“三顧茅廬”典故說的是劉備三請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己爭(zhēng)奪天下的故事，諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”之句。然而，最近翻閱一些資料，卻意外的發(fā)現(xiàn)，“三顧茅廬”并非是劉備的專利，而一代梟雄曹操也曾“三顧茅廬”去請(qǐng)諸葛亮出山。那么，曹操是如何“三顧茅廬”的呢？而諸葛亮又為什么不出山輔佐曹操的呢？這還要從諸葛亮一個(gè)名叫諸葛誕叔伯兄弟說起。

　　原來，諸葛亮有個(gè)叔伯兄弟叫諸葛誕，見曹操十分求賢若渴，便也去投靠。曹操和他交談后認(rèn)為他才華出眾，十分高興，便把他留在了自己身邊，每當(dāng)行兵布陣總要問問他的見解。諸葛誕見曹操如此重感情，講義氣，便向曹操推薦了自己的叔伯兄長諸葛亮。他形容諸葛亮的本事令曹操十分吃驚。驚訝之余，曹操瞞著諸葛誕，派一個(gè)使臣帶了許多金銀財(cái)寶前去拜訪請(qǐng)諸葛亮。

　　不想沒過多久，使臣便回來了，告訴曹操說：“諸葛亮上個(gè)古怪人，門前外掛著一個(gè)大牌子，寫著“求知己者進(jìn)，送珠寶者莫入”。諸葛亮的家人見我?guī)е閷?，連通報(bào)一聲都不肯，任憑我唾沫說干，舌頭說尖，竟連諸葛亮是個(gè)什么模樣也沒見著，只好趕緊回來復(fù)命了?！边@時(shí)諸葛誕聽說后，趕緊對(duì)著曹操說：“諸葛亮是個(gè)胸懷大志的正人君子，錢財(cái)是打動(dòng)不了他的。丞相若真心要請(qǐng)，不親臨也得親筆寫封信，把丞相的遠(yuǎn)大志向?qū)懗鰜?，讓他也了解了解丞相，知道?qǐng)他出山的目的?！辈懿傧騺碜钭鹁催@種人，在三分喜歡上又加了三分敬佩，于是又寫一封書信，讓諸葛誕親自前去。

　　諸葛誕見到諸葛亮后，便呈上了曹操的書信，說出自己在曹營的所見所聞。諸葛亮看了曹操的書信，覺得曹操和自己的抱負(fù)，志向完全相同，多有驚喜，而聽了諸葛誕的話后更是由衷的想到曹操那里去效力，當(dāng)下就要下山?？墒植磺?，準(zhǔn)備出發(fā)的第二天他的父親晚上突發(fā)急癥，當(dāng)晚病逝而去。諸葛亮是個(gè)孝子，只好給曹操寫了一封書信，訴說家父病逝的實(shí)情，并約定只要四十九天孝期滿，一定出山。曹操　見了書信后，每天都想念盡快見到諸葛亮。無奈日子越是要快就越過得慢，一個(gè)多月過去了，曹操有點(diǎn)等不及，就領(lǐng)著諸葛誕和隨身將軍典韋上路了。

　　時(shí)正值隆冬時(shí)節(jié)，大雪紛飛，曹操為了早點(diǎn)見到諸葛亮，便日夜趕路，卻不幸染了風(fēng)寒。第一天本來還想著只剩下一百里路而已了，便是想趕路，可憐上馬要人扶，更別談騎馬了。第二天、第三天更是糟糕，竟然滴水不沾。曹操感到短時(shí)間內(nèi)是不會(huì)好的，于是寫了兩封信，一封給襄陽劉表,要他派人來接自己去養(yǎng)??；另一封叫諸葛誕給諸葛亮送去，訴說自己的思念和病情。誰知道諸葛誕剛出門準(zhǔn)備出發(fā)，典韋便乘著曹操在養(yǎng)病把書信奪過去，并火冒三丈地說：打仗是靠真刀真槍去拼的，讀書人不過是老鼠進(jìn)書箱，只會(huì)咬文嚼字。但他拿著書信后去找諸葛亮了。當(dāng)諸葛誕進(jìn)去告訴曹操時(shí)，典韋已經(jīng)上路了。曹操也曉得典韋的脾氣，便讓諸葛誕在路上看好典韋，切莫讓他胡來。

