NLP導(dǎo)讀：無規(guī)矩不成方圓，并不等于要墨守成規(guī)，麻木守舊。而是要我們配上創(chuàng)新的長(zhǎng)劍，突破規(guī)矩另成方圓

“沒有規(guī)矩，不成方圓”是人們?cè)谏钪锌偨Y(jié)出來的一個(gè)非常實(shí)用的道理。它告訴我們一個(gè)重要的道理——做任何事都要有規(guī)矩，懂規(guī)矩，守規(guī)矩。

　　規(guī)矩是人類生存與活動(dòng)的前提與基礎(chǔ)。在這個(gè)世界上，人們總是要在“規(guī)”與“矩”所成形的范圍內(nèi)活動(dòng)，只有大家都遵守規(guī)矩，社會(huì)才能發(fā)展、個(gè)人才能進(jìn)步。這里所說的“規(guī)矩”我們也可以稱作“制度”或者“紀(jì)律”。不論社會(huì)、企業(yè)還是團(tuán)隊(duì)，規(guī)矩永遠(yuǎn)是其得以發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　對(duì)一個(gè)組織而言，沒有了規(guī)矩，便沒有了一切，只有當(dāng)一個(gè)組織和他的成員都具有了強(qiáng)烈的規(guī)矩意識(shí)，組織才會(huì)朝健康的方向發(fā)展，組織成員的素質(zhì)才會(huì)得到相應(yīng)的提升。一所學(xué)校如果有嚴(yán)格的紀(jì)律和制度作保證，那么就會(huì)產(chǎn)生良好的校風(fēng)，為師生創(chuàng)造出良好的教學(xué)環(huán)境。一個(gè)企業(yè)只有制度嚴(yán)明，管理嚴(yán)格，才能保證生產(chǎn)的正常進(jìn)行，一個(gè)社會(huì)，只有崇尚按規(guī)則辦事，才能有條不紊地和諧發(fā)展。

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　　美國(guó)的行車規(guī)定就很好地印證了這一點(diǎn)：在美國(guó)，行車的規(guī)定是格外嚴(yán)格的?！靶腥藘?yōu)先、汽車讓人”作為交通規(guī)則的基本原則，行人只要走上人行橫道，一切大小車輛必須停下來讓路。不少汽車司機(jī)在碰到行人要過馬路時(shí)，常常善意地停下來，揮手示意，請(qǐng)他們先走。一旦發(fā)生交通事故，法律總是對(duì)行人更為有利。

　　在大多數(shù)城市不準(zhǔn)按喇叭，如果準(zhǔn)許，只限必要時(shí)。例如，向橫過馬路而不知道已攔住你去路的人示警。你不能為了要前面車輛快些而按喇叭。如果聽到了巨大警報(bào)聲響，或看到警車或消防車閃亮的紅光，駕駛員必須駛到右邊停車。即使駕駛員享有前行的綠燈，他仍應(yīng)停車讓警車或消防車安全地駛過。司機(jī)在街上看到接送學(xué)生的黃色校車時(shí)應(yīng)格外謹(jǐn)慎，如果校車停下，司機(jī)必須停車，讓孩子們先過馬路。

　　在繁忙的公路上，如果你發(fā)現(xiàn)了問題，或者想查閱地圖，要把車駛到路旁。停車的時(shí)候，要細(xì)心看標(biāo)志。每個(gè)城市有自身的停車規(guī)則。這些規(guī)則在同一城市的不同地區(qū)，一天的不同時(shí)間，一周的不同日子，都有變更。市內(nèi)和城與城之間，速度極限變動(dòng)甚大，必須嚴(yán)格執(zhí)行。司機(jī)不能酒后駕駛車輛，在車上和司機(jī)身上不能攜帶開過封的酒瓶子。美國(guó)對(duì)違反交通規(guī)則的肇事者實(shí)行一套行之有效的監(jiān)管辦法和處理辦法。如果有人違反交通規(guī)則，在限期內(nèi)到法院交納保證金。法院向違章者提供三種選擇辦法，第一是到違章者學(xué)校學(xué)習(xí)8小時(shí)交通規(guī)則（一年內(nèi)只能上一次）；第二是交付罰款，作違章記錄；第三是付保證金，等候法庭判決，或被赦免，或被判付罰款。正因?yàn)橛辛诉@些嚴(yán)格的規(guī)定，才使美國(guó)的交通得以井然有序。

