01.陜西歷史博物館
10月17號抵達(dá)西安,和朋友歡聚。想著周一博物館要休息,18號一早就趕往陜西歷史博物館。下車就傻了----那個領(lǐng)票排的隊(duì)少說也不只1小時。正郁悶間,一個撒小廣告的人告訴我,65歲以上老年人在第四窗口拿票,無需排隊(duì)。比起其他博物館,陜西歷史博物館真是厚道!點(diǎn)贊!
02.中央殿堂,四隅崇樓
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè),籌建于1983年,1991
年6月20日落成開放,它的建成標(biāo)志著中國博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。這座館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群,著意突出了盛唐風(fēng)采。主次井然有序,高低錯落有致,氣勢雄渾莊重,融民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體。
03.
陜西歷史博物館館藏文物370,000余件,上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡單石器,下至1840年前社會生活中的各類器物,時間跨度長達(dá)一百多萬年。中國歷史上強(qiáng)盛的周、秦、漢、唐等王朝曾在陜西西安附近建都,擁有豐富的文化遺存,深厚的文化積淀,文物數(shù)量多、種類全,品位高、價值廣,其中有精美的商、周青銅器,千姿百態(tài)的歷代陶俑,以及漢、唐金銀器,唐墓壁畫??胺Q陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽(yù)為“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。
04.參觀券
05.序廳里的仿唐獅子
一樓是第一展館:第一單元《人猿揖別》,距今115萬年前的先民遺存;第二單元《鳳鳴岐山》,西周王都的豐富遺跡;第三單元《東方帝國》,秦帝國以兵馬俑為代表的文物。
06.
07.
08.
09.
10.
11.藍(lán)田人頭蓋骨和下顎骨
第一單元,人猿揖別
12.
人面魚紋盆由細(xì)泥紅陶制成,敞口卷唇,盆內(nèi)壁用黑彩繪出兩組對稱的人面魚紋。人面概括成圓形,額的左半部涂成黑色,右半部為黑色半弧形,可能是當(dāng)時的文面習(xí)俗。眼睛細(xì)而平直,鼻梁挺直,神態(tài)安祥,嘴旁分置兩個變形魚紋,魚頭與人嘴外廓重合,加上兩耳旁相對的兩條小魚,構(gòu)成形象奇特的人魚合體,表現(xiàn)出豐富的想像力,人頭頂?shù)募鉅罱切挝铮赡苁前l(fā)髻,加上魚鰭形的裝飾,顯得威武華麗。
古代半坡人在許多陶盆上都畫有魚紋和網(wǎng)紋圖案,這應(yīng)與當(dāng)時的圖騰崇拜和經(jīng)濟(jì)生活有關(guān),半坡人在河谷階地營建聚落,過著以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的定居生活,兼營采集和漁獵,這種魚紋裝飾是他們生活的寫照。人頭上奇特的裝束,大概是在進(jìn)行某種宗教活動的化妝形象,而稍有變形的魚紋很可能是代表人格化的獨(dú)立神靈——魚神,表達(dá)出人們以魚為圖騰崇拜的主題。
13.這樣的人面魚紋盆共有兩件,另一件在國家博物館
14.
氏族社會
前仰韶文化
臨潼白家遺址、渭南北劉遺址和西鄉(xiāng)縣李村遺址,是陜西已知最早的新石器時代文化遺存,距今8000--7000年。這時的先民們已經(jīng)種植粟類植物,并飼養(yǎng)豬、狗等家畜,過著定居的聚落生活。生產(chǎn)工具以研磨石器為主,但仍有不少打制石器和細(xì)石器。制陶工藝比較原始,火候低、器類少,彩陶尚處在萌芽階段。
仰韶文化
仰韶文化因1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村而得名,是黃河流域重要的新石器時代文化,距今約7000年--5000年。陜西地區(qū)的仰韶文化遺存按時代順序可分為半坡類型、廟底溝類型和半坡晚期類型三個不同的發(fā)展階段,主要遺址有西安半坡、臨潼姜寨、寶雞北首嶺等,展現(xiàn)了中國母系氏族社會由繁榮至衰落時期的社會生活和文化成就。
當(dāng)時仰韶村的村民常在耕地時發(fā)現(xiàn)彩陶罐子,被認(rèn)為是不吉祥的“鬼罐”,一鋤頭就砸了。要不是受聘于北洋政府的瑞典人安特生揭開了仰韶文化的面紗,成就了中國真正意義上的第一次考古。這個文化遺址何時重見天日真不好說呢。。。
15.
