中國漢字維系著中華文化數(shù)千年的傳承。在漢晉之交，中國文字隸變的關(guān)鍵時刻，我們的祖先沒有走文字拼音的道路，而將漢字按“六書”法則不斷深化與演繹，極大豐富了方塊漢字在楷書與行草書的書體遞變中的藝術(shù)化。在漢字的藝術(shù)形式一一書法逐步成為中華民族千年以來日常生活方式與語言交流表達(dá)體系時，書法無疑成了中國文化核心的核心。

中國書法凝聚著幾千年來中華的內(nèi)足文明，維系著中華民族的共同精神訴求。今天我們談到書法藝術(shù)，不僅僅是創(chuàng)作作品的本身，更是我們民族生活方式的傳承。漢字書法是中華文化的基因，若基因改變則預(yù)示著中華文化性質(zhì)的改變。因此，在今天鍵盤時代，傳播民族的書寫狀態(tài)，掌握書法知識，增強審美能力，追尋文化理想是傳承中華文化功在當(dāng)代，澤被千秋的大事。

2013年2月，教育部公布《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)意見》，這一綱要的頒布標(biāo)志著書法正式作為國家教程進(jìn)入了中小學(xué)課堂。書法進(jìn)課堂是將漢字書寫提升到國家戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)。將書寫作為基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容進(jìn)入中小學(xué)課堂，對培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷、審美能力和文化品格都具有相當(dāng)重要的作用。可以說，書法進(jìn)課堂國策的實施，對增強國家文化軟實力，具有重要意義。我們說中國人的典型生活就是禮樂生活，中華文明是內(nèi)足文明，敬畏民眾、敬畏傳統(tǒng)、敬畏文化、親近自然，這種文化需要多種形式與多種層面的人文教育，形成一代又一代的民族集體記憶。因此藝術(shù)教育、美學(xué)教育是少兒培養(yǎng)十分重要的一環(huán)。

我剛剛從廣西巴馬等貧困山區(qū)全國政協(xié)書畫室中小學(xué)書法教學(xué)調(diào)研回來，下旬還要去青海調(diào)研。在最基層的鄉(xiāng)村小學(xué)一路走過來，我深感書法進(jìn)課堂任重而道遠(yuǎn)。

在“書法進(jìn)課堂”的“三教”一一教師、教材、教學(xué)中，教師無疑是最關(guān)鍵的。書法是一門極其獨特的藝術(shù)形式，要通過“口傳心授”“手把手傳承”的方式進(jìn)入“教與學(xué)”。因此，書法師資培訓(xùn)，要盡快提高一線中小學(xué)書法教師專業(yè)教學(xué)水平迫不及待。中小學(xué)書法教學(xué)一是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，二是漢字書寫技法的傳授，三是審美意識的培養(yǎng)，四是文化品格的確立。書法教學(xué)必須體現(xiàn)中華文化美育教育的品行與性質(zhì)，通過臨摹與講授歷代經(jīng)典碑帖，講授技法，堅持技藝傳授與人文修為相結(jié)合。這就是“寫好中國字，做好中國人”的必備條件。高一點說，要以藝?yán)韼铀嚰?，以審美升華精神。傳授技法，須以書法藝術(shù)的本體與美學(xué)原理為底蘊，以培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)、技能素質(zhì)，尤其是創(chuàng)造素質(zhì)為核心，逐步使學(xué)生從臨摹性進(jìn)入創(chuàng)造性，獲得從人文基礎(chǔ)創(chuàng)造的習(xí)慣與思維。

昨天上午在巴馬與廣西教育界領(lǐng)導(dǎo)交流中，我對書法進(jìn)課堂最基礎(chǔ)的層面認(rèn)為，書法教學(xué)的首要目標(biāo)：使小學(xué)生一是寫字姿勢、執(zhí)筆方法與書寫習(xí)慣的糾正與培養(yǎng)；二是要充分激發(fā)學(xué)生的書法興趣，對藝術(shù)的向往與養(yǎng)成靜氣；三是要以楷書為主的歷代經(jīng)典碑帖臨摩方法的示范，傳導(dǎo)書寫規(guī)律更重要。做好此三條讓學(xué)生在愉悅中完成習(xí)字書寫的全過程。