　　典韋正在火頭上，早把諸葛誕拋得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，來到諸葛亮家門后，拿了書信給家人，叫他去叫諸葛亮。不一會(huì)，家人說主人請(qǐng)了和尚在念經(jīng)，七天之內(nèi)不能見客，等完畢后一定盛情相待，要典韋先去休息。此時(shí)典韋更是火上添油，高聲叫道：“你家先生哪來那么多規(guī)矩？我家主公這次冒風(fēng)寒來請(qǐng)，還累了得病，他卻至今不聞不問，是何道理？等我進(jìn)去問問他！”諸葛亮的家人見了這樣的情形，趕忙關(guān)門，典韋卻早已伸出雙手，只一推，家人早已倒在地上。典韋也不管他們，三兩步?jīng)_進(jìn)了屋里，大怒道：“快快去見我家主公，否則我燒了你這草屋！”

　　正在念經(jīng)的和尚看了典韋這般模樣，不由得躲的躲，逃的逃，而諸葛亮卻若無其事，等瞌完了頭后才慢慢站起來打量典韋一番，心平氣和地說道：“你莫不是濮陽城中救曹操的典韋嗎？”這一下可把典韋給鎮(zhèn)住了，心想：他沒出過門怎么知道我？他嚇得“撲通”一聲地跪下說：“先生真是活神仙！今日冒犯先生，任憑發(fā)落！” 諸葛亮是又好氣又好笑，就把袖子一甩道：“你給我滾下山去！”諸葛亮本是叫典韋先走，哪知道典韋是個(gè)莽夫，一根腸子通肚子，轉(zhuǎn)不了半點(diǎn)彎。聽了諸葛亮的話后，連馬都不要了，真的從臥龍崗的山頂滾到山下。典韋就這樣代表曹操去請(qǐng)諸葛亮出山，后果可想而知。

 典韋

　　直到典韋滾下山后，諸葛誕才趕到隆中。待他一再解釋賠禮后，諸葛亮才消了氣，不過，諸葛亮還是那句話，父孝在身，四十九天孝期一天也不能少。若要下山助曹，也得等孝期瞞了才行。

　　曹操得知此事后，才曉得壞了大事，病情又重了三分。養(yǎng)了二十多天的病，才勉強(qiáng)能上馬走走。他病好的第一件事，就是去找諸葛亮,，打算親自賠禮道歉，讓典韋也去負(fù)荊請(qǐng)罪，然后再請(qǐng)諸葛亮出山相助。但是，還沒等到他來到隆中，諸葛亮已被劉備“三顧茅廬”給請(qǐng)走了，曹操為此深為后悔不已。曹操因病而沒有親自請(qǐng)到諸葛亮出山，看來是天意使然。但是，人們還是將這件事編成了歇后語：“曹操請(qǐng)諸葛——沒誠心”。

　　其實(shí)，諸葛亮沒有出山幫助兵強(qiáng)馬壯的曹操，而出山輔佐缺乏實(shí)力的劉備，表面上看起來是典韋這一介莽夫壞了大事，而實(shí)際上卻不然，史上有人綜合起來有以下五個(gè)方面的原因：

　　一是曹操架子太大。

　　曹操破黃巾余孽后，手握重兵，“威名日重”，顯得不可一世。在“招賢納士”時(shí)采用了“守株待兔”、“愿者上鉤”的辦法，足不出戶的、被動(dòng)的等待賢良的“投奔”，即使像程昱、郭嘉這樣的名士，曹操也很難放下架子親自去拜訪，只是“遣人”去“尋問”、“征聘”，讓他們“來見”自己。隱居在南陽的諸葛亮，身上有一股子文人的窮酸，是一個(gè)“不可屈致”的儒生，況且“久樂耕鋤，懶于應(yīng)世”，劉備帶著“金帛禮物”“親往求之”、“枉駕見之”，“三顧茅廬”，給足了諸葛亮面子，他還故意“躲避”和“磨蹭”，以考驗(yàn)劉備求賢的誠意，如果讓他放棄文人的尊嚴(yán)，反過來去“投奔”曹操，這是讓他無論如何都不能接受的事。

