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鄧石如--隸書《敖陶孫詩(shī)評(píng)》附譯文

 鴻墨軒3dec 2016-04-15
鄧石如--隸書《敖陶孫詩(shī)評(píng)》附譯文



鄧石如隸書字帖欣賞《敖陶孫詩(shī)評(píng)》,完白山人隸書書法。

鄧石如,安徽懷寧人,原名琰,字石如,因避清仁宗名諱,故以字行。頑伯隸書是從漢碑中出來,結(jié)體緊密,貌豐骨勁,大氣磅礴,使清代隸書面目為之一新。時(shí)人對(duì)鄧石如的書藝評(píng)價(jià)極高,列其篆、隸書為“神品”。

鄧石如隸書字帖《敖陶孫詩(shī)評(píng)》 - 承影 - 承影的世界

 

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南宋詩(shī)人敖陶孫詩(shī)評(píng)

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鄧石如隸書字帖《敖陶孫詩(shī)評(píng)》 - 承影 - 承影的世界

古今詩(shī)評(píng)


南宋詩(shī)人--敖陶孫-


評(píng)29位古今詩(shī)家
 

魏武帝(曹操)如幽燕老將,氣韻沉雄;
曹子建(曹植)如三河少年,風(fēng)流自賞;
鮑明遠(yuǎn)(鮑照)如饑鷹獨(dú)出,奇矯無前;
謝康樂(謝靈運(yùn))如東海揚(yáng)帆,風(fēng)日流麗;
陶彭澤(陶淵明)如絳云在霄,舒卷自如;
王右丞(王維)如秋水芙蓉,倚風(fēng)自笑;
韋蘇州(韋應(yīng)物)如園客獨(dú)繭,暗合音徽;
孟浩然(
浩然--如洞庭始波,木葉微落;

杜牧之(杜牧)如銅丸走坂,駿馬注坡;
白樂天(白居易)如山東父老課農(nóng)桑,事事言言皆著實(shí);
元微之(元?。┤缋铨斈暾f天寶遺事,貌悴而神不傷;
劉夢(mèng)得(劉禹錫)如鏤冰雕瓊,流光自照;
李太白(李白)如劉安雞犬,遺響白云,核其歸存,恍無定處;
韓退之(韓愈)如囊沙背水,惟韓信獨(dú)能;
李長(zhǎng)吉(李賀)如武帝食露盤,無補(bǔ)多欲;
孟東野(孟郊)如埋泉斷劍,臥壑寒松;
張籍(
文昌--如優(yōu)工行鄉(xiāng)飲,酬秩自如,時(shí)有詼氣;

柳子厚(柳宗元)如高秋獨(dú)眺,霽晚孤吟;
李義山(李商隱)如百寶流蘇,千絲鐵網(wǎng),綺密懷妍,要非適用;
宋朝蘇東坡(
子瞻--如屈注天潢,倒連滄海,變怪百出,終歸雄渾;

歐公(歐陽修)如四瑚八璉,正可施之宗廟;
荊公(王安石)如鄧艾縋兵入蜀,要以險(xiǎn)絕為功;
黃山谷(黃庭堅(jiān))如陶宏景入宮,析理談玄,而松風(fēng)之夢(mèng)故在;
梅圣俞(梅堯臣)如關(guān)河放溜,瞬息無聲;
秦少游(秦觀)如時(shí)女步春,終傷婉弱;
陳后山(陳師道)如九皋獨(dú)唳,深林孤芳,沖寂自妍,不求識(shí)賞;
韓子蒼(韓駒)如梨園按樂,排比得倫;
呂居仁(呂本中)如散圣安禪,自能奇逸。
其他作者未易殫陳,惟唐杜工部(杜甫)如周公制作,后世莫能擬議。-



