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脈法入門

 清河堂主人 2016-04-09

 

古醫(yī)學(xué)研習(xí)會(huì)第43期

共同分享,共同進(jìn)步

 

 

整理/古中醫(yī)學(xué)社

導(dǎo)讀:任何一門技能,最重要同時(shí)也最難的就是入門,中醫(yī)當(dāng)然也不例外。所謂師父領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人。入門的內(nèi)容應(yīng)是此門學(xué)科的根基、綱領(lǐng)、原則和規(guī)律,只有掌握了這些知識(shí),才能舉一反三,才不會(huì)陷入萬(wàn)象而迷失方向。我們推薦的學(xué)習(xí)方法就是總——分——總。學(xué)脈法不建議一上來(lái)就學(xué)28脈、背脈決,這些內(nèi)容當(dāng)然也很重要,但更應(yīng)該先學(xué)原理、本質(zhì)性的東西,打好地基后再用豐富的脈象造高樓。本文的脈法指的是傳統(tǒng)寸口脈法,不涉及微觀脈法與情志脈。


一、脈法原理
    
1、寸口脈可以反映全身情況的原理:手太陰肺經(jīng)與繞動(dòng)脈在寸口處吻合,肺朝百脈,肺經(jīng)把全身氣機(jī)信息“印”在繞動(dòng)脈上,故我們可以通過把寸口脈感知全身的信息。
    中醫(yī)四診最重要的目的即感知對(duì)方的氣機(jī)狀態(tài)、找到病機(jī)。其中脈診是最便捷、直觀、系統(tǒng)的診法。
     2、四時(shí)脈的原理及含義:脈能直接反映人體氣機(jī)變化,而人體的氣機(jī)又受宇宙能量的影響。地球的傾斜角、公轉(zhuǎn)、自轉(zhuǎn)使地球接受太陽(yáng)的能量不均勻,故而產(chǎn)生了四季與晝夜。人生活在地球上,與地球同步地在不同時(shí)間擁有不同的能量狀態(tài),由此也產(chǎn)生了不同的脈象。
    正常人春季脈胃微弦、夏胃微鉤、秋胃微毛、冬胃微石。正常人的脈是以胃氣為前提的,這代表一種柔和、均勻的土氣,一年四季都有。春微弦,是剛剛告別寒冷的冬季,萬(wàn)物開始復(fù)蘇的征象。氣機(jī)開始生發(fā),但環(huán)境還有一點(diǎn)兒冷,生發(fā)的并不那么痛快。夏微鉤是萬(wàn)物繁茂盛長(zhǎng)的象。鉤就是洪,來(lái)盛去衰,氣恨不得太多,像噴泉似的往外冒。秋微毛是豐收之象。毛即浮,此時(shí)氣也還很多,還在外散,但比夏季少,秋老虎的感覺。冬微石是萬(wàn)物收藏之象。石即營(yíng),氣機(jī)從各個(gè)方向內(nèi)縮,聚攏之后藏于內(nèi)部的氣是很有力的,能量呈蓄積狀態(tài)。四季脈象不是截然分開的,而是連續(xù)、過渡的,弦鉤毛石只是圓的四個(gè)點(diǎn),把它們連在一起畫出的這個(gè)圓才是脈在四季的真實(shí)變化。大自然在一年中生長(zhǎng)收藏,造就了繽紛多彩的世界,人亦如此,而脈正是直接反映了這種變化。

 

二、正常脈象

    知常達(dá)變,是中醫(yī)診斷的基本原則之一,望聞問切四診,均不離此,而脈診尤是。診脈之前,心中要牢固有常脈之概念。脈診之常體現(xiàn)如何?

