當(dāng)人體的五臟六腑遇到問題時，就會出現(xiàn)中醫(yī)所說的“虛證”。中醫(yī)把體虛分為氣、血、陰、陽四種類型，陰虛發(fā)熱，陽虛怕冷，血虛發(fā)燥，氣虛無力，不同的虛弱類型癥狀不同，也由不同的原因引起。 

當(dāng)人體臟腑功能失調(diào)，氣的化生不足時，易出現(xiàn)氣虛。主要表現(xiàn)為：少氣懶言、全身疲倦乏力、聲音低沉、動則氣短、易出汗，頭暈心悸、面色萎黃、食欲不振，虛熱，自汗，脫肛，子宮下垂，舌淡而胖，舌邊有齒痕，脈弱等，身體功能減退，不一定有病，氣虛者需補氣，補氣的藥物可選用人參、黃芪、黨參等。

1、肺氣虛：可由勞傷、久咳、暑熱及重病之后，或脾虛不能上升清氣于肺，而致肺氣虧少，功能活動減弱，形成肺氣虛證。常見癥狀有，身體虛弱、面色蒼白、呼吸短促、四肢乏力、頭暈、動則汗出、語聲低微等。

2、心氣虛：指由發(fā)汗、瀉下太過，或勞心過度，心氣耗損或年老臟氣日衰、病后體虛所致。表現(xiàn)為心悸，氣短(活動時加劇)，自汗，胸悶不舒或痛，面色蒼白，體倦乏力，舌質(zhì)淡，舌體胖嫩，苔白，脈虛等。

3、腎氣虛：指腎臟功能減弱。腎之陰陽俱虛，腎氣化生不足，主要癥狀有滑精早泄，尿后滴瀝不盡，小便次數(shù)多而清，腰膝酸軟，聽力減退，氣短，四肢不溫，脈細(xì)弱等，治以補腎為主。

4、脾氣虛：脾氣是人體氣的一種，是元氣在脾的特有表現(xiàn)形式，它和元氣一樣，也是以腎所藏的先天元氣為根基，以脾后天自身運化水谷精微化生元氣為補充的。凡脾的各種生理功能，如運化水谷、統(tǒng)攝血液、上升清氣等，都是脾氣作用的表現(xiàn)。如果脾氣不足，就會出現(xiàn)“中氣下陷”或“脾不統(tǒng)血”的癥狀，如倦怠無力，少氣懶言，飯后胃部脹滿不舒，大便稀、不成形，消化功能差，飯量少，便血或崩漏等。

5、胃氣虛：多因飲食不節(jié)，或服藥不當(dāng)，或他臟有病損傷胃氣而成。以胃氣虛弱，受納無權(quán)，腐熟無力為其基本病理變化。以常見胃病癥狀與氣虛證共見為辨證要點。胃氣虛則受納無權(quán)，故食少納呆（食欲減退）；胃氣虛弱，胃失和降，故胃脘不舒；胃氣上逆，則惡心反胃；胃失和降則氣機不利，故脘腹隱痛。胃虛日久則損傷脾氣，脾虛失運，則大便溏薄；氣血化源不足，則面白無華；脾胃氣虛則氣短懶言，肢體倦??；舌淡苔白，脈弱無力，氣血不足。胃氣虛證，治療以益氣養(yǎng)胃為法。

6、肝氣虛：酒色過度，暴病久病，年老體弱，用藥不當(dāng)?shù)冉钥蓳p耗肝氣，形成肝氣虛證。除一般的氣虛癥狀外，肝氣虛還主要表現(xiàn)為：1、脅肋虛悶或墜脹等脅部癥狀；2、憂郁寡斷，虛怯善恐等精神情志癥狀；3、視物不清，眼前幻影等目部癥狀；4、肢麻無力等筋脈癥狀；5、脈象虛中帶弦，面色黃中兼青等肝虛之象。其次，根據(jù)肝藏血，血養(yǎng)氣的理論和肝喜柔和而惡剛的生理特性，補肝氣必須與補肝血兼用，一則補肝血以生養(yǎng)肝氣，二則防止溫燥藥物耗傷肝之陰血。

指體內(nèi)陰血虧損的病理現(xiàn)象。可由失血過多、久病陰血虛耗、或脾胃功能失常，水谷精微不能化生血液等所致。由于氣與血有密切關(guān)系，故血虛每易引起氣虛，而氣虛不能化生血液，又為形成血虛的一個因素。主要表現(xiàn)：面色萎黃蒼白，唇爪淡白，頭暈乏力，眼花心悸，失眠多夢，大便干燥，婦女經(jīng)水延期、量少色淡，舌質(zhì)淡、舌苔滑少津，脈細(xì)弱等。進(jìn)補宜采用補血、養(yǎng)血、生血之法，補血的藥物可選用當(dāng)歸、阿膠、熟地、桑椹子、紅豆、紅衣花生和紅棗等。

