菖蒲是驅(qū)邪避穢的靈物，《仙經(jīng)》有載“水草之精英，神仙之靈藥”。傳說農(nóng)歷4月14日為菖蒲的生日，“四月十四，菖蒲生日，修剪根葉，積海水以滋養(yǎng)之，則青翠易生，尤堪清目?！倍宋鐣r節(jié)，江南人家懸菖蒲、艾葉于門窗，或燃其于居所，飲菖蒲酒，以祛避邪疫，驅(qū)蚊滅蟲。五月的別稱“蒲月”之名因此而生。此時的菖蒲還是以山泉為乳，以野石為壤的“蒲草”。蒲草入畫，亭亭如劍。

【清】余樨　端陽景圖

【清】任伯年　端午圖

西漢以降，菖蒲漸由野外植入居室。說到“清目”一用，李時珍《本草綱目》載：“柏葉上露，菖蒲上露，并能明目，旦旦洗之?！别B(yǎng)護于書齋中的菖蒲，夜附微塵，可免燈煙熏眼之苦；旦凝甘露，可解晨起惺忪之累；攏葉揚芬，可緩臨池詩書之倦。至宋，菖蒲的室養(yǎng)蔚然成風(fēng)。

石菖蒲伴溪依石而生，凈不染塵，或許是與文人風(fēng)骨暗合之故，菖蒲自唐代進入文人書房成為案頭知己后，不僅為文人們吟詠成詩，也成了文人書畫里的獨特風(fēng)景。

【明】陳淳　昆璧圖

【清】金農(nóng)　菖蒲圖

【清】楊伯潤、朱稱　奇石菖蒲圖

【清】王玖　蒲石圖

【清】吳昌碩　菖蒲清供圖

唐 · 李白《嵩山采菖蒲者》

神仙多古貌，雙耳下垂肩。

嵩岳逢漢武，疑是九嶷山。

我來采菖蒲，服食可延年。

言終忽不見，滅影入云煙。

喻帝竟莫誤，終歸茂陵田。

宋 · 曾幾《石菖蒲》

窗明幾凈室空虛，

盡道幽人一事無。

莫道幽人無一事，

汲泉承露養(yǎng)菖蒲。

清 · 金農(nóng)《題菖蒲圖》

石女嫁得蒲家郎，

朝朝飲水還休糧。

能享堯年千萬壽，

一生綠發(fā)無秋霜。

清 · 吳昌碩《題菖蒲清供圖》

葉葉菖蒲孕古春，

熒熒燈影迎清貧。

缶廬風(fēng)雪寒如此，

著個吟詩缶道人。

【清】吳讓之、楊伯潤　著手成春

【清】居廉　菖蒲奇石

【清】黃山壽　蒲石清供圖

蘇軾《石菖蒲贊（并序）》

《本草》：菖蒲，味辛溫?zé)o毒，開心，補五臟，通九竅，明耳目。久服輕身不忘，延年益心智，高志不老。注云：生石磧上穊節(jié)者，良。生下濕地大根者，乃是昌陽，不可服。韓退之《進學(xué)解》云：“訾醫(yī)師以昌陽引年，欲進其稀苓?！辈恢酥匆圆枮檩牌岩恳种^其似是而非不可以引年也？

凡草木之生石上者，必須微土以附其根，如石韋、石斛之類。雖不待土，然去其本處，輒槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，漬以清水，置盆中，可數(shù)十年不枯。雖不甚茂，而節(jié)葉堅瘦，根須連絡(luò)，蒼然于幾案間，久而益可喜也。其輕身延年之功，既非昌陽之所能及。至于忍寒苦，安淡泊，與清泉白石為伍，不待泥土而生者，亦豈昌陽之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得數(shù)本，以石盆養(yǎng)之，置舟中。間以文石，石英璀璨芬郁，意甚愛焉。顧恐陸行不能致也，乃以遺九江道士胡洞微，使善視之。余復(fù)過此，將問其安否。

贊曰：清且泚，惟石與水。托于一器，養(yǎng)非其地。瘠而不死，夫孰知其理。不如此，何以輔五藏而堅發(fā)齒。

（《蘇軾集》卷九十四）

【近代】符鐵年　清供圖

【近代】唐云　玩蒲圖

【近代】孔小瑜　歲朝清供

【近代】潘天壽　菖蒲八哥

話說石菖蒲很少能見到開花的，傳說人見菖蒲花當(dāng)貴。《梁書》載：太祖皇后張氏“嘗于室內(nèi)忽見庭前菖蒲生花，光彩照灼，非世所有，后驚異之，謂侍者曰：‘汝見否？’皆云未見。后曰‘嘗聞見菖蒲花當(dāng)貴’，因取食之，生高祖。”

宋文豪蘇軾養(yǎng)了多年的菖蒲，也不曾見它開花。倒是他的弟弟蘇轍，家中的菖蒲一下子開了九朵花，大喜過望，即賦詩一首：

石貧攢石養(yǎng)菖蒲，沮洳沙泉韮?nèi)~鋪。

世說華開難值偶，天將壽考報勤劬。

心中本有長生藥，根底暗添無限須。

更爾屈蟠增瘦硬，他年老病要相扶。

而蘇軾亦喜之，和詩道：

春荑秋莢兩須臾，神藥人間果有無。

無鼻何由識薝卜，有花今始信菖蒲。

芳心未飽兩蛺蝶，寒意知鳴幾蟪蛄。

記取明年十二節(jié)，小兒休更鑷霜須。

蒲生小花，引昆季頻動，實為一段雅人雅事。

最近時節(jié)，桑蓮居藝術(shù)館里的菖蒲也開花了呢！貼圖一幀，與君共賞，順頌春祺~

△ 編輯 貍子

△ 部分圖文整理自網(wǎng)絡(luò)

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桑蓮居藝術(shù)館

賞書品畫怡情性，鑒古知今識本真