注：中醫(yī)認(rèn)為五志（分別是怒、喜、思、悲、恐）與五臟（分別是肝、心、脾、肺、腎）相連，五志過極會(huì)影響其所對(duì)應(yīng)的臟器的功能。
七情內(nèi)傷是以外界刺激引起情志異常為主因，作用于內(nèi)臟導(dǎo)致內(nèi)臟陰陽氣血失調(diào)而發(fā)病。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》說：“怒傷肝”，“喜傷心”，“思傷脾”，“憂傷肺”，“恐傷腎”。《三因極一病證方論·五勞證治》說：“五勞者，皆用意施為，過傷五臟，使五神(即神、魂、魄、意、志)不寧而為病，故曰五勞。以其盡力謀慮則肝勞，曲運(yùn)神機(jī)則心勞，意外致思則脾勞，預(yù)事而憂則肺勞，矜持志節(jié)則腎勞。是皆不量稟賦，臨事過差，遂傷五臟?！彼哉f情志傷是直接傷及內(nèi)臟，且不同的情志刺激所傷的臟器也有所不同。
怒傷肝，是指過度恚怒，引起肝氣上逆，肝陽上亢或肝火上炎，耗傷肝的陰血。《靈樞·邪氣臟腑病形》說：“若有所大怒，氣上而不下，積于脅下，則傷肝?！薄端貑枴づe痛論》說：“怒則氣逆，甚則嘔血?！薄端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗氛f：“大怒則形氣絕，而血菀于上，使人薄厥?！薄夺t(yī)醫(yī)偶錄》說：“怒氣泄，則肝血必大傷；怒氣郁，則肝血又暗損。怒者血之賊也?！?br> 喜傷心，是指過喜使心氣渙散，神不守舍?！鹅`樞·本神》說：喜樂者，神憚散而不藏?！薄夺t(yī)碥·氣》說：“喜則氣緩·志氣通暢和緩本無病。然過于喜則心神散蕩不藏，為笑不休，為氣不收，甚則為狂?！毙牟厣?，心神散蕩，喜笑不休則傷心。
思傷脾，是指思慮過度，脾失健運(yùn)，氣機(jī)郁結(jié)?！锻\遵經(jīng)·變色望法相參》說：“思則氣結(jié)于脾?！薄夺t(yī)述·卷七》說：“思則氣結(jié)，結(jié)于心而傷于脾也?！薄夺t(yī)學(xué)衷中參西錄·資生湯》說：“心為神明之府，有時(shí)心有隱曲，思想不得自遂，則心神拂郁，心血亦遂不能濡潤脾土，以成過思傷脾之病?！薄读鹎虬賳枴ち鹎蛟瓎枴氛f：“思慮過多，脾血必耗。”
憂(悲)傷肺，是指過度憂傷悲哀，可以耗傷肺氣?！端貑枴づe痛論》說：“悲則心系急，肺布葉舉，而上焦不通，營衛(wèi)不散，熱氣在中，故氣消矣?！薄夺t(yī)醇剩義·勞傷》說：“悲則氣逆，膹郁不舒，積久傷肺?！?br> 恐傷腎，是指恐懼過度，耗傷腎的精氣。腎藏精，《素問·舉痛論》說：“恐則精卻?！薄鹅`樞·本神》說：“恐懼而不解則傷精，精傷則骨酸痿厥，精時(shí)自下?！?br> 驚傷心膽，是指大驚可以傷心神及膽?！端貑枴づe痛論》說：“驚則心無所倚，神無所歸，慮無所定，故氣亂矣?！薄稘?jì)生方·驚悸怔忡健忘門》說：