1、心血虛：心陰心血不足則心失所養(yǎng)，故見心悸怔忡；血少、陰不足皆能使心神失養(yǎng)故失眠多夢。心血虛不能儒養(yǎng)腦髓，故眩暈健忘；不能上榮于面則面色蒼白或萎黃，口唇爪甲色淡，不能充盈脈道則脈象細(xì)弱；陰虛陽亢，虛熱內(nèi)生，心陰虛就會五心煩熱，潮熱，寐則陽氣入陰，營液受蒸外流為盜汗；虛熱上延則顴紅，陰不上承則咽干，舌紅苔少，脈細(xì)數(shù)。當(dāng)心血虛兼見心煩、燥熱、盜汗等癥，可辨作心陰血兩虛。

2、肝血虛：因脾、腎陽虛、生化來源、疾病或慢性肝損傷、血供不足等原因造成的虛證多為肝血虛。肝血虛和肝陰虛均為慢性久病，有導(dǎo)致肝陰、肝血不足的基礎(chǔ)。肝血虛可能有失血過多的病史，表現(xiàn)為體形消瘦，女性月經(jīng)量少，色淡，舌淡白，指甲無光澤、脆而薄，甚至變形和血虛脈細(xì)的特點。肝陰虛全身可能出現(xiàn)兩顴潮紅等陰虛內(nèi)熱的癥狀，如兩目干澀，視物模糊，眼花，或手足蠕動等。

又稱陰虛火旺，俗稱虛火。如果我們對身體損耗的較多，比如說腎精方面，性生活過于頻繁，或者腦力、體力勞動過度，或者是生下來以后身體較弱，這樣它的物質(zhì)基礎(chǔ)比較低，表現(xiàn)出的癥狀一般為陰虛。陰虛之體的主要表現(xiàn)為：怕熱，易怒，面頰升火，口干咽痛，大便干燥，小便短赤或黃，舌少津液，五心(二只手心、二只腳心與頭頂心)煩熱，盜汗，腰酸背痛，夢遺滑精，舌質(zhì)紅，苔薄或光剝，脈細(xì)數(shù)等。進(jìn)補宜采用補陰、滋陰、養(yǎng)陰等法，補陰虛的藥物可選用生地、麥冬、玉竹、銀耳、冬蟲夏草、石斛，龜板等。

1、腎陰虛：腎中精氣是機體生命活動的根本，對機體各方面的生理活動均起著極其重要的作用。為了在理論和實踐上全面闡明腎中精氣的生理效應(yīng)，將腎中精氣的生理效應(yīng)概括為腎陰和腎陽兩個方面。腎陰又稱元陰、真陰、腎水。是全身陰液（體液）的根本。對機體各個臟腑器官起著滋潤和濡養(yǎng)的作用。是腎精作用的體現(xiàn)。人體各個臟腑失去腎陰的滋養(yǎng)就會發(fā)生病變，如肝失滋養(yǎng)則肝陰虛，肝陽亢，甚至出現(xiàn)肝風(fēng);心失滋養(yǎng)則心陰虛、心火旺、心煩失眠;心神不安;腦失滋養(yǎng)則眩暈耳鳴。

反過來，各個臟腑的陰液嚴(yán)重不足時，也會導(dǎo)致腎陰不足，如熱邪侵犯灼傷胃、胃陰不足，進(jìn)一步就會損傷腎陰，稱為“腎陰涸”。由于“陰虛則陽亢”、“陰虛生內(nèi)熱”，腎陰虛往往會出現(xiàn)潮熱，升火顴紅，舌紅，頭暈耳鳴，失眠多夢，盜汗，健忘，腰膝酸軟，性欲亢奮，遺精等熱象，但也有虛而無熱，則稱為腎精虧損。

2、胃陰虛：胃之虛證，雖有氣虛、陽虛及陰虛三種，然胃之陽氣虛常隨同脾之陽氣虛出現(xiàn)，而胃陰虛則常獨立成證。由胃熱、胃火熾盛，或溫?zé)岵『膫戈幩拢戈幉蛔?，胃失濡養(yǎng)，虛熱郁于胃中，影響胃納及和降功能。舉例來說，長期喝烈酒濃茶濃咖啡，吃辛辣和粗糙的食物以及吸煙和不合理生活習(xí)慣。證見口干唇燥，口渴喜冷飲，嘈雜，干嘔，飲食減少，或吞咽不利，食后胸膈不適，大便干結(jié)，舌紅中心干、少津，或舌光、干絳，脈細(xì)數(shù)等。治宜養(yǎng)陰益胃。

