾十篇小稿，大都不值一讀。近幾年寫(xiě)的與清華簡(jiǎn)相關(guān)的考釋文章已經(jīng)收到《古文字與古史考》一書(shū)中。這次又選了幾篇，有的淺顯，有的比較深入：有的通暢，有的迂曲：有的正確，有的錯(cuò)誤，談不到敝帚自珍，主要目是為初學(xué)者提供一些學(xué)習(xí)研究過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。前幾篇是分析字形，考釋文字，或一條條札記拼湊，或—個(gè)字深究下去，都是我所說(shuō)的文字本體的研究。《〈成王為城濮之行〉通釋》在考釋文字的基礎(chǔ)上全篇通解。古文字考釋既是漢字學(xué)的需求，也是文獻(xiàn)學(xué)的需求，選這一篇意在強(qiáng)調(diào)古文字考釋必須走與文獻(xiàn)學(xué)相結(jié)合的道路，不能眼里只有一個(gè)個(gè)的文字而沒(méi)有其所記錄的語(yǔ)言、所書(shū)寫(xiě)的語(yǔ)篇。最后一篇是通過(guò)包山卜筮簡(jiǎn)字跡分析抄本的抄寫(xiě)過(guò)程，這實(shí)際上延伸到了書(shū)法研究的領(lǐng)域，之所以用“字跡”這個(gè)概念，而回避字體、書(shū)法等，主要是因?yàn)椴欢畷?shū)法，防止外行亂說(shuō)，見(jiàn)笑大方。從書(shū)法的角度研究古文字字體，古文字研究為書(shū)法提供便利。古文字研究與書(shū)法相結(jié)合，互惠互利，這也是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。
三、漢字理論 文字理論部分是本論文集的重點(diǎn)。所謂的漢字理論，就是提煉一套概念，構(gòu)建一個(gè)話語(yǔ)體系，清楚準(zhǔn)確地描寫(xiě)漢字的各種現(xiàn)象，正確地表達(dá)各種規(guī)律，為漢字考釋與漢字闡釋提供方法與證據(jù)的支持。我們必須防止為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，為了理論而理論的形式主義做法。理論必須從漢字研究的實(shí)踐中來(lái)，還得回到漢字研究的實(shí)踐中去?！稘h字論綱》是一個(gè)授課綱要，也是我在吉林大學(xué)期間對(duì)漢字的整體把握。從成文到現(xiàn)在過(guò)去了好多年，現(xiàn)在又有一些新的想法，這次收錄時(shí)適當(dāng)加些按語(yǔ)補(bǔ)充。通過(guò)學(xué)習(xí)劉釗先生的《古文字構(gòu)形學(xué)》，我提出“動(dòng)態(tài)的文字構(gòu)形”，區(qū)別于選取一批封閉的材料進(jìn)行描寫(xiě)的“靜態(tài)的文字構(gòu)形”，《淸華簡(jiǎn)〈系年〉文字考釋與構(gòu)形研究》一書(shū)其實(shí)就是這兩種研究方法的應(yīng)用。上編考釋部分追根溯瀕，前后比較，是動(dòng)態(tài)的研究；下編則是對(duì)《系年》文字構(gòu)形系統(tǒng)的靜態(tài)描寫(xiě)，把這兩種研究方法結(jié)合起來(lái)能夠比較系統(tǒng)、全面地了解漢字的構(gòu)形。《說(shuō)清華簡(jiǎn)〈系年〉中的裝飾性筆畫(huà)“一”》研究范圍十分狹窄，題目小到不能再小，之所以選入此文，我想表達(dá)的是漢字構(gòu)形研究有著十分廣闊的空間。飾符在漢字構(gòu)形中幾乎被忽略，就這樣一個(gè)最簡(jiǎn)單的構(gòu)字部件，其豐富性與復(fù)雜性已經(jīng)超乎我們的想象，更何況其它。漢字構(gòu)形研究需要我們深入材料，實(shí)實(shí)在在地從一筆一劃做起。《表意字的表達(dá)功能與古文字考釋》、《漢字倒寫(xiě)構(gòu)形與古文字的釋讀》、《系統(tǒng)釋字法與古文字考釋》三篇的特點(diǎn)都是理論與實(shí)踐相結(jié)合。用所概括的理論指導(dǎo)古文字闡釋與考釋，這就是前面所說(shuō)的理論回到實(shí)踐中去。其中《漢字倒寫(xiě)構(gòu)形與古文字的釋讀》一文己經(jīng)收錄到去年剛出版的論文集中，不宜再行收錄，但由于這幾篇文章是一個(gè)系列，就留個(gè)存目和提要。