簡(jiǎn)論敖陶孫《詩(shī)評(píng)》

敖陶孫(1154-1227),字器之,號(hào)臞庵、臞翁,長(zhǎng)樂(今屬福建)人。關(guān)于敖陶孫的生平,劉克莊所作《臞庵敖先生墓志銘》有較為詳細(xì)的記述。敖陶孫“少貧,以學(xué)自?shī)^”。宋孝宗淳熙七年(1180),“鄉(xiāng)薦第一,律賦傳海內(nèi)”。然而省試下第,之后便客居昆山。后入太學(xué),于寧宗慶元五年(1199)得中進(jìn)士。官歷通州海門主簿、漳州教授、廣東轉(zhuǎn)運(yùn)司主管文字、平海軍節(jié)度判官兼南外宗正簿。寶慶元年(1225),理宗繼位,官轉(zhuǎn)奉議郎,歸鄉(xiāng)奉祠。寶慶三年(1227)卒,年七十四。敖陶孫有《臞翁詩(shī)集》,已佚,遺詩(shī)見收于《兩宋名賢小集》、《江湖小集》、《江湖后集》等?!度卧?shī)》現(xiàn)存其詩(shī)147首。其《詩(shī)評(píng)》一篇,《江湖小集》卷四十五將其附于敖詩(shī)后。-

下面本文即對(duì)敖陶孫的詩(shī)歌評(píng)論進(jìn)行詳細(xì)論述。

敖陶孫《詩(shī)評(píng)》是一篇專門的詩(shī)歌批評(píng)之作。《詩(shī)評(píng)》首先交代創(chuàng)作緣起:“因暇日,與弟侄輩評(píng)古今諸名人詩(shī)?!彼?,評(píng)語可能并非全為敖陶孫一人智慧,有些或許是敖氏與弟侄們精敲細(xì)究后所得?!对?shī)評(píng)》正文評(píng)語后還附有跋語,特意說明此評(píng)除子侄得到外,另外僅寫兩紙分別貽贈(zèng)莆陽劉潛夫與同舍朱仁叔,因?yàn)椤岸灾?shī)者,且其語亹亹逼人”。由此,一方面可見敖陶孫的謙謹(jǐn)?shù)矗⒉辉敢源舜笏羵鞑垞P(yáng)才名,另一方面可見“其自貴重如此”①,非知者不贈(zèng)?!对?shī)評(píng)》雖然篇幅短小,評(píng)語部分僅四百余字,比不上鐘嶸《詩(shī)品》、嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》這樣的鴻篇,但它對(duì)自魏歷宋的二十九家詩(shī)作進(jìn)行了評(píng)論,并且具有鮮明的特色。-

一、句式整齊,多為四言二句。除白居易、元稹等少數(shù)幾位詩(shī)家外,《詩(shī)評(píng)》對(duì)每位名家詩(shī)作的特點(diǎn)基本上都用八個(gè)字即四言二句來概括,如評(píng)謝靈運(yùn)詩(shī)如“東海揚(yáng)帆,風(fēng)日流麗”;鮑照詩(shī)如“饑鷹獨(dú)出,奇矯無前”。句式整齊美觀,雅潔有致,又言簡(jiǎn)意賅,主旨鮮明,突出了每位作家詩(shī)作與眾不同的特點(diǎn)。-

二、皆用比喻,且善以典故作比。《詩(shī)評(píng)》品評(píng)了二十九位詩(shī)家,全部以譬喻的形式出現(xiàn),儼然由二十九個(gè)比喻句組成的排比段,氣勢(shì)恢宏,一瀉而下?;蛞匀俗鞅?,如“魏武帝如幽燕老將,氣韻沉雄”;或以物作比,如“孟東野如埋泉斷劍,臥壑寒松”;或以景作比,如“孟浩然如洞庭始波,木葉微脫”。然而更多的是以典故作比,用歷史典故來形容作家的風(fēng)格,這在中國(guó)古代詩(shī)歌批評(píng)史中是很特別的一種評(píng)論形式。“韓退之如囊沙背水,惟韓信獨(dú)能”,用韓信典來極言韓愈詩(shī)歌的險(xiǎn)奧奇崛,敢于新創(chuàng);“李太白如劉安雞犬,遺響白云;核其歸存,恍無定處”,用劉安典表現(xiàn)李白詩(shī)歌的仙風(fēng)道骨,瀟灑飄逸?!对?shī)評(píng)》的比喻新奇別致,又將典故巧妙融入其中,充分展示了作者的學(xué)識(shí)與詩(shī)才。-