16.
17.這張圖片解釋了尖底罐子取水的好處,平時擺放是有底座或靠墻的
18.可不可以認(rèn)為是文字的雛形呢
19.
20.右側(cè)是同一處出土的幾何紋尖底罐
21.當(dāng)時的彩陶已經(jīng)有了這么多的形制和紋飾
22.有點(diǎn)畢加索的風(fēng)格哦
23.
牙璋是一種有刃的禮器,器身上端有刃,下端呈長方形,底部兩側(cè)有突出的鉏牙。考古中發(fā)現(xiàn),它可能起源于黃河中下游一帶。我國曾經(jīng)發(fā)掘出土多件夏商兩代的玉璋。其中三星堆博物館中就有一件國寶級的玉牙璋。夏商時代的璋出現(xiàn)了鑲嵌、穿孔、單陰線砣文等,其中單陰線砣文最為豐富,鑲嵌類也多為鑲松石,少量的鑲紅色或者其他顏色的寶石。并且運(yùn)用了鋸、鑿、挖、琢、鉆、磨、雕刻及拋光等工藝。龍山文化的玉牙璋是目前所知最早的玉璋器物,一般被認(rèn)為是祭祀山川的禮器或舉行重大儀式時手持的儀仗用器。
24.牙璋是祭祀時的禮器,跪拜姿勢也有規(guī)定。但是從分布圖上看,還是廣漢三星堆出土數(shù)量形制最多
25.已經(jīng)會用獸骨制作骨錐,甚至還帶著把手
26.還會在骨面上刻畫如此精細(xì)而略帶卡通夸張的人面畫像--已經(jīng)脫離了具象的階段
27.當(dāng)時已經(jīng)會在彩陶罐上貼上動物造型加以裝飾
第二單元,岐山鳳鳴
28.
29.
30.那時,已經(jīng)有了占卜的意識
31.青銅的冶煉和鑄造工藝也到了很高的水平
陜西商文化
除周族以外、陜西各地還有商人的勢力或一些方國。這不僅因?yàn)殛兾鞯貐^(qū)處于商王朝的西部
邊緣,同時,不同民族的活動也十分頻繁。關(guān)中東部從商代中期到晚商一直是商文化分布區(qū),周原地區(qū)從商代前期到晚期前段以前,也曾被商統(tǒng)治,此后漸被周族取代。主要強(qiáng)敵,一度也是商的盟國。陜南的商代文化亦呈現(xiàn)出巴文化的特征。
32.
33.
34.在勺柄上有老虎追羊的生動雕刻
戰(zhàn)爭與交往
周王朝建立后,仍不斷用兵,常與荊楚、鬼方、東夷淮夷等方國和部落時而戰(zhàn)爭時而友好?;ハ辔胀庾屣L(fēng)格,創(chuàng)造出很多中心事的青銅異形兵器。
35.
36.
