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?。当具€源便到家，亦無玄妙可稱夸；湛然一片真如性，迷失皆因一念差。
--明．浮峰普恩
「返本還源便到家，亦無玄妙可稱夸」，物有本，水有源，人有本來面目。我們要怎樣才能返本歸源？怎么樣才能找到真如本性？從這首詩偈看，要找到自己的娘生面，也沒有什么玄奇。
「湛然一片真如性」，每一個(gè)人的本真、本性、本來面目像湛然的朗朗晴空，沒有一點(diǎn)染污；又如一大明鏡，只因?yàn)槠綍r(shí)被煩惱、無明的塵埃遮蓋了，失去了本真，才落在生死海中受苦。其實(shí)天堂、地獄都在我們一念之間，無所謂什么是真正的好？什么是真正的壞？
如果有人問：天堂與地獄有何不同？其不同可能是一雙筷子的差別。
墮落地獄人，吃飯用的筷子有一丈多長，夾菜時(shí)，筷子太長，菜送不到嘴里，左邊夾菜被左邊的人吃了，右邊夾菜被右邊的人吃了，自己總是吃不到，彼此爭(zhēng)執(zhí)、計(jì)較、吵架，不得安寧。天堂人吃飯用的筷子，也是一丈多長，不過每個(gè)人夾菜時(shí)，不是想送到自己口中，而是送給對(duì)面的人吃，對(duì)面的人也夾菜給這邊的人吃，你幫我，我助你，互相尊重，互相贊美，每天都生活得好歡喜、好快樂。
天堂與地獄究竟如何劃分，完全看你自己，本性善良，肯容忍人、幫助人，就是天堂人；自私、執(zhí)著、計(jì)較、煩惱不斷的人，就是地獄人。所以「迷失皆因一念差」，順治皇帝曾說：「皇袍換得紫袈裟，只因當(dāng)年一念差，我本西方一衲子，為何生在帝王家？」即使生在帝王家，不能找到自己的真如本性，也一樣會(huì)迷失，會(huì)煩惱，會(huì)墮入人間地獄。找到自己的真生命，能隨遇而安，則到處都是安樂天堂了。
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