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　　“沒有規(guī)矩，不成方圓”，對(duì)企業(yè)來說就是要實(shí)現(xiàn)制度化管理，必須有一整套完整強(qiáng)有力的規(guī)章制度作保障；而一旦制度建立以后，如何遵守的問題就成為管理過程中的首要問題。遵守紀(jì)律首先要解決特權(quán)的問題。人們常說：“王子犯法，與民同罪?！边@句話實(shí)際上說的就是制度無特權(quán)，在制度面前人人平等的問題。否則，有了制度將很難被執(zhí)行和遵守。

　　所以，這就需要領(lǐng)導(dǎo)揚(yáng)刀立威，維護(hù)好制度的公平性。

　　比如我們耳熟能詳?shù)牟懿佟案畎l(fā)代首”“孔明揮淚斬馬謖”等故事都是講的領(lǐng)導(dǎo)以身作則維護(hù)制度的權(quán)威和公平的絕佳范例。

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　　馬謖是諸葛亮很喜歡的一員大將。諸葛亮在與司馬懿對(duì)戰(zhàn)街亭時(shí)，馬謖自告奮勇要出兵守街亭。諸葛亮雖然很賞識(shí)他，但知道馬謖做事未免輕率，因而不敢輕易答應(yīng)他的請(qǐng)求。但馬謖表示愿立軍令狀，若失敗就處死全家，諸葛亮只好同意給他這個(gè)機(jī)會(huì)，并指派王平將軍隨行，并交代馬謖在安置完?duì)I寨后須立刻回報(bào)，有事要與王平商量，馬謖一一答應(yīng)?？墒擒婈?duì)到了街亭，馬謖執(zhí)意扎營(yíng)在山上，完全不聽王平的建議，而且沒有遵守約定將安營(yíng)的陣圖送回本部。司馬懿派兵進(jìn)攻街亭時(shí)，在山下切斷了馬謖軍的糧食及水的供應(yīng)，使得馬謖兵敗如山倒，蜀國(guó)的重要據(jù)點(diǎn)街亭因而失守。面對(duì)愛將的重大錯(cuò)誤，諸葛亮沒有姑息他，而是馬上揮淚將其處斬了。

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　　制度和紀(jì)律高于一切，當(dāng)別的事情與團(tuán)隊(duì)紀(jì)律和制度發(fā)生抵觸時(shí)，一定要以團(tuán)隊(duì)紀(jì)律為重。諸葛亮揮淚斬馬謖做得非常好，今天的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須學(xué)習(xí)諸葛亮的這種做法，必要時(shí)刻也必須揮淚斬自己公司的“馬謖”，這樣才能保證企業(yè)的正常運(yùn)行。

　　國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。紀(jì)律是勝利的保證，只有做到令行禁止，團(tuán)隊(duì)才會(huì)戰(zhàn)無不勝。嚴(yán)明的紀(jì)律不僅是維護(hù)團(tuán)隊(duì)整體利益的需要，在保護(hù)團(tuán)隊(duì)成員的根本利益方面也有著積極意義。比如說，某個(gè)成員沒能按期保質(zhì)保量地完成某項(xiàng)工作或者是違反了某項(xiàng)具體的規(guī)定，但他并沒有受到相應(yīng)的處罰，或是處罰根本無關(guān)痛癢，這就會(huì)使這個(gè)成員產(chǎn)生一種“其實(shí)也沒有什么大不了”的錯(cuò)覺，久而久之，后患無窮。如果他從一開始就受到嚴(yán)明紀(jì)律的約束，及時(shí)糾正錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，那么對(duì)團(tuán)隊(duì)及他個(gè)人都是有益的。

　　當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)無規(guī)矩不成方圓，并不等于要墨守成規(guī)，麻木守舊。而是要我們配上創(chuàng)新的長(zhǎng)劍，突破規(guī)矩另成方圓。因?yàn)閯?chuàng)新是刺破未知障礙的匕首，是打開智慧大門的鑰匙，是通向成功彼岸的橋梁，我們只有創(chuàng)新才可能啟迪智慧，探索真知，獲得成功。技術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新，制度更需要?jiǎng)?chuàng)新，才能更有利于團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。