利簋,又名“武王征商簋”、“周代天滅簋”或“檀公簋”,西周早期青銅器,1976年出土于陜西臨潼縣零口鎮(zhèn),收藏于中國國家博物館。利簋通高28厘米,口徑22厘米,重7.95千克。
利簋器侈口,獸首雙耳垂珥,垂腹,圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋,這是西周出現(xiàn)的新式樣。利簋的發(fā)現(xiàn),除澄清了以往關(guān)于武王伐紂具體日期疑惑意外,還證實(shí)了古籍中所載的“戰(zhàn)一日而破紂之國”的正確記載。作器者名“利”,他隨武王參加戰(zhàn)爭,勝利后受到獎賞,鑄造這件銅器以記功并用來祭奠祖先。利簋是迄今能確知的最早的西周青銅器。2003年,利簋隨34件組檔案文獻(xiàn)列入第二批中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄
。2002年1月18日, 利簋被確定為首批禁止出國(境)展覽的文物
。
2012年,《國家人文歷史》獨(dú)家邀請九位考古、文博方面的專家,在國寶中盤點(diǎn)出中國文物中的九大“鎮(zhèn)國之寶”。利簋被定為為鎮(zhèn)國青銅器。
37.“屬國寶級文物”。沒拍好,從國博下一張,謝謝
五祀衛(wèi)鼎
該鼎通高36.5厘米,口徑34.3厘米,腹深19.5厘米,重11.5公斤。雙立耳,三柱足,平沿外折,下腹向外傾垂,鼎外底積結(jié)著厚厚的一層煙炱,口沿下飾以細(xì)雷紋填地的變形獸體紋(竊曲紋)。屬國寶級文物。
38.“屬國寶級文物”
五祀衛(wèi)鼎腹內(nèi)壁鑄銘文19行207字,記錄了一場衛(wèi)和邦君厲之間為土地補(bǔ)償而引起的違約案件審理及結(jié)案的過程。大意是講西周恭王五年正月,一個叫裘衛(wèi)的人向刑伯、伯邑父、定伯等宰輔官員告發(fā),他和鄰人邦君厲之間發(fā)生了土地糾紛。經(jīng)過一番詢問之后,在邦君厲同意償付并有誓言的情況下,經(jīng)三有司(司徒、司馬、司空)和內(nèi)史實(shí)地勘察、劃定地界,裘衛(wèi)以“田五田”,交換邦君厲靠近兩條河川的“田四田”而了結(jié)了官司。
五祀衛(wèi)鼎內(nèi)的銘文反映出西周中期,部分土地實(shí)際上已屬私有,但土地的轉(zhuǎn)讓,仍需通過王朝眾臣,說明貴族對土地的處分已得到制度上的默認(rèn)。它是研究西周中期社會經(jīng)濟(jì)和土地制度的第一手資料,對史學(xué)界和法學(xué)家都具有極高的科學(xué)價值。
39.五祀衛(wèi)鼎銘文19行207字
饕餮紋四足鬲為商代中期的文物,1981年出土陜西省城固縣龍頭鎮(zhèn),高22.8厘米,口徑21厘米,腹深16厘米。鬲是新石器時代晚期出現(xiàn)的一種炊煮器,圓口,三空心足。最早為陶制,到了商周時期出現(xiàn)了許多青銅制造的鬲。三足是鬲的基本特征。城固龍頭鎮(zhèn)出土的四足銅鬲,是鬲中的特例,在青銅器中僅此一件,彌足珍貴。屬國家一級文物。
40.饕餮紋四足鬲,國家一級文物
41.
鼎是青銅禮器中的大類,在古代社會里曾是統(tǒng)治階級劃分等級和權(quán)力的標(biāo)志。大盂鼎是西周早期青銅禮器中的重器,器厚立耳,折沿,斂口,腹部橫向?qū)挻螅谛蓖鈴?、下垂,近足外底處曲率較小,下承三蹄足。器以云雷紋為地,頸部飾帶狀饕餮紋,足上部飾浮雕式饕餮紋。下部飾兩周凸弦紋,是西周早期大型、中型鼎的典型式樣,造型端莊穩(wěn)重。傳說在清代道光年間出土于陜西岐山縣。腹內(nèi)壁有銘文19行,共291字,內(nèi)容是敘述康王如何賞賜大臣盂的經(jīng)過。賞賜品中有“人鬲”,被認(rèn)為是古代奴隸制的證據(jù)。西周早期的金文有瑰異凝重、雄奇恣放、質(zhì)樸平寶等數(shù)類,大盂鼎屬于瑰凝重這一類。銘文大字,字體莊嚴(yán)凝重而美觀,在成、康時代的金文中,書法成就居首位。在1951年潘達(dá)于先生將大盂鼎捐贈給上海博物館,現(xiàn)收藏于中國國家博物館。
42.