    1、天人相感,脈與四時(shí)相應(yīng)。如當(dāng)下冬季之脈,應(yīng)以偏沉為主,然隨節(jié)氣之不同,又稍有動(dòng)態(tài)變化。診脈時(shí),病人之脈先與四時(shí)常脈相參,是否相應(yīng)?這是最大的格局。

    2、脈與形氣相符。胖人之脈偏粗、偏沉,瘦人之脈偏細(xì)弦、偏浮。身高者脈長(zhǎng),身矮者脈短。男人之脈,右脈當(dāng)較左脈有力,女人之脈,左脈當(dāng)較右脈而實(shí)。

    3、脈之有胃神根。脈來(lái)從容和緩、柔和而有力,尺脈可,沉取可。

    4、脈中氣機(jī)升降出入格局正常。左右六部脈無(wú)明顯浮沉、虛實(shí)、遲數(shù)之別。常脈了然后,方可知常以衡變,進(jìn)一步去候脈以診之?dāng)嘀?/p>

 

三、脈診可獲得的信息

    中醫(yī)診斷所獲的諸多信息,不外乎正氣、邪氣兩方面。正氣者,氣血陰陽(yáng)之多少(儲(chǔ)備)、氣機(jī)升降出入之勢(shì)態(tài)(運(yùn)轉(zhuǎn)),邪氣者,氣郁、痰濕、瘀血、六淫等。脈學(xué)的重要性及完備性在于,從脈診中可以較全面地獲得正、邪兩方面的信息,佐以舌象、望診,參以簡(jiǎn)潔而針對(duì)性的問診,辨證準(zhǔn)確則十之八九。

    1、正氣

    ⑴  氣血陰陽(yáng)之多少(正氣儲(chǔ)備——儲(chǔ)備資金)

    陽(yáng)主動(dòng),有力無(wú)力即是陽(yáng)的體現(xiàn)。脈無(wú)力、脈來(lái)遲緩,即是陽(yáng)氣不足;脈搏動(dòng)從容有力,即是陽(yáng)氣充足。陰主靜、陰成形,脈之粗細(xì)即是陰分多少的體現(xiàn)。脈整體偏細(xì),即是陰分不足;脈形寬而柔和,即是陰分充足。(脈之粗細(xì)亦當(dāng)結(jié)合人之形體胖瘦,以形氣相符者順,以形氣不相符者逆)

正氣充足者,脈下感覺如充盈、飽滿、圓潤(rùn)之氣球,而不失柔和;正氣不足者,脈下感覺如塌癟之棉球,虛軟無(wú)力。

    左脈主血,右脈主氣。左脈明顯弱于右脈者,血少氣盛,女性尤是;右脈明顯弱于左脈者,氣弱血旺,男性尤是。(此氣盛者,非氣足也,而是氣滯、氣逆、氣不順也;此血旺者,非陰血足也,而是陽(yáng)氣推動(dòng)無(wú)力、陰性物質(zhì)堆積,陰成形也)

    寸尺而言,寸脈主陽(yáng),尺脈主陰。寸脈較尺脈明顯弱者,氣不升、氣不足也;尺脈較寸脈明顯弱者,陰血不足也。

總之,脈下感覺無(wú)力、虛軟、右脈較左脈弱、寸脈較尺脈弱者,主陽(yáng)氣不足;脈下感覺細(xì)弦、虛軟、左脈較右脈弱、尺脈較寸脈弱者,主陰血不足。

    ⑵氣機(jī)升降出入之勢(shì)態(tài)(正氣運(yùn)轉(zhuǎn)-——流動(dòng)資金)

正氣運(yùn)轉(zhuǎn)正常時(shí),氣機(jī)升降出入有度,則脈下整體感覺相對(duì)平衡,寸關(guān)尺、左右脈無(wú)明顯浮沉及強(qiáng)弱差異;當(dāng)氣機(jī)升降出入異常,則表現(xiàn)為較明顯的脈勢(shì)。常見脈勢(shì)為上越、下陷、中郁等。

    2、邪氣

    邪氣在脈象中的表現(xiàn),可從脈象、郁脈點(diǎn)或特異點(diǎn)去感知。

    ⑴脈象

    從脈象可以定邪氣之性質(zhì)。如脈弦者,易氣郁;脈弦偏數(shù)者,易氣郁化火;脈澀者,多氣血不暢而血瘀;脈滑者,易化痰熱;脈濡緩粗大、邊界欠清者,易留濕邪;脈緊者,易有寒邪,等等。

