吾派師傳民間法卦靈卦介紹 2015-07-02 20:21閱讀: 吾派師傳民間法卦靈卦介紹 道教法事中必不可少的一個(gè)法器叫做交杯、圣杯,笅杯也叫陰陽卦、圣卦、法卦和圣教。實(shí)際上打笅杯的卦有很多種,廣泛運(yùn)用于目前各寺廟道觀、以及民間。道教打卦大多來源于民間,運(yùn)用非常的廣泛。大多的法派都有打卦的方法,民間的端公、地理陰陽師等都有打卦的方法。通過三種不同的卦象可以查出我們要想知道的事。擲卦是求卦者稟明神靈,通過陽人所求,把陽人所求的結(jié)果通過卦像體現(xiàn)出來,陽人根據(jù)卦象直接得出結(jié)果或?qū)ω韵筮M(jìn)行分析后再得出結(jié)果。 一.法卦的種類 因材質(zhì)不同可分為:木卦、竹卦、銅制貝殼卦、羊角卦、牛角卦等等。 圣杯卦象:一副卦由兩個(gè)陰陽相向的圣杯組成。一旦擲出兩個(gè)平面向上的卦象,叫陽卦;擲出兩個(gè)弧面向上的卦象,叫陰卦;擲出一個(gè)平面向上、一個(gè)弧面向上的卦象,叫圣卦。 二.法卦的制作 法卦有一定的制作程序。首先必須選擇有頭有尾的金竹。然后去選擇其長得好看的根部,好看是指這根部必須要像牛角狀,逐漸減小到根尖,竹節(jié)有八九個(gè)到根尖。擇吉帶工具去挖,以青龍?jiān)虑帻埲涨帻垥r(shí)為最吉。挖時(shí)要留一個(gè)根須不斷,焚香等待,得有人經(jīng)過時(shí)斷最后一個(gè)須,最好還請此人封贈幾句言語。取回竹根沐手加工,加工成兩半分別代表陰陽與八卦九宮,加工出來的卦內(nèi)部竹節(jié)一半為九個(gè)為陽偏厚,一半為八個(gè)為陰偏薄(現(xiàn)在市場上賣的法卦竹卦基本是一樣大小,沒有分九宮八卦與陰陽,沒有經(jīng)過嚴(yán)格的制作程序)。加工好后擇吉開光祭練,祭練好的竹卦最好是經(jīng)做過一場大法事后拿來用,最為靈準(zhǔn),如果法卦是師父相贈的法卦更為至寶。另外,還有樣子和竹卦相似的黃楊木卦,牛角卦。是用木頭或竹根做的,也有用牛角做的。 三.法卦預(yù)測的方法 民間擲卦方法眾多,根據(jù)傳承,千變?nèi)f化、各有千秋,但最終目的是把事情的原因查清楚。對神靈的到壇,多以圣卦斷出;神靈的同意與否,多以陰陽兩卦斷出;對不良信息和鬼邪的判斷大多以陰卦斷出。合同卦、雙合同卦都有一定的意義。打卦在民間收徒、傳法、過教中非常的重要。對徒弟的品行,通過打卦能準(zhǔn)確判斷出。在傳法過教中,陽傳和陰傳,取得師父的傳承和歷代先師的陰傳,通過打卦來確定。 擲卦方法:為某事或某因向神明問斷,必先焚香禮拜禱告,言明情由。而后右手拿住一副圣卦的尖部,向上稍一擲,卦自然落地,必顯圣杯卦象之一種,一般的寺廟道觀問事一卦斷吉兇,得圣 加載中... 內(nèi)容加載失敗,點(diǎn)擊此處重試 加載全文 卦為吉,其他兇。也有的擲三次得一組合卦。然后根據(jù)組合卦對應(yīng)找到卦辭的卦斷內(nèi)容,評判事物的吉兇禍福。 常見的打卦方法有 1、三擲靈卦法:三擲靈卦法是民間最常用的擲卦方法,他的特點(diǎn)是簡單易學(xué),準(zhǔn)確率高,在不知道對方任何信息的情況都能用,不用八字,不用易學(xué)知識,不需要記卦詞,斷卦迅速。三擲靈卦法共有卦詞27卦,卦詞淺顯易懂,能斷人的事業(yè)前程,能迅速斷出人的疾病和疾病的因果原因,特別是能突出斷出是陽性病還是鬼邪病,如:家宅中是否有陰性不良的信息干擾,是神靈做害還是陰性鬼邪做害,是從那個(gè)方向來的,是前世的問題還是現(xiàn)在的事,是否有愿心沒有還,是來討債還是來做害的等等都能詳細(xì)的斷出。還能斷出完整的解決和處理疾病的方法。 2、隨意擲卦法:隨意擲卦法,就是不需要任何卦辭,也不需要背任何口訣,通過隨意擲卦就能查出天地萬物,一卦一事,非常準(zhǔn)確。可查三界,查因果、查鬼神、查風(fēng)水、查陰陽宅等。 3、卦象斷卦法:根據(jù)法卦組合圖案的不同位置斷卦,卦象斷卦非常深奧,屬于較高靈活性較大,一卦定準(zhǔn),就是根據(jù)卦的不同位置來斷事。此卦的方法學(xué)起來容易,但真正掌握其精髓還有一定的難度,很多都是經(jīng)驗(yàn)性的方法。能準(zhǔn)確斷出患者是陰性病還是陽性病。準(zhǔn)確斷出附體病及附體病的位置、邪癥的由來??蓴喑龌颊叩牟课患膊 嗍聵I(yè)前程、斷小人,斷貴人,斷前程、斷升遷、斷人員關(guān)系。斷求婚、斷夫妻和睦、斷家庭。斷有無財(cái)路,斷來財(cái)方向、斷財(cái)源大小。 4上馬卦與下馬卦:民間法師認(rèn)為出門做法事時(shí)要先請神歷代師父,如果沒真?zhèn)鞣},不請歷代師父即是不經(jīng)師傳,因無傳承神仙不降道法不靈,出去辦事請神仙或師父動身以陽卦為準(zhǔn),稱上馬卦。到壇以后安營扎寨以陰卦為準(zhǔn)稱為下馬卦,然后請土地神請三清祖師,三官大帝,三十六雷神,二十八宿將,三元唐、葛、周將軍,云空過往善神,山神,龍王,城隍,土地等到壇做證盟。民間做法事的時(shí)候還有大保卦,開口卦,血水卦等。 此處更要說明一點(diǎn),在民間的道法中的超度、禳災(zāi)、打醮活動中常常需要打卦來問事,這對法事的應(yīng)驗(yàn)程度至關(guān)重要。比如召帥、上表、圓滿都要問幾次卦,而顯示的卦還有必須規(guī)定的順序,有的要陽卦,有的要陰卦,有的要圣卦,因此不是所有的事情都是必須要圣卦才叫好。
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