43.這篇說明是我從國博看到的
多友鼎
多友鼎為西周晚期的文物,1980年出土于陜西省西安市長安區(qū)斗門鎮(zhèn)下泉村。高51.5厘米,口徑50厘米。鑄于西周厲王時期。腹內(nèi)壁鑄銘文二十二行,二百七十九字,記載了西周歷王時期反擊獫狁侵犯的一場戰(zhàn)爭。其銘文是重要的上古文獻(xiàn),對于研究匈奴史及當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和民族關(guān)系,有著重要的科學(xué)價值。銘文結(jié)構(gòu)凝練,字跡秀麗,又是中國書法藝術(shù)史中的重要篇章。
多友鼎為半球形體,器腹較深,蹄足。裝飾花紋簡單,僅在器腹上部裝飾兩道弦紋。器內(nèi)壁有銘文二百七十余字,是建國以來陜西地區(qū)出土銘文最多的青銅器之一。銘文記載的是西周厲王時期與獫狁的一場戰(zhàn)爭。獫狁此次入侵危及京畿腹地,厲王命令武公派遣多友率兵迎擊,激戰(zhàn)半個月,先后在采阝、龔、世、楊冢等地戰(zhàn)斗,共打了四次大仗,都取得了勝利。殺掉敵軍三百余人,俘獲二十多人,繳獲戰(zhàn)車一百二十七輛,奪回了被擄去的人民,將獫狁逐出了周境。武公將多友的戰(zhàn)績報告給了厲王,厲王給予以多友重賞,賜給多友青銅一百多鈞。多友特鑄此鼎以紀(jì)念這件事情。在銘文中涉及到獫狁的銅器中,西周多友鼎是最為重要的一件。這篇銘文對戰(zhàn)爭的原因、過程以及結(jié)果都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。這些資料對研究西周晚期的歷史、西周晚期同北方少數(shù)民族的關(guān)系及古文字研究、歷史地理研究等都有重要的參考價值。
44.多友鼎,國寶級文物
45.五鼎四簋,西周王公貴族用鼎等級森嚴(yán)
46.用鼎制度圖,不得僭越
而對百姓則動輒施以嚴(yán)刑。這件它盤為盛水器,是西周晚期貴族宴饗時用的。那時宴前飯后都要行沃盥之禮,《禮記內(nèi)則》載:“進(jìn)盥,少者奉盤,長者奉水,請沃盥,盥卒授巾”也就是年長的侍者持匜向貴族手上澆水,年幼的侍者端著盤在下面承接棄水。它盤平唇,淺腹,腹飾重環(huán)紋,盤內(nèi)鑄一“它”字。雙附耳,向上高出口沿,圈足飾斜角夔紋。圈足下有四個裸體男子為足,人作跽式,兩手扶膝,眉眼俱全。四人均為受過刖刑的奴隸。刖刑是西周墨、劓、刖、宮、殺五大刑之一,即將受刑的犯人的雙足或一足剁去。授這種刑罰的奴隸,不能從事重體力勞動,多罰作守門一類的簡單勞動。
我曾在國博見到一只帶燒火門的簋,門把上鑄著一個受過刖刑的奴隸專門負(fù)責(zé)開門燒火。
47.可憐的人兒就這樣毫無尊嚴(yán)地活著
車馬坑位于西安市長安區(qū)馬王鎮(zhèn)張家坡村,是灃西遺址范圍內(nèi)貴族墓葬的殉葬坑??觾?nèi)有2車6馬1車夫,馬飾用銅制和貝制。
48.車馬坑接片,點(diǎn)擊看大圖
49.車馬器示意圖
50.很少見的牛尊
第三單元,東方帝國
51.
52.
53.
54.
55.
56.青銅龍 戰(zhàn)國--秦(公元前475年--207年)
館藏
57.
58.
葬儀恢弘
秦國國君陵園在雍城陵區(qū)發(fā)現(xiàn)13座,芷陽陵區(qū)發(fā)現(xiàn)4座。國君稱王前使用“中”字形諸侯級幕制,稱王后使用“亞”字形王級幕制。廣泛使用人殉,殉葬物品豐富,規(guī)模宏大。
59.秦公一號大墓中的金飾陪葬品
60.墓葬里的人俑
驪山夕照
秦始皇即位后就開始在驪山營造自己的陵墓,征調(diào)勞力最多時達(dá)70余萬人,歷史37年,規(guī)模宏偉,埋藏豐富。最為中國歷史上第一個皇家陵園,對歷代帝王陵寢制度影響深遠(yuǎn)。
61.
62.舉世聞名的秦兵馬俑
現(xiàn)在的兵馬俑博物館可以看到現(xiàn)場發(fā)掘。恰好最近CCTV9正在播放《考古進(jìn)行時》,其中介紹為了尋找兵馬俑的一根手指,長的可以達(dá)到一年。而且修復(fù)這些重達(dá)2、3百噸的大個子,實(shí)在不易。
63.
64.這些兵馬俑一定就是你心目中“赳赳老秦”的形象
謝謝到訪!請看下集,陜西歷史博物館,第二展廳。
|