3、脾陰虛：指脾精不足。脾胃為后天之本，人體各部的濡養(yǎng)，有賴脾氣散精輸布。若胃陰虛，或脾虛不運，陽損及陰，或飲食營養(yǎng)不足，均可使脾氣散精無源而致本證。臨床表現(xiàn)多有胃陰虛癥狀。

又稱陽虛火衰，大多指功能性的降低，也就是臟腑的功能比較弱。也有可能是氣虛的進(jìn)一步發(fā)展。陽虛之體的主要表現(xiàn)為：除有氣虛的表現(xiàn)外，平時怕冷，四肢不溫，喜熱飲，體溫常偏低，腰酸腿軟，陽痿早泄，小腹冷痛，乏力，小便不利，舌質(zhì)淡溥，苔白，脈沉細(xì)等。進(jìn)補宜補陽、益陽、溫陽。補陽虛的藥物可選用羊肉、芝麻、胡桃、小茴香 、肉桂、韭菜等。

1、脾陽虛：脾陽虛，往往胃陽也虛，故亦稱“脾胃虛寒”。本證是脾氣虛的進(jìn)一步發(fā)展。在脾氣虛的基礎(chǔ)上，尚有腹中冷痛，喜溫喜按，口泛清水，大便稀溏，白帶量多、清稀，舌淡苔白，脈沉細(xì)無力等寒象。脾陽虛=脾氣虛 內(nèi)寒。

2、腎陽虛：腎藏先后天之精，腎精化為腎氣，其中對機體有溫煦、激發(fā)、興奮、蒸化、封藏和制約陰寒等作用者稱之為腎陽，亦稱為元陽、真陽、真火；對機體有滋潤、寧靜、成形和抑制過度陽熱等作用者稱之為腎陰。腎陽能促進(jìn)人體的新陳代謝即氣化過程，促進(jìn)精血津液的化生并使之轉(zhuǎn)化為能量，使人體各種生理活動的進(jìn)程加快，產(chǎn)熱增加，精神振奮；腎陰則抑制或減緩人體的過度的新陳代謝過程，使精血津液轉(zhuǎn)化為能量減少，人體各種生理活動的進(jìn)程減慢，產(chǎn)熱相對減少，并使氣聚成形而化為精血津液，精神也趨于寧靜內(nèi)守。二者相輔相成，共同調(diào)節(jié)控制著人體的臟腑功能活動和精血津液的代謝過程。

簡單來說，腎陽讓人亢奮，腎陰讓人節(jié)制。就像雌激素和黃體酮一個支持子宮內(nèi)膜增生，一個抑制子宮內(nèi)膜分泌，身體為了維持陰陽平衡，總會在一個功能促進(jìn)時，另一個功能抑制。拿人性格來說，大部分人是平和的，但是也不乏，過于開朗和過于內(nèi)斂的人。腎陽虧虛時，功能就會衰退，表現(xiàn)出：腰膝酸軟而痛，或陽萎，精冷，婦女宮寒不孕，性欲減退；或大便久泄不止，完谷不化，五更泄瀉；或浮腫（腰以下腫脹），按之凹陷不起，甚則腹部脹痛，心悸喘咳，面色晄白或黧黑，畏寒肢冷，尤以下肢為甚，頭暈?zāi)垦＃裎?，小便清長或夜尿多，舌淡胖苔白滑，脈沉遲無力或弱等癥狀。

3、心陽虛：心陽不足多是心氣虛進(jìn)一步發(fā)展而來；亦可由于寒濕、痰飲之邪阻抑心陽；或素體陽虛，心陽不振；或思慮傷神，心氣受損；或久病失養(yǎng)等所致。陽虛則寒自內(nèi)生，氣虛則血運無力，心神失養(yǎng)。故心陽虛的基本病理變化主要表現(xiàn)在心神不足、陽虛陰盛和血運障礙等。臨床有胸悶胸痛，心悸冷汗，惡寒肢冷為主要癥狀。常見于心悸、胸痹及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的心律失常、冠心病、充血性心力衰竭、休克等疾病。

1、氣陰兩虛：既有氣虛又有陰虛，其主要表現(xiàn)為；既有頭暈、乏力、腿軟等氣虛表現(xiàn)，又有升火、咽干、舌紅等陰虛表現(xiàn)，但沒有慢性疾病，這種體質(zhì)稱氣陰兩虛體質(zhì)，進(jìn)補宜采用益氣養(yǎng)陰之補法，即在進(jìn)補時應(yīng)同時考慮補氣和補陰。 