三、品評(píng)詩(shī)歌既重風(fēng)格又兼涉內(nèi)容。《詩(shī)評(píng)》所概括的二十九家特點(diǎn)基本是詩(shī)作的風(fēng)格特點(diǎn)。評(píng)陶淵明詩(shī)“如絳云在霄,舒卷自如”,即平淡自然的風(fēng)格;王維詩(shī)“如秋水芙蕖,倚風(fēng)自笑”,即清新明凈的風(fēng)格。但其中對(duì)許多作家風(fēng)格概括的同時(shí)也突出了該作家詩(shī)作擅長(zhǎng)的題材內(nèi)容,如“白樂天如山東父老課農(nóng)桑,言言皆實(shí);元微之如李龜年說天寶遺事,貌悴而神不傷。”說白居易詩(shī)“如山東父老課農(nóng)?!憋@然是因?yàn)槠湓?shī)作關(guān)注民生疾苦的世俗性;說元稹詩(shī)“如李龜年說天寶遺事”則是緣于其曾創(chuàng)作表現(xiàn)天寶安史之亂的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《連昌宮詞》。能用一句話就將詩(shī)家的主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格均涵蓋其中,實(shí)屬不易。-

四、概括較為精當(dāng),“尤為談藝家所推引”。②《詩(shī)評(píng)》所評(píng)詩(shī)家,自魏至宋以前的二十位,本朝的九位,基本切合每位作家創(chuàng)作的實(shí)際情況,抓住了其主要風(fēng)格特征,并能以恰切的比喻表現(xiàn)出來。如概括曹操詩(shī)“氣韻沉雄”、王安石詩(shī)“以險(xiǎn)絕為功”、蘇軾詩(shī)“變眩百怪,終歸雄渾”等都?xì)w納精準(zhǔn),一語中的。明代徐泰撰《詩(shī)談》一卷,“其造語多用四言二句,務(wù)摹敖陶孫詩(shī)評(píng),亦頗嫌學(xué)步?!雹弁跏镭懻J(rèn)為《詩(shī)評(píng)》“語覺爽俊,而評(píng)似穩(wěn)妥,唯少為宋人曲筆耳,故全錄之”。緊接著王世貞模仿《詩(shī)評(píng)》用比喻作評(píng)的形式對(duì)當(dāng)朝的“前輩名家”進(jìn)行了品評(píng),可謂青睞有加。④-

當(dāng)然,《詩(shī)評(píng)》被后世所稱引的同時(shí)也受到了一些非議。如清代馮班對(duì)《詩(shī)評(píng)》嚴(yán)厲指責(zé)道:“千古惟有老杜可配陳思王。敖陶孫器之評(píng)詩(shī)如村農(nóng)看市,都不知物價(jià)貴賤。論曹子建云'如三河少年,風(fēng)流自賞’,只此一語,知其未嘗讀書也。”⑤雖然言辭過甚,但也不無是處?!对?shī)評(píng)》只概括了曹植詩(shī)歌風(fēng)流飄逸的一面,而忽略了其一直為后世文人所重視的慷慨悲涼的另一面。再如比喻黃庭堅(jiān)詩(shī)“如陶弘景祗詔入宮,析理談玄”,顯然注重的是黃詩(shī)的以議論為詩(shī)的特點(diǎn),而未能概括出其詩(shī)生新兀傲的主要特征。但總的來說,《詩(shī)評(píng)》對(duì)二十九家的評(píng)論較為精當(dāng),故曹庭棟贊其“辭意雅確,世服其知言”。⑥
因此,《詩(shī)評(píng)》雖然篇幅短小,字?jǐn)?shù)有限,但獨(dú)特的形式、精當(dāng)?shù)钠吩u(píng)使其頗受后世詩(shī)歌評(píng)論家的稱賞,盡管有些概括有失偏頗處,但畢竟瑕不掩瑜?!对?shī)評(píng)》在中國(guó)古代詩(shī)歌批評(píng)史中是應(yīng)有其一席之地的。

