源於佛、儒、道諸學(xué)派,世傳之書有《玉匣記》、《萬寶樓》、《敖頭通書》、靈棋經(jīng)》、《協(xié)記辯方》、《選擇求真》、《協(xié)諏通吉》等擇吉之書。 其擇日方法眾多,在民間廣為流傳的有 叢辰法、 建除法、 祿命法、 天星法、 紫白法、 太乙法, 三元法、 三合法、 運(yùn)氣法、 天心正運(yùn)法、 斗首法、 演禽法、 穿山法、 奇門法、 六壬法 等。 擇日通常謂之擇吉或選擇,雅稱“涓吉”、“諏吉”,俗稱“看日子”、“ 查日子”、“看好兒”、“ 濾日子” 等稱謂。 擇日主要用於喪葬、嫁娶、豎造、岀行、祭祀、開工奠基、利市開業(yè)、移徙、遷居、岀海行舟、上任復(fù)職、登基坐殿等重大慶典活動。 其目的在于趨吉避兇,祈福禳禍,以求平安。 古云:“發(fā)福由其地脈,催福岀於良辰”關(guān)于擇日,說法太多,不能完全遵從,且很多方法之間吉兇交織,相互矛盾,神煞繁雜,此兇彼吉,很難界定。 有些方法完全不符合易理,若要顧及到所有的神煞與禁忌,可以說一年之內(nèi)沒有幾天吉日可選。故只能依據(jù)用事情況避重就輕、權(quán)衡取舍。 關(guān)于擇日,古人很早就有記載:《魏都賦》云:“量寸旬,涓吉日,陟中壇,即帝位?!?nbsp; 明陶宗儀《輟耕錄·官倉入粟》云:“今官府收歛秋糧之際,必先涓吉啟倉?!?nbsp;蘇曼殊 《非夢記》:“月內(nèi)我為汝定鳳嫻為婦,臘月涓吉成禮?!?/span> 由此可見擇吉很早就被我們的祖先所重視。明代蔣大鴻著的“天元歌”云:故有仙人造命訣,不是干支子平法,渾天寶照侯天星, 此是楊公真口訣, 不怕三殺太歲神, 陰府空亡俱沒殺, 年克壓命有何妨, 退氣金神皆能發(fā)”。 由此看來?xiàng)罟珦袢漳酥亍皽喬扉_寶照,金水日月逢” 的“渾天寶照候天星”法。 此外民間俗事多采用叢辰法、紫白法、建除法較多。擇日步驟主要看年月的山家是否吉利, 所謂吉利, 就是坐山不能犯年三殺、 月三殺 以及五黃煞等神煞并要合乎三元日課等擇日法則。
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