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1、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。 ——《莊子·齊物論》 【解析】最有智慧的人，會表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài)；小有才氣的人，總愛為微小的是非斤斤計(jì)較。合乎大道的言論，其勢如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悅誠服。那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。 2、吾生也有涯，而知也無涯。 ——《莊子·養(yǎng)生主》 【解析】人的生命是有限的，而知識是無限的。用有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)之中。 3、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。 ——《莊子·知北游》 【解析】人生在天地之間，就像透過縫隙看到白馬飛馳而過，不過一瞬間罷了。成語“白駒過隙”出此。人生知促，切勿浪費(fèi)。 4、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。 ——《莊子·齊物論》 【解析】世上一切事物，無不存在對立的另一面，無不存在對立的這一面。從另一面看不明白的，從這一面就可以看得明白些。所以說，彼出于此，此也離不開彼。即事物對立的兩面，誰也離不開誰。揭示了事物發(fā)展的對立統(tǒng)一規(guī)律，是對形而上學(xué)和絕對論的否定。 5、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。 ——《莊子·人間世》 【解析】你不知道那個(gè)螳螂嗎？舞起它那兩把大刀式的胳臂，妄圖擋住滾滾前進(jìn)的車輪。它不了解自己的力量是根本無法勝任的，卻自以為是地認(rèn)為自己的本領(lǐng)很強(qiáng)大。成語“螳臂當(dāng)車”的典故由此而來，用以比喻不自量力。 6、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。 ——《莊子·人間世》 【解析】生長在山上的樹木，因?yàn)樽匀坏男枰豢撤?，膏脂因?yàn)槟苷彰鞫蝗紵?，桂樹可以食用，所以被砍伐；漆樹可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用處，而不知道無用的用處。有用有為必有害，無用無為才是福。闡發(fā)了常常被人忽視的'無用之用'，蘊(yùn)含樸素的辯證法。 7、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘乎江湖。 ——《莊子·大宗師》 【解析】天久旱無雨，河水干涸了。許多魚被困在河中灘地上，它們親密地互相依靠著，嘴巴一張一合地吐著唾沫，來潤濕它們的身體（藉以延緩生命，等待大雨降臨），倒不如在江湖里彼此相忘。 8、夫小惑易方，大惑易性。 ——《莊子·駢拇》 【解析】小的迷惑可以使人弄錯(cuò)方向，大的迷惑能夠使人喪失本性。 9、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。 ——《莊子·天地》 【解析】孝順的兒子不去巴結(jié)父母，賢良的忠臣不去奉承君主，這就是作賢臣、作孝子的最高境界了。 10、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。 ——《莊子·天運(yùn)》 【解析】天鵝并不天天沐浴，而羽毛卻是潔白的；烏鴉并不天天暴曬，而羽毛卻是烏黑的。萬物出自本性，不能強(qiáng)行改變。 11、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。 ——《莊子·田子方》 【解析】最大的悲哀莫過于心如死灰，精神毀滅，而人的身體的死亡還是次要的。人是要有點(diǎn)精神的。 12、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰：“通天下一氣耳?！?/span> ——《莊子·知北游》 【解析】人們都把自己喜歡的東西當(dāng)作神奇，把自己厭惡的東西當(dāng)作臭腐；然而臭腐可以變化為神奇，神奇也可以變化為臭腐。所以說：“整個(gè)天下不過是一種氣罷了?！睂α⒌氖挛锟梢曰ハ噢D(zhuǎn)化。成語“化腐朽為神奇”源出于此。 13、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。 ——《莊子·知北游》 天地有偉大的造化和功德而不言語，春夏秋冬四季有分明的規(guī)律而不議論，萬物有自然形成的道理而不解說。 14、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。 ——《莊子·外物》 【解析】竹籠是用來捕魚的，有人捕到了魚卻忘了竹籠；兔網(wǎng)是用來捕兔的，有人捕到兔子卻忘了兔網(wǎng)；語言是用來表達(dá)思想的，有人領(lǐng)會了思想?yún)s忘了語言。強(qiáng)調(diào)得魚得兔是目的，筌、蹄只是達(dá)到目的的手段，形象地說明了“得意忘言”的合理性?！暗敏~忘筌”這一成語便由此而來。 15、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。 ——《莊子·讓王》 【解析】大寒季節(jié)到了，霜雪降臨了，這時(shí)候更能顯出松樹和柏樹的茂盛?！八砂刂庇骶悠返赂呱?。 16、狙公賦 ，曰：“朝三暮四?！北娋呀耘?。曰：“然則朝四而暮三?！北娋呀詯偂?/span> ——《莊子·齊物論》 【解析】有個(gè)養(yǎng)猴子的老人，把橡子分給猴子，對它們說：“早上給你們?nèi)砩辖o你們四升，好么？”猴子們聽了都發(fā)怒了。老人又說：“那就早上四升，晚上三升！”猴子們都高興了。 17、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？ ——《莊子·齊物論》 【解析】不知是莊周在夢里化成了蝴蝶呢，還是蝴蝶在夢里化成了莊周呢？ 18、 指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。 ——《莊子·養(yǎng)生主》 【解析】脂膏燒完了，火種卻流傳下去，無窮無盡。此句以薪喻形，以火比喻精神。薪盡火傳，是說形體雖死而精神永存。后以“薪盡火傳”喻學(xué)業(yè)師徒相傳。 19、 鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。 ——《莊子·駢拇》 【解析】野鴨的腿雖短，如果給它接上一段，它就會痛苦；仙鶴的腿雖然長，如果給他截去一段，它就會悲傷。說明強(qiáng)以為之，必然造成不幸和痛苦。成語“鶴長鳧短”、“斷鶴續(xù)鳧”都出自這里。 20、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《莊子·山木》 【解析】君子之間的交情，淡薄如水，而小人之間的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。 21、 以火救火，以水救水，名之曰益多。 ——《莊子·人間世》 【解析】用火來救火，用水來救水，這樣做不但不能匡正，反而會增加（衛(wèi)君的）過錯(cuò)。假借孔子教導(dǎo)顏回的話，來闡明一種處世之道。成語“以火救火”、“以水救水”出此。 22、小知不及大知，小年不及大年。 ——《莊子·逍遙游》 【解析】知識少的不了解知識多的，年壽短的，不了解年壽長的。“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆蟲因?yàn)槟陦鄱潭y以經(jīng)歷和知曉更多的事物。 23、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。 ——《莊子·人間世》 【解析】名是相互傾軋的原因；智是相互斗爭的手段。兩者是兇器，是不可以盡行的。 24、 形若槁骸，心若死灰，真其實(shí)知，不以故自持。 ——《莊子·知北游》 【解析】形體如同枯骨，心如同死灰，真正純實(shí)之知，不堅(jiān)持故見。 25、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。 ——《莊子·刻意》 【解析】多數(shù)人看重利，廉潔之士注重名聲，賢人君子崇尚志向，圣人看重精神。
編輯：駿 馬
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