楊碩誠(chéng)：安身、安心、安自在 | 正安

為什么73 2016-08-07

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在太極的世界里，

合著自然的節(jié)奏休養(yǎng)生息，

以求人身小宇宙與

天地間的對(duì)話，

達(dá)到陰陽(yáng)圓融的和諧境界。

楊碩誠(chéng)，來(lái)自臺(tái)灣。曾在臺(tái)灣長(zhǎng)期指導(dǎo)止觀禪修課程，在武當(dāng)山居住兩年研習(xí)道家太極文化。目前在北京、上海、深圳等地開(kāi)辦“止觀禪修”及“武當(dāng)太極道”課程。

好好善待自己的身體、關(guān)照自己的內(nèi)心，才是一位美麗的女人最該去做的事?！?

我一直推動(dòng)“安身、安心、安自在”的理念。我今天想跟女性分享的是：如果你自己都不愛(ài)自己，如何能期待其他人對(duì)你的愛(ài)？如果你自己都不快樂(lè)，如何能期待他人與你分享快樂(lè)？如果不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果不能為你帶來(lái)內(nèi)心的悠閑愉悅，那么這樣的學(xué)習(xí)是有意義的嗎？如果盲目追求潮流的結(jié)果只是更加忙碌煩躁，這不是離你期待的美麗心境越來(lái)越遠(yuǎn)嗎？

“在我長(zhǎng)期與大眾交流的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，目前無(wú)論是在臺(tái)灣或內(nèi)陸，有兩個(gè)問(wèn)題是大家最為關(guān)心的：第一是身體的健康，尤其是源于社會(huì)快速進(jìn)步繁榮后，由環(huán)境、飲食、生活作息顛倒而衍生出的亞健康問(wèn)題。另一個(gè)是心理的健康，成因也多來(lái)自社會(huì)結(jié)構(gòu)快速變遷，生活中的壓力、緊張，人際關(guān)系中的疏離、冷漠，信仰、道德價(jià)值觀的崩塌，全都一步一步啃蝕著我們的心靈。

若失去身心的安定，擁有再多東西也沒(méi)用。

我覺(jué)得身、心的健康，也就是身、心的安定，這是我最希望在現(xiàn)代人身上發(fā)現(xiàn)，而且應(yīng)該是最根本的特質(zhì)。若是失去了這兩項(xiàng)，擁有其他再多東西也沒(méi)有用，包括財(cái)富、學(xué)識(shí)、地位、能力、伴侶等等皆是。雖然我列舉了兩項(xiàng)特質(zhì)，不過(guò)身體的健康往往影響心理的健康，心理的健康更不時(shí)回頭左右著身體的健康，因此我個(gè)人認(rèn)為兩者不只是彼此關(guān)連，甚至應(yīng)該是同聲相息、互為表里的一件事。

外柔內(nèi)剛處事根本，體動(dòng)心靜延壽良方。

要真正達(dá)到身、心的安定、健康，并非如表面看來(lái)這么簡(jiǎn)單，往往不同特性的人須采用不同特性的方法，獲得成效的時(shí)間也不一而異。在此卻可提供一古人的智慧當(dāng)作參考準(zhǔn)則：“外柔內(nèi)剛處事根本，體動(dòng)心靜延壽良方”，這句話看似簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)含著高深真理。

擁有正確心態(tài)，找到一位好的引導(dǎo)者并長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)、練習(xí)，才是學(xué)習(xí)之道。

“對(duì)于想跟從一位老師學(xué)習(xí)的人，我的建議是：首先必須明確地知道自己要的是什么，去參與活動(dòng)、課程之前及之間，也要思考這些是否真是我想要的、所需要的。再者是別把參加活動(dòng)、課程當(dāng)“趕集”，別不斷急躁地投入新的事物，而是好好將獲得的經(jīng)驗(yàn)沉淀下來(lái)，嘗試在日常生活中融入并擴(kuò)大這些美好的經(jīng)驗(yàn)。最重要的是學(xué)會(huì)判別什么是優(yōu)良的教師或引導(dǎo)者，例如，觀察其專業(yè)知識(shí)是大多來(lái)自書(shū)本或已親身驗(yàn)證過(guò)，觀察其說(shuō)話處事是否言行如一、沒(méi)有矛盾，觀察其所教導(dǎo)的學(xué)理是否自己皆能運(yùn)用到日常生活中。這些僅是淺要基礎(chǔ)的意見(jiàn)，但我相信若能好好掌握，應(yīng)該能夠發(fā)揮極大助力。

我個(gè)人一直在太極與禪修兩個(gè)領(lǐng)域與人結(jié)緣，對(duì)于這兩種方式如何帶給人們身、心健康的原理及優(yōu)點(diǎn)也最為熟悉，可是我并不認(rèn)為這些是唯一的方法，例如我就非?？隙ㄨょ斓墓π?。只要能擁有正確心態(tài)，找到一位好的引導(dǎo)者并長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)、練習(xí)，它便能回報(bào)你豐厚的果實(shí)?！?/section>

【編者語(yǔ)】

致虛極，守靜篤。在老子看來(lái)，致虛守靜的心境，是真正認(rèn)識(shí)自我和世界的根本之道。其實(shí)無(wú)論男女都應(yīng)保有身心安定的心性，我們來(lái)自哪里，終將歸向何處，面對(duì)人生諸多未知，如何平靜身心，坦然自處，這是一個(gè)永恒的話題。

【開(kāi)課時(shí)間】

武當(dāng)太極道十五期 2016年10月1日-14日

止觀禪修第九期 2016年10月1日-7日

【上課地點(diǎn)】

武當(dāng)山集中學(xué)習(xí)

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