　　二是曹操自恃過高。

　　“治世之能臣”曹操曾經(jīng)說過：“吾亦猶人也，非有四目兩口，但多智謀耳?！边@說明曹操自我感覺良好，對(duì)自己的智慧謀略很自信，也很自負(fù)，無論做什么事，都有自己的主張和看法，謀士們獻(xiàn)出的良策大多都“正合”他意。在才學(xué)超人的曹操眼里，謀士只不過是他工作上的幫手，智慧上的補(bǔ)充，合自己意的建議能夠欣然接受，不合自己意的不予采納。諸葛亮的自信和自負(fù)在很大程度上都要超過曹操，一個(gè)“滿腹經(jīng)綸”的謀士在一個(gè)“自恃過高”的上司手下做事情，難免畏手畏腳，沒有能夠充分施展自己才能的空間，不能大展宏圖，弄不好還會(huì)招致上司的“嫉妒”，甚至?xí)駰钚抟粯诱衼須⑸碇?。諸葛亮是個(gè)聰明人，他是不會(huì)這樣做的。

　　三是曹操實(shí)為漢賊。

　　董卓死后，漢獻(xiàn)帝惡夢(mèng)初醒，總算舒了口氣，以為可以過上好日子了，不想?yún)s繼續(xù)受到李傕、郭汜的“欺凌”，為了“掃清賊黨，以安朝廷”，便下詔令曹操入朝“ 以輔王室”，不料引狼入室。曹操強(qiáng)行命令漢獻(xiàn)帝“駕幸許都”，獨(dú)攬朝政大權(quán)，欺君罔上比董卓、李傕、郭汜更甚。諸葛亮的祖、父都做過漢朝的官吏，都吃過漢朝的俸祿，“生為漢臣，死為漢鬼”的觀念在諸葛亮心里已經(jīng)根深蒂固，曹操的“漢賊”行徑，讓一心維護(hù)劉漢正統(tǒng)的諸葛亮非常憎恨，更談不上去輔佐他了。

　　四是曹操謀士如云。

　　曹操手下的謀士很多，荀彧、荀攸是“海內(nèi)名士”，程昱、郭嘉是“當(dāng)今賢士”，劉曄是“光武嫡派子孫”，另外滿寵、呂虔、毛玠等人都是才華橫溢的人才，再加上聰明智慧自恃過高的曹操，所以曹操的謀士班子非常強(qiáng)大，諸葛亮如果去輔佐曹操，不可能會(huì)與曹操形成誰也離不開誰的“魚水關(guān)系”，就不可能受到“重用”，更談不上“言聽計(jì)從”了，這樣淺顯的道理諸葛亮是不會(huì)不明白的。

　　五是曹操不擇手段。

　　徐庶歸附劉備后，幫助劉備打了幾場(chǎng)勝仗。當(dāng)曹操得知徐庶之才“十倍于昱”時(shí)，為了得到徐庶，便抓住徐庶“為人至孝”的弱點(diǎn)，“使人賺其母至許昌”，然后模仿“徐母筆跡”偽造書信，把徐庶從新野騙到許昌。徐母見徐庶“棄明投暗”，羞愧自殺。徐庶因此“抱恨終天”，發(fā)誓不為曹操“設(shè)一謀”。徐庶與諸葛亮是“密友”，私人關(guān)系非常好，曹操是如何用卑鄙手段賺取徐庶的，諸葛亮自然知曉，況且徐庶已經(jīng)留在曹操身邊，曹操那里諸葛亮說什么也不會(huì)去的。