    ⑵  郁脈點(diǎn)或特異點(diǎn)

    郁脈點(diǎn),即脈下某部粗大欠暢之處。特異點(diǎn),即脈下某處獨(dú)異,或獨(dú)大、或獨(dú)小、或獨(dú)弦、或獨(dú)弱、或獨(dú)亢等。郁脈點(diǎn)和特異點(diǎn)是邪氣干擾人體最突出的部位,也是形成脈勢(shì)之關(guān)鍵所在。

    3、確定治法

    根據(jù)脈診所得信息,確定治法時(shí),正氣為本,邪氣為標(biāo)。一般當(dāng)正氣儲(chǔ)備尚可,以調(diào)氣機(jī)、調(diào)脈勢(shì)為主,順其性;當(dāng)正氣儲(chǔ)備明顯不足時(shí),以補(bǔ)養(yǎng)為主,補(bǔ)氣血陰陽(yáng),養(yǎng)其真,兼以調(diào)氣機(jī)而順其性。至于邪氣,則根據(jù)邪氣之性質(zhì)、所在部位而調(diào)之。調(diào)脈勢(shì)時(shí),當(dāng)兼顧臟腑之五行生克、氣機(jī)周流循環(huán)之理。

 

四、脈中氣機(jī)升降出入
    
1、氣機(jī)的表現(xiàn)形式

    ⑴散斂

    脈往外搏動(dòng)即氣的外散,往內(nèi)回收即氣的內(nèi)斂,這代表氣的盈縮。一般情況下,人體氣機(jī)是收支平衡的,在氣過多的情況下散大于斂,如洪脈;氣過少時(shí)會(huì)斂大于散,這是人體自我保護(hù)機(jī)制。
    ⑵浮沉

    與前者類似,只是散斂強(qiáng)調(diào)動(dòng)勢(shì),浮沉強(qiáng)調(diào)脈位,但都是反映一氣盈縮的。
    ⑶升降

    左脈主升、主督脈、背部,右脈主降、主任脈、腹部。左右手脈構(gòu)成人氣機(jī)之最大循環(huán),此時(shí)左右手脈為一整體,左升右降,故雙手診脈不可不知也。
    左脈主血,因?yàn)殛幮缘奈镔|(zhì)才是要往上升的,地氣上為云,陰如果不升,陰中無(wú)陽(yáng),陰既是死陰。此升,以腎陰為源,以腎陽(yáng)為動(dòng)力,賴肝氣調(diào)達(dá)、脾氣健升,最終升而化為心火。然升中亦有降,心火隨肺之?dāng)拷怠⑽钢ń刀聺撚凇巴料到y(tǒng)”,進(jìn)一步與腎陽(yáng)聯(lián)系轉(zhuǎn)化。

    右脈主氣,因?yàn)殛?yáng)是要往下降的,天氣下為雨,陽(yáng)如果不降,陽(yáng)中無(wú)陰,陽(yáng)即孤陽(yáng),很快就會(huì)消散。此降,主要賴肺氣之?dāng)拷?、胃腸之通降,進(jìn)一步與腎陰聯(lián)系轉(zhuǎn)化。然降中有升,腎陽(yáng)暖脾土,脾土生肺金。

    陰升到頂就變成了陽(yáng),陽(yáng)降到底就變成了陰。陰陽(yáng)本就無(wú)法截然分開,只是能量狀態(tài)的不同,循環(huán)往復(fù),如環(huán)無(wú)端。

    2、脈勢(shì)

    脈勢(shì)是脈的整體趨勢(shì),為氣機(jī)升降出入異常的宏觀表現(xiàn),往往通過總按即可得知,通過感知脈勢(shì),可以掌握氣機(jī)大方向。

寸       關(guān)      尺

     ⑴  ?。涸诖怪辈课幻}上大下小,浮取大、中取可、沉取弱。此為出太過,入不及,為陰分不足、陰不涵陽(yáng)、陽(yáng)分偏亢。推理癥狀:頭暈、頭痛、肢體震顫、腰酸腿軟、失眠多夢(mèng)、舌紅少苔等。治則:斂陽(yáng),補(bǔ)陰以配陽(yáng),如鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯。