隸定問(wèn)題是從編寫(xiě)《楚文字編》時(shí)就開(kāi)始面對(duì)和思考的問(wèn)題，在清華簡(jiǎn)整理過(guò)程中，凸顯這個(gè)問(wèn)題的重要性。隸定既是一個(gè)理論問(wèn)題，也是一個(gè)操作問(wèn)題，我很希望隸定是在明確理論指導(dǎo)下的有序操作。我自己的操作就是理論模糊狀況下的混亂無(wú)序，期望將來(lái)自己在這個(gè)問(wèn)題上能夠操作得更好一些。兩篇文章算是我前后兩個(gè)時(shí)期對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探索過(guò)程，也是為《楚文字編》修訂提供一點(diǎn)預(yù)備的理論。
四、楚文字與楚文字學(xué) 楚文字研究的范圍十分廣泛，前幾個(gè)專題中的楚文字考釋與楚文字的隸定都在這個(gè)范圍之內(nèi)。單列一個(gè)專題主要是為了勾勒楚文字研究的整體面貌，提出建構(gòu)“楚文字學(xué)”的設(shè)想。這個(gè)工作剛剛開(kāi)始，還很薄弱，是我們未來(lái)工作的重點(diǎn)。
五、古文字文字編 文字編工作讓我受益很多。自己做了一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)學(xué)術(shù)有益的工作就得到這么多支持與肯定，心中頗有不安。衷心感謝前輩時(shí)賢對(duì)我的鼓勵(lì)！十多年來(lái)三部文字編，體例不斷改進(jìn)，至《包山楚墓文字全編》，己經(jīng)是殫思竭慮，難以有所突破了。更理想的古文字字編需要徹底打破固有的思路，從頭做起。我個(gè)人力所不及，所以除了修訂舊作外，以后就不再擴(kuò)展這項(xiàng)工作了。
《面向全球的漢字學(xué)》算是代結(jié)語(yǔ)。我期望早日理順學(xué)科關(guān)系，給文字學(xué)和漢字學(xué)一個(gè)應(yīng)有的位置。祝愿漢字學(xué)健康發(fā)展！我堅(jiān)信，漢字學(xué)一定能夠以其獨(dú)有的富麗光彩在現(xiàn)代學(xué)科體系中熠熠生輝！
李守奎 于2016年春節(jié)
后 記
我常常以樹(shù)木為喻，告誡自己，也告誡我的學(xué)生們：讀書(shū)做學(xué)問(wèn)不要急！椿樗速成，無(wú)用；松柏慢長(zhǎng)，良材。至于深山之紅木，滋潤(rùn)陽(yáng)光雨露，汲取大地精華，一點(diǎn)點(diǎn)積累，一點(diǎn)點(diǎn)生長(zhǎng)，貌似不材，實(shí)為瑰寶，為世所重，理所當(dāng)然！做學(xué)問(wèn)又何嘗不是如此！
都市楊柳，能撐出一片綠蔭，也是其造化；深山紅木，無(wú)心成為什么瑰寶。各安其性就好！
近幾年我總的感受就是匆匆忙忙，急著做項(xiàng)目，急著出成果，但越來(lái)越感到積累不夠，入不敷出，需要靜下來(lái)，需要充實(shí)自己。
這本小書(shū)算是對(duì)漢字學(xué)多年思考的一個(gè)小結(jié)，同時(shí)也表明我今后在某些方面繼續(xù)努力的愿望，爭(zhēng)取既見(jiàn)樹(shù)木，也見(jiàn)森林，逐漸深入而系統(tǒng)。
人民美術(shù)出版社將此書(shū)列入“名家學(xué)術(shù)叢書(shū)”出版，深感榮幸，名不符實(shí)，多有不安。張嘯東兄為此出版付出很多努力，從選題策劃到美術(shù)設(shè)計(jì)都投入大量的精力，并為本書(shū)題寫(xiě)了書(shū)名，深致謝意！
書(shū)稿文檔由博士生王永昌完成；荊門(mén)張大軍先生專程來(lái)北京摹寫(xiě)簡(jiǎn)文；還有很多同學(xué)協(xié)助校稿，一并致謝！
李守奎 2016年6月14日
微刊小編：夏蟲(chóng) |
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”字——兼釋楚璽中的“弼”