2、陰陽兩虛：既有陰虛又有陽虛，稱陰陽兩虛，其主要表現(xiàn)為；既怕冷又怕熱，冬天特別怕冷，夏天又特別怕熱，這是陰陽失調(diào)或陰陽兩虛之體質(zhì)，進(jìn)補宜采用陰陽并補，養(yǎng)陰溫陽和滋陰壯陽等補法。例如，枸杞子藥性平和，不用擔(dān)心上火，作為補腎之品，能陰陽雙補。

3、氣血兩虛：氣血兩虛一般出現(xiàn)在貧血、白細(xì)胞減少癥、血小板減少癥、大出血后、婦女月經(jīng)過多者等，其主要表現(xiàn)為；既有氣虛的表現(xiàn)，又有血虛的表現(xiàn)，進(jìn)補宜采用益氣生血、培補氣血、氣血并補。

小微提示：

有些人可能脾胃和腎臟皆有虛證。但是到底是先補脾還是先補腎卻一直沒有頭緒。其實補脾也好，補腎也好，凡論治療，皆是長期的過程。補脾、補腎，不過是藥方的選擇，而藥物入口，仍經(jīng)脾胃運化方能達(dá)于病所。故補脾固然在脾，補腎也不離于脾。腎虛可用補腎之法，如果腎中精氣充沛自可濟助中州，然補腎之藥不經(jīng)脾胃運化則不能達(dá)于腎中。因此，臨床治療一切有為之法，皆必賴脾胃健旺為首要前提。因此，這也解釋了為什么中醫(yī)認(rèn)為大部分的慢性疾病都屬于脾胃病。

中醫(yī)中有虛實之分。今天主要說的是虛證?！疤摗迸c“實”是辨別邪正盛衰的兩個概念。虛指正氣不足，例如氣虛、血虛、陰虛、陽虛；實指邪氣盛實。虛證反映人體正氣虛弱而邪氣也不太盛。實證反映邪氣太盛，而正氣尚未虛衰，邪正相爭劇烈，如氣滯血瘀、痰飲水濕凝聚、蟲積、食滯等。而實證好攻，虛證難補，隱形的疾病一來辯證不清很難對癥下藥，二來先天正氣虛弱或者后天失養(yǎng)不是一天兩天就能治愈的。

五臟養(yǎng)生秘訣

清代的尤乘對臟腑甚有研究，他在《養(yǎng)生說》中，提出了五臟養(yǎng)生要言，其論述概不用藥，主要講述攝養(yǎng)之法。他說 “療身不如療心”，認(rèn)為，人的生命以五臟為主體，協(xié)調(diào)臟腑的功能。是一條重要的養(yǎng)生法則。

寡欲——養(yǎng)心之道

尤乘在《養(yǎng)生說》首先指出 “養(yǎng)心莫善于寡欲，目無妄視，耳無妄聽，口無妄言，心無妄動，貪嗔癡愛，是非人我，一切放下，未事不可先迎，遇事不可過憂，既事不可留住，聽其自然，應(yīng)以自然，信其自去，忿怒恐懼，好樂憂患，皆得其正，以養(yǎng)心之法也?！庇瘸诉@一番話對于人們?nèi)粘Ｈ绾勿B(yǎng)心很有幫助。

人有“七情六欲”，欲望過大，好高騖遠(yuǎn)，心神必然過于躁動，神不內(nèi)守，亂而不定，必然憂亂臟腑，耗傷氣血，輕則招生疾病，甚至催人衰老，減短壽命。尤乘告誡人們，欲使養(yǎng)心，就要“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?”

戒怒——養(yǎng)肝第一要務(wù)

尤乘認(rèn)為，肝喜條達(dá)，有疏泄功能，能調(diào)暢人體氣機。他告誡人們 “怒易傷肝”。因為忿怒可阻塞氣機而不舒，使其疏泄條達(dá)功能失調(diào)。肝病易出現(xiàn)“薄厥”(相當(dāng)與中風(fēng))等病，多與愛生氣，易激怒有關(guān)。

節(jié)食——保養(yǎng)脾胃良方

平素如何保養(yǎng)脾胃？尤氏主張節(jié)食。他說 “欲不可過，過則濕而不健，食不可過，過則壅滯而難化。因谷氣勝元氣，其人肥而不壽，故宜‘常令欲少’，少吃禽獸肉，茹素則心清而腸胃厚。”

