徒：師父喝茶。

師：好。

徒：師父，為什么大家過來都做同一個動作，您有些指點，有些不指點呢？我看不出大家做的有什么不同??？

師：因為同樣的一個功法，可能給大家講的時間一樣，內(nèi)容也一樣，但每個人的功夫基礎不一樣，身體材質不一樣，對我講的東西理解的不一樣，所以盡管我規(guī)定了標準，但實際上大家做出來的東西也會有不小的差異。不過沒有關系，本來就沒有一個絕對的標準，只要根據(jù)自己的身體情況，理解上偏差不大，都能練出一種最適合自己的感覺。我所點撥的主要區(qū)別并不在此，而是在于我可以從你們的動作里，看出你們練沒練，心思用的對不對，走沒走心。這通常是我在點撥上有所區(qū)別的主要原因。

徒：原來是這樣，您的意思是您可以看出來我們回去是不是用心練習了是么？

師：有句老話叫一天不練自己知道，三天不練師父知道。師父怎么知道的，因為你練沒練其實充分體現(xiàn)在身行上，練的和沒練的，練的多的和練的少的，就是不一樣，所以你們雖然同做一個動作，互相看著都沒什么區(qū)別，但在師父眼里，一目了然。有些人雖然動手不多，但想的夠多，想的多最終也一樣體現(xiàn)在身行上，想和沒想的，想的多的和想的少的，就是不一樣。所以師父是知道你們誰練了，誰練多想少，誰練少想多，誰想練都多，誰想練都沒有。所以我一般會根據(jù)這個進展來相應的給予點撥，想練都沒有的，通常我不說，因為說了也白說。只要想了練了到一定程度的，我都會適當?shù)恼{(diào)教。

徒：原來如此，但有時候為什么我們一手都沒有露，您也會知道我們練沒練，您這樣也能看出來我們有沒有練功夫么？

師：這里有兩個方面，一方面如果是關乎身形，意識的功夫，你練沒練，自然體現(xiàn)在舉手投足中，有微小的變化，師父也能看到。另一個方面，通過你們問的問題，以及回答我所問的問題，就可以了解，你們回去是否練了想了，不練不想，就問不出問題，練的少，自然感受就少，就問不出有價值的問題，想的少，自然思考就少，就問不出有深度的問題，練的多想的多，自然問題既多又關鍵，往往容易觸及到關鍵和本質?；卮鹞业膯栴}也是一樣，沒練的，答不出，練少想少的，答的初級，淺顯，形式化，只有練的多想的多的，才能有切身體會和感受，才能真正了解我問的是什么，才能給出最有價值的回答。

徒：我懂了師父，那么為什么我們師兄弟中，有的練了，有的沒練，您分別調(diào)過后，還是給我們一起往下深入的講拳說道，并沒有分開教學呢？

師：實際上也有分開教學的時候。但大多數(shù)情況下，我會一起講。但我知道，我講同一個東西，因為你們各自練的水平有了差異，自然會對我講的東西有了不同層次的理解，練的少的，理解的自然淺些，練的多的，理解的自然深些，所以實際上我講的是一個東西，你們自己能理解多深，主要在于你們自己對自己的要求有多高，我把東西拿出來，你們能拿走多少，靠自己，這是最公平的。

徒：我明白了師父，我們會更加努力，師父請喝茶。

師：嗯。