經(jīng)

典

欄

目

吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣?！肚f子·養(yǎng)生主》

人的生命是有限的，而知識（其實是欲望）是無窮的，以有限的生命去追求無窮的知識，就會搞得精疲力竭。

善于養(yǎng)生的人不刻意做好事去追求名聲，也不做壞事而觸犯刑律，順著自然規(guī)律為人處事，就可以保護生命，保全天性，可以養(yǎng)護精神，享盡天倫。

不以物挫志——《莊子·天地》

莊子告訴我們“不以物挫志”，關(guān)鍵不是罪在“物”，而是罪在“用物的方式”。為了杜絕孩子玩物喪志的發(fā)生，應(yīng)該讓孩子學(xué)會玩，選擇合適的方式讓孩子玩。這樣，孩子不僅不會喪志，更能提高智商，增加與父母的感情。所以說，好的父母，是善于引導(dǎo)和開明的教育孩子。

夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《莊子·田子方》

莊子認(rèn)為，最大的悲哀莫過于人沒有自由思想，失去獨立精神，這比肉體的死亡還悲哀。真正的自由是心的從容與安寧，莊子主張內(nèi)心自由從容的活。

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子·山木》

“物以類聚，人以群分”，淡是因為沒太多利益瓜葛，甘是因為趨之若鶩。

“子非魚安知魚之樂”“子非我，安知我不知魚之樂？”——《莊子·秋水》

關(guān)系中，換位思考很重要。不可一味以“我”為中心。

相濡以沫，不如相忘于江湖。 ——《莊子·內(nèi)篇·大宗師》

相濡以沫，因為彼此需要；相忘江湖，因為不再執(zhí)著。相遇一笑，已是有緣；莫逆于心，更需珍惜！