金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

　　余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自楊州，復(fù)到舅家，問焉，曰“泯然眾人矣。”

　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?                 

閱讀《傷仲永》完成下面習(xí)題（10分）

1．下列句子的節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（    ）(2分)

A．其／詩以養(yǎng)父母、收族為意    

B．余聞之／也久

C．即書／詩四句，并自為／其名  

D．父／異焉，借旁近／與之

2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)

(1)世隸耕    (    )   

(2)即書詩四句    (    )

(3)父異焉    (    )   

(4)稱前時(shí)之聞    (    )

3．翻譯下列句子。(4分)

(1)邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

(2)父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

4．后天的學(xué)習(xí)很重要。請你把方仲永的故事提煉成一個(gè)論據(jù)來論證這個(gè)論點(diǎn)。(2分)

【答案】

1．D本題是對學(xué)生文言句子朗讀節(jié)奏劃分的考查，屬于較容易的題目。在四個(gè)備選答案中：A項(xiàng)正確朗讀節(jié)奏應(yīng)為“其詩／以養(yǎng)父母收族為意”，B項(xiàng)正確朗讀節(jié)奏應(yīng)為“余聞之也/久”，C項(xiàng)正確朗讀節(jié)奏應(yīng)為“即／書詩四句，并／自為其名”，D項(xiàng)朗讀節(jié)奏劃分正確。故正確答案選D項(xiàng)。

  正確劃分朗讀節(jié)奏，先要準(zhǔn)確理解文句的意思；然后，結(jié)合句子所要表達(dá)的思想情感及具體的語境加以分析，就能夠進(jìn)行正確劃分。

2．(1)屬于    (2)書寫  (3)感到詫異(認(rèn)為奇怪)  (4)相當(dāng)(2分)

3．

(1)同縣的人對此感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還花錢求仲水題詩。(2分)

(2)他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。(2分)

4．簡述這個(gè)故事即可。如：自小天資聰明的仲永，因?yàn)闆]有后天的學(xué)習(xí)，不也同樣落得“泯然眾人矣”的下場嗎?  (2分)

閱讀《傷仲永》完成下面6-8題（6分）

6．下列加橫線詞語解釋有誤的是: (    ) （2分）  

A、即書詩四句(寫)      

B．自是指物作詩立就(完成)

C、從先人還家(跟隨)    

D、不能稱前時(shí)之聞(稱作)

7．下列句子中加橫線詞是詞類活用的一句是: (    )（2分）

A、或以錢幣丐之    

B、父異焉，借旁近與之

C、日扳仲永環(huán)謁于邑人    

D、泯然眾人矣

8．對文章有關(guān)內(nèi)容理解錯(cuò)誤的是: (      )（2分）

A、方仲永從五歲起就表現(xiàn)出超凡的才華，但到十二三歲的時(shí)候卻并不突出，到二十歲左右時(shí)才能衰竭，與普通人沒有差別了。

B、方仲永剛開始作詩時(shí)，不僅才思敏捷，反應(yīng)極快，而且他的詩在內(nèi)容和文采上都有令人欣賞的地方。

C、方仲永的“邑人”都是十分重視人才的，從“稍稍賓客其父，或以錢幣丐之”兩句中可以看出。

D、方仲永由一名天才兒童成為一名普通人，其中最根本的原因是“不使學(xué)”，也就是“受于人者不至也”。

【答案】 

6.C   7.B   8.B             

閱讀下面兩個(gè)語段。完成13—16題。(共l2分)

（一）金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
　　余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰“泯然眾人矣。”
　　王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

（二）百詩先生為國朝經(jīng)學(xué)大師，記誦精博，而其天質(zhì)實(shí)奇鈍。幼受書，讀百遍，始略上口。性又善病，母禁之讀，遂暗記不復(fù)出聲。如是者十年。一日，自覺豁然，再觀舊所研究本，了無疑滯，蓋積苦精力之應(yīng)也。世之以下愚自諉，或托詞因病廢學(xué)者，觀于先生，愧可知已。

13.解釋下列詞語的意思（4分）：

①賓客其父（      ）          

②利其然也（      ）

③日扳仲永（      ）         

④如是者（        ）

14.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語（4分）：

①自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

②令作詩，不能稱前時(shí)之聞。

15.仲永從 “指物作詩立就”到“泯然眾人”，試分析造成這一悲劇的原因。（2分）

16.兩篇文章中的主人公幼時(shí)和成年后分別有哪些不同？這告訴了我們什么道理？（2分）

【答案】

13. ①以賓客之禮相待 ②以……為利，認(rèn)為……有利

③通“攀” ，牽，引 ④這

14.

①從此指定事物讓他作詩立即就能完成，詩的文采和道理都有值得觀看的地方。

②讓他作詩，詩的水平不能和以前的傳聞相當(dāng)。

15. ①直接原因：不使學(xué)（不讓他學(xué)習(xí)） ②根本原因：受于人者不至也（后天所受教育沒有達(dá)到要求）

16.兩篇文章中的主人公幼時(shí)和成年后分別有哪些不同？這告訴了我們什么道理？

幼時(shí)仲永聰明過人，百詩天質(zhì)愚鈍；成年后仲永才能平庸，百詩記誦精博。（大意對即可）

后天的學(xué)習(xí)非常重要。

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