 

    ⑵  沉:垂直部位脈上小下大,浮取弱,中取可,沉取大而有力。出不及,入太過,陰?kù)o有余,陽(yáng)動(dòng)不足。推理癥狀:雙腿沉重、倦怠乏力、健忘、頭昏沉沉、頸部不適、白帶多、大便溏黏、舌苔白膩等。治則:泄陰,補(bǔ)陽(yáng)通陽(yáng),如升陽(yáng)益胃湯。

 

    ⑶  上越:脈浮取寸有,中取寸關(guān)有,沉取僅得尺脈有(或脈位無(wú)明顯改變,但能感覺到上沖的趨勢(shì))——即升太過,降不及。尺無(wú)陽(yáng)脈,其陽(yáng)氣浮于上,故寸脈亢而尺脈弱。治則:收斂氣機(jī),兼培補(bǔ)下元。

    左脈上越,即左脈升發(fā)太過。左脈以升為主,上越者,其升太過。主要責(zé)之肝陽(yáng)偏亢。推理癥狀:急躁易怒、頭脹疼,后頸部發(fā)脹不適;心煩失眠、小便黃口苦;腰酸腿軟等。治則:平肝斂降,如天麻鉤藤飲。

    右脈上越,即右脈肅降不及反而上逆。右脈以降為主,上越者,不降反逆,反作也。主要責(zé)之為肺胃氣逆,任脈不降。推理癥狀:面油多、脫發(fā)、鼻干夾血絲、咽炎,膽胃食道上泛癥,便秘,冬天腳冷,痛經(jīng),月經(jīng)量少等。治則:降逆和胃,如溫膽湯。

 

    ⑷  下陷:浮取得尺脈,中取得關(guān)尺脈,沉取使得寸脈有(或脈位無(wú)明顯改變,但能感覺到脈很懶)——即升不及,降太過。寸無(wú)陽(yáng)脈,其陽(yáng)氣郁于下,故寸脈沉弱而尺脈浮亢。治則:補(bǔ)氣升提。

    左脈下陷:肝郁、肝氣升發(fā)不及,木不生火;濕阻氣陷。推理癥狀:悶悶不樂、納差喜暖食、面部長(zhǎng)斑、后頸背發(fā)僵發(fā)緊、便溏等。治則:疏達(dá)肝氣,祛濕升陽(yáng),如柴胡桂枝湯。

    右脈下陷:濕阻氣陷,脾氣不升,腸積。推理癥狀:腹脹納呆、腿沉重、女性白帶多、男性前列腺異常、老年人肛周濕癢;胸悶氣短;頭昏不清、頭暈、記憶力下降。治則:化濕升陽(yáng),健脾和胃,如補(bǔ)中益氣湯。

     ⑸  中郁:浮取先得關(guān)脈,中取寸關(guān)尺皆有,沉取又只有關(guān)脈——即升降失常,氣機(jī)郁于中。陽(yáng)氣郁于中焦。

    雙關(guān)郁大,肝膽脾胃氣機(jī)郁滯也。推理癥狀:腹大,胸悶氣短,不易知饑、胃脹、痞滿等。加強(qiáng)版逍遙散主之。

 
    3、脈中小格局
    脈勢(shì)有助于我們找到治療大方向,但細(xì)化和具體用藥還得從小格局入手,小格局往往通過單按得知。
    常用的小格局為五行對(duì)應(yīng),左脈心肝腎,右脈肺脾命門。


    腎水上濟(jì)肝陰,肝陰上濟(jì)心陰;腎陽(yáng)助肝陽(yáng),肝陽(yáng)助心火;腎陽(yáng)暖脾陽(yáng),脾土生肺金;心陽(yáng)助腎陽(yáng),肺陰滋腎陰。