因此，今天在座的全國各省一百多位中小學(xué)書法教師必須要研究與思考中小學(xué)書法教學(xué)法。

當(dāng)下，中小學(xué)書法教學(xué)在全國推進(jìn)已成熱潮。但如何深化推進(jìn)和科學(xué)引領(lǐng)，我一直在思考以下的幾個問題：

一、書法進(jìn)課堂的終極目標(biāo)是中華民族書寫生活方式的傳承，是中國文化審美教育的新時代特質(zhì)的建立與完善。

二、書法進(jìn)課堂的必由之路是國學(xué)進(jìn)校園，書法進(jìn)課堂的”雙進(jìn)“推動與落地扎根。“國學(xué)”基礎(chǔ)知識的傳輸與科學(xué)知識的學(xué)習(xí)應(yīng)是青少年當(dāng)下求學(xué)的兩項必不可少的任務(wù)。而“國學(xué)”文化的推廣與傳導(dǎo)將是社會、學(xué)校、家庭與學(xué)生四個層面的互動，互鑒，互導(dǎo)，其中我以為家庭層面顯得十分關(guān)鍵。要讓廣大家長在家庭中與學(xué)生“陪讀”并收益,且與社會文化相融通與整合。

三、書法進(jìn)課堂的當(dāng)下瓶頸之難是師資的缺乏與書法教學(xué)法的規(guī)律、評價體系的研究，即：誰去教？怎么教？據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計全國現(xiàn)至少缺40多萬中小學(xué)書法教師。我們?yōu)檎O(shè)身處地想一想，要解決40多萬編制可能嗎？回答是不可能的。那么，我們必須以創(chuàng)新思維來化解此難題。我以為：中小學(xué)書法教師的師源是擬以語文和美術(shù)教師為主體，走專兼職相結(jié)合的書法教師隊伍的培養(yǎng)、訓(xùn)練與啟用。一是在校占編的語文與美術(shù)教師在訓(xùn)練有素的書法藝術(shù)與文化，并擅書法教育法的前題下嘗試解決書法教學(xué)專業(yè)職稱；二是政府(教育職能部門)購買服務(wù)，通過規(guī)范考核并制定相關(guān)規(guī)則，吸收社會上各級有教學(xué)水平的書法協(xié)會會員專業(yè)人才兼職受聘為一校(或數(shù)校)書法教師。此可在一省先試行再推廣，并逐步完善機(jī)制。當(dāng)然社會兼職施教要有“準(zhǔn)教制”和“考核制”。

此外，要從學(xué)理上探索中小學(xué)書法教學(xué)的教育規(guī)律。落實藝術(shù)本體與現(xiàn)代教學(xué)制度和互聯(lián)網(wǎng)時代信息化教學(xué)的優(yōu)勢與方式。時代在前進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)＋書法應(yīng)在書法教學(xué)上發(fā)揮更大更好更切實際的教學(xué)模式與傳導(dǎo)方法。

四、中小學(xué)書法教育的核心引力在于我國當(dāng)代高等書法教育的全面提升與師資培養(yǎng)的完備性。提高教師的教育教學(xué)能力。

當(dāng)下，我們需要的不是誘人的口號，不是單一的熱情，我們需要正視全國發(fā)達(dá)和貧困地區(qū)出現(xiàn)的各類問題，應(yīng)地制宜，因勢而動，以創(chuàng)新管理的大智慧和新舉措去開創(chuàng)互聯(lián)網(wǎng)時代書法進(jìn)課堂的新格局。最后，向各位學(xué)員提三點希望：一是敬畏與摯愛；二是堅守與傳承；三是融通與提升。

努力做到“三思”與“三研”：

三思一一思考中國書法藝術(shù)的文化內(nèi)質(zhì)，思考書法文化的哲學(xué)思辨，思考中國書法的生活底色。

三研一一研習(xí)中國書法的技法程式，從臨摹到創(chuàng)作，打好扎根傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。研習(xí)書法藝術(shù)的學(xué)理性與人文性。研習(xí)中小學(xué)書法教育的教學(xué)法。

祝大家在東南大學(xué)這所百年名校，學(xué)習(xí)成果豐收！

抱云堂書院