注釋
①王士禛.香祖筆記[M].上海:上海古籍出版社,1982:87.
②王士禛.居易錄(卷十七)[M].文淵閣四庫(kù)全書(869冊(cè))[Z].上海:上海古籍出版社,1987:512.
③永 瑢.四庫(kù)全書總目提要[Z].北京:中華書局,1965:1801.
④王世貞.藝苑卮言校注[M].濟(jì)南:齊魯書社,1992:257.
⑤馮 班.鈍吟雜錄(卷四)[M].文淵閣四庫(kù)全書(886冊(cè))[Z].上海:上海古籍出版社,1987:543.
⑥曹庭棟.宋百家詩(shī)存(卷二十一)[M].文淵閣四庫(kù)全書(1477冊(cè))[Z].上海:上海古籍出版社,1987:527.-

(趙 革,南京師范大學(xué)文學(xué)院)-




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 鄧石如(1743-1805),原名琰,字石如,又名頑伯,號(hào)完白山人,又號(hào)完白、古浣子、游笈道人,鳳水漁長(zhǎng),龍山樵長(zhǎng)等,安徽懷寧人。有人把他歸為皖派,更多的人因?yàn)橥瞥缢谧淌飞辖艹龅呢暙I(xiàn),而尊為“鄧派”。-


鄧石如幼年時(shí)家境貧寒,一生社會(huì)地位低下,他自已說:“我少時(shí)末嘗讀書,艱危困苦,無所不嘗,年十三四,心竊竊喜書,年二十,祖父攜至壽州,便已能訓(xùn)蒙今垂老矣,江湖游食,人不以識(shí)字人相待?!边@樣一位讀書不多的“一介布衣”,成長(zhǎng)為偉大的藝術(shù)家,全靠艱定不移的信念,頑強(qiáng)的意志和刻苦的鍛煉。他十七歲后,就開始以書刻自給。三十歲后,通過友人介紹,陸續(xù)認(rèn)識(shí)了南京梅繆 三兄弟等友人,遍觀梅家收藏的金石善本,凡名碑名帖總要臨摹百遍以上,為此起早貪黑,朝夕不輟為以后的篆刻藝術(shù)打下了扎實(shí)的書法基礎(chǔ)。所以,當(dāng)時(shí)人評(píng)他的四體書法為清代第一人。-


鄧石如時(shí)代,正值皖、浙兩派稱霸印壇之時(shí),但他絕不滿足于前人印家所取得的成果,而以自已雄厚和書法為基礎(chǔ),做到“書從印出,印從書出”,打破了漢印中隸化篆刻的傳統(tǒng)程式,首創(chuàng)在篆刻中采用小篆和碑額的文字,拓寬了篆刻取資范圍,在篆刻上形成了自已剛健婀娜的風(fēng)格,巍然崛起于當(dāng)時(shí)的印壇,可說與皖、浙兩派形成鼎足之勢(shì)。鄧石如的雄風(fēng)一直影響到同時(shí)期的包世臣、吳讓之、趙之謙、吳咨、胡澍徐三庚等人。在篆刻藝術(shù)發(fā)展史上,鄧石如是一位杰出的大家。可惜他原石流傳極少存世有《完白山人篆刻偶成》、《完白山人印譜》、《鄧石如印存》等。-




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