    左右寸關(guān)尺分別對(duì)應(yīng)五臟及六腑,五臟之間有生克制化,臟與腑也表里溝通。在什么部位見到何種脈象即要思考其對(duì)應(yīng)的臟腑出現(xiàn)了什么問題,這個(gè)問題的根源在哪里,又會(huì)對(duì)其他的臟腑帶來(lái)何種影響。如左寸浮大,常見失眠、心煩,而左寸浮大的原因除了本身心陰不足心火旺盛外,還有可能是肝火過旺,母病及子,甚至也有可能是腎陰不足,相火偏亢引起。而左寸浮大又會(huì)使心火失于斂降,造成下焦腎陽(yáng)不足,證見上熱下寒。這些不同的病機(jī)當(dāng)然需要用不同的方劑和藥物來(lái)治療。教材里把一個(gè)病分成好幾個(gè)證型,學(xué)生們就去死記硬背,套用證型,其實(shí)臟腑之間的關(guān)系非常密切,很多看似不同的證型其實(shí)都是連鎖反應(yīng)。只要你對(duì)醫(yī)理非常熟悉,通過脈診、問診、望診來(lái)尋找蛛絲馬跡,找到病機(jī),就能自然而然地解決問題。這方面的提升需要精研醫(yī)理,再熟悉脈決,明白何脈在何位有何主治,才能應(yīng)用自如。 

    通過脈診感知脈勢(shì)以及氣血陰陽(yáng)盛衰,此時(shí)我們心中已有方向,然后再根據(jù)小格局分析具體病情,就可以處方用藥。

五、構(gòu)成脈象的基本要素

    脈其實(shí)不止28種,脈的變化太多了,我們必須找到定義脈的規(guī)律,這樣才不會(huì)迷失在浩瀚的脈海中。
    1、脈率:數(shù)、遲等。

    2、脈律:結(jié)、代等。

    3、脈位:浮沉等。

    4、脈體:大、細(xì)等。

    5、脈力:虛實(shí)等。

    6、流暢度:滑澀等。

    7、緊張度:弦緊等。

    8、動(dòng)勢(shì):洪微等。

    脈都是由這些基本元素組成的,而每一個(gè)元素都有其含義,只要學(xué)透了這些脈理內(nèi)容,頭腦中便可以忘卻脈象,把到一種脈就拆解為基本元素,然后病機(jī)自明。

六、診脈方法

    1、定位:在橈骨莖突所對(duì)應(yīng)的脈管段尋找脈力最強(qiáng)點(diǎn),此點(diǎn)對(duì)應(yīng)橈骨莖突中間點(diǎn)而不是最高點(diǎn),即最高點(diǎn)往尺部移一點(diǎn)。中指定關(guān)后食指放在關(guān)與第一道腕橫紋中點(diǎn)。無(wú)名指按寸與關(guān)的比例找到尺部。

    2、循脈:先總按,由浮到沉、由沉到浮,三個(gè)手指以相同的力度逐層取脈,這是常用的總按。還有一種總按是三指分別取到寸關(guān)尺三部脈力最強(qiáng)點(diǎn)。單按:每個(gè)手指單獨(dú)在所在部位由浮到沉、由沉到浮循脈。最后再總按。

    3、候脈:把到脈后,不要馬上分析寸關(guān)尺浮中沉,先放松身心,手底下摸著,但是精神是放空的,靜靜的不要去思考,只是去感受脈的氣息,然后再去分析脈勢(shì)脈象。先感性再理性,我們雖然把重心放在脈的理性分析上,但也不要忽視訓(xùn)練感知能力。

    4、對(duì)比:左右脈、寸尺脈、對(duì)角線對(duì)比分析。

     本文所講均為脈理層次,脈理是脈學(xué)之核心。師有言:“不要死在脈象下,要活在脈理中”。待脈理漸明,再去體會(huì)、感受、思考28脈象,將脈理與脈象融會(huì)貫通,始得脈診之全貌。脈學(xué)若通,醫(yī)理也漸圓融,我們于傳統(tǒng)中醫(yī)之信念,始于脈,受益于脈,愿與諸君互勉共進(jìn)。

 

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