從現(xiàn)代養(yǎng)生說，尤氏的“節(jié)食”保養(yǎng)脾胃觀符合科學(xué)飲食原則。專家們研究，長期飽食有四大危害

1。營養(yǎng)過剩，導(dǎo)致肥胖，可誘發(fā)許多嚴(yán)重疾病，如高血脂、高血壓、動脈硬化、冠心病、腦卒中、糖尿病、脂肪肝、膽結(jié)石、痛風(fēng)等。所以，“肥而不壽，是百病之源”。

2。使血液酸化，由于長期過食，體內(nèi)代謝增加，產(chǎn)生的酸性代謝產(chǎn)物過多而使血液酸化，而酸化的血液可誘發(fā)許多疾病，所以，醫(yī)學(xué)家們說 “萬病皆始于酸中毒”。

3。產(chǎn)生過多自由基。長期過食，尤其是吃高脂肪、高膽固醇、高糖食物攝入過多，可促使身體產(chǎn)生過多的自由基。研究證實，自由基是引起衰老的“元兇”，它不僅促進(jìn)病理性衰老，還可以加速生理性衰老。

4。引發(fā)老年性癡呆。研究發(fā)現(xiàn)，一種叫“纖維芽胞生長因子”的物質(zhì)可促進(jìn)腦動脈硬化，引發(fā)老年性癡呆。長期飽食，這種“纖維芽胞生長因子”物質(zhì)在大腦中積聚，使腦動脈發(fā)生硬化，引發(fā)老年性癡呆?！侗静菥V目》云 “飽食不節(jié)，殺人頃刻”。

養(yǎng)氣——養(yǎng)肺要旨

尤乘在《養(yǎng)肺論》中指出 肺主統(tǒng)帥一身之氣，而“七情之客，皆氣主之”，所謂調(diào)節(jié)七情以養(yǎng)氣就可直接養(yǎng)肺。此外，慎言語，節(jié)飲食，也可以防止肺氣耗傷。

“七情”，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，是人的精神活動?！端貑枴り庩枒?yīng)象大論》說 “人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。”《素問·舉痛論》說 “百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結(jié)?！庇瘸苏f “調(diào)節(jié)七情以養(yǎng)氣，就可直接對肺腑保養(yǎng)。因為情志的種類與五行、五臟相配，《素問·陰陽應(yīng)象大論》所說的 肝“在志為怒”，心“在志為喜”，脾“在志為思”，肺“在志為憂”，腎“在志為恐”。心病及肺，心氣不足，則血運無力，從而導(dǎo)致肺之氣血不暢。

脾病及肺，脾為氣血生化之源，肺的津氣依靠脾運化生成水谷精微提供。如果脾氣虧虛，氣血生化不足，常引起肺氣不足。肝病及肺，肝的疏泄失常，可影響肺氣的肅降，使肺氣痹阻。肝病累及于肺，導(dǎo)致肺之功能失常。腎病及肺，腎陽不足時，氣化不行，水液泛濫，亦可影響肺的宣發(fā)肅降功能。由此可見，情志所對臟腑的影響，都可波及到肺，使其功能受到不同的影響。

惜精——養(yǎng)腎之要

尤乘據(jù)“腎藏精之理，主張寡情欲，節(jié)房事”。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，腎為先天之本，生命之根。腎精的盈虧，決定人的生長、衰老、死亡的全過程。人們常說“未老先衰”，就是因為腎虛之故。明代著名醫(yī)家張景岳說 “五臟為人身之本，腎為五臟之本。故欲長壽，須補腎?！?/p>

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，腎與“下丘腦—垂體—性腺系統(tǒng)”密切相關(guān)。腎虛可表現(xiàn)為神經(jīng)內(nèi)分泌功能失調(diào)，生殖功能減弱和早衰。證實了腎藏精有利于抗衰延年。研究證實，中醫(yī)學(xué)中的腎功能還與免疫系統(tǒng)密切相關(guān)。腎虛者T細(xì)胞減少，功能也減弱，經(jīng)補腎治療后，T細(xì)胞數(shù)量及功能有不同程度回升(T細(xì)胞是淋巴細(xì)胞的一種，在免疫過程中起到重要作用)。

所以說句玩笑話，為什么和尚都長壽，最長壽的和尚能活300歲，因為和尚都是清心寡欲，心情沒波瀾，飲食也清淡，還天天習(xí)武。雖然現(xiàn)代人做不到這點，但是人過50歲后，人生已過大半，什么波瀾沒見過。應(yīng)該慢慢學(xué)會靜心養(yǎng)身才對，內(nèi)心平靜，事情看得開，人也會變得開朗，疾病也不敢來敲門。