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圓照白話解《賢愚因緣經(jīng)》慈力王血施緣品第十二

 方竹云天圖書(shū)館 2016-03-06

 

慈力王血施緣品第十二

 

  【古文】

  如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇桓中止。爾時(shí)尊者阿難。于中食后。林間坐禪。而自思惟。如來(lái)興世。甚為奇特。眾生之類。皆蒙安樂(lè)。又思惟。憍陳如等五尊比丘。種何善本。依何因緣。法門(mén)初開(kāi)。而先得入。法鼓始振。獨(dú)先得聞。甘露法降。特先蒙潤(rùn)。念是事已。從坐處起。往至佛所。具以所念。而用白佛。

  【白話】

  如是我聞:一時(shí),佛住在舍衛(wèi)國(guó)祇桓精舍中。有一次尊者阿難吃過(guò)午飯后,在林間坐禪,暗自思惟:“如來(lái)出現(xiàn)世間非常奇妙,許多眾生都由此得到安樂(lè)?!庇窒氲剑骸皯x陳如等五位比丘前世種下什么善根,依靠什么因緣,在法門(mén)初開(kāi)時(shí)最先得入;法鼓剛剛敲響時(shí)唯獨(dú)他們最先聽(tīng)到;甘露妙法降下時(shí)最先蒙受滋潤(rùn)?”想到這里,他從坐處站起來(lái)到佛前,將自己剛才所想都稟告佛陀。

  【古文】

  佛告之曰。憍陳如等。先世于我。實(shí)有因緣。過(guò)去世時(shí)。我以身血。充其饑渴。令得安隱。是故今身。先得我法。用致解脫。賢者阿難。重白佛言。過(guò)去以血濟(jì)其饑乏。其事云何。愿具開(kāi)示。并令眾會(huì)咸得解了。

  【白話】

  佛告訴他:“憍陳如等在往世和我的確有因緣。過(guò)去世中,我曾用身上的血為他們充饑止渴,令其得到安樂(lè)。所以今世他們先得到我的教法,以至于獲得解脫?!辟t者阿難又對(duì)佛說(shuō):“過(guò)去您用血解除他們的饑乏,究竟是怎么回事呢?希望世尊詳細(xì)開(kāi)示,使大眾都得以明了?!?SPAN lang=EN-US>

  【古文】

  佛告之曰。過(guò)去久遠(yuǎn)阿僧祇劫。此閻浮提。有大國(guó)王。名彌佉羅拔羅。此言慈力。領(lǐng)閻浮提八萬(wàn)四千小國(guó)。王有二萬(wàn)夫人一萬(wàn)大臣。王有慈悲。具四等心。恒愍一切。未曾懈厭。常以十善。教誨民庶。四方欽慕王所化治。國(guó)土安樂(lè)。莫不慶賴。

  【白話】

  佛告訴他說(shuō):“久遠(yuǎn)阿僧祇劫以前,此閻浮提有一位名叫彌佉羅拔羅(漢語(yǔ)為“慈力”)的大國(guó)王,統(tǒng)領(lǐng)閻浮提八萬(wàn)四千小國(guó)王,有兩萬(wàn)夫人、一萬(wàn)大臣。國(guó)王慈悲為懷,具備慈、悲、喜、舍四無(wú)量心,恒時(shí)悲愍一切眾生,從不厭煩、懈怠,并且經(jīng)常以十善法教誨百姓。四方民眾都敬仰國(guó)王的教化和統(tǒng)治,國(guó)家安樂(lè),人民無(wú)不歡喜地依賴他。

  【古文】

  諸疫鬼輩。恒噉人血?dú)?。用自?jì)活。爾時(shí)人民。攝身口意。敦從十善。眾邪惡疫。不敢侵近。饑羸困乏。瘦悴無(wú)力。時(shí)五夜叉。來(lái)至王所。我等徒類。仰人血?dú)?。得全身命。由王教?dǎo)。咸持十善。我等自是無(wú)復(fù)飲食。饑渴頓乏。求活無(wú)路。大王慈悲。豈不矜愍。

  【白話】

  眾多疫鬼平常都以食人血?dú)鉃樯?,?dāng)時(shí)人民嚴(yán)護(hù)身口意,勉力遵從十善,使得那些邪惡疫鬼不敢接近侵犯,各個(gè)饑弱困乏,消瘦無(wú)力。于是有五個(gè)夜叉來(lái)到國(guó)王那里,說(shuō)道:‘我們這類眾生,依賴食人的血?dú)獠诺靡跃S生。由于國(guó)王的教導(dǎo),人民都行持十善,我等從此再也得不到飲食,饑渴困乏,無(wú)法活命。大王慈悲為懷,怎么就不憐愍我們呢?’

  【古文】

  王聞是語(yǔ)。甚懷哀傷。即自施脈。刺身五處。時(shí)五夜叉。各自持器。來(lái)承血飲。飲血飽滿。咸賴王恩。欣喜無(wú)量。王復(fù)告曰。汝若充足。念修十善。我今以身血。濟(jì)汝饑渴。令得安隱。后成佛時(shí)。當(dāng)以法身戒定慧血。除汝三毒諸欲饑渴。安置涅槃安隱之處。

  【白話】

  國(guó)王聽(tīng)了這些話,感到非常哀傷,就自己刺穿身上的五處血脈,讓五夜叉各自拿著容器來(lái)盛血飲用。喝飽血后,他們都因仰賴國(guó)王的恩惠,感到無(wú)比歡喜。國(guó)王又告誡他們:‘你們?nèi)绻呀?jīng)飽足,應(yīng)該念修十善法,我如今用身血來(lái)救濟(jì)你們的饑渴,使你們得到安樂(lè)。以后我成佛時(shí),一定用法身的戒定慧功德之血,解除你們?nèi)局T欲的饑渴,將你們安置在涅槃安樂(lè)之處?!?SPAN lang=EN-US>

  【古文】

  阿難。欲知爾時(shí)慈力王者。今我身是。五夜叉者。今憍陳如等五比丘是。我世世誓愿。許當(dāng)先度。是故我初說(shuō)法。聞便解脫。賢者阿難。及諸眾會(huì)。聞佛所說(shuō)。咸增敬仰。歡喜奉行。

  【白話】

  阿難!要知道當(dāng)時(shí)的慈力王,就是我自己;那五個(gè)夜叉,就是現(xiàn)在的憍陳如等五比丘。我世世發(fā)下誓愿,讓他們先得度化,所以我最初說(shuō)法時(shí),他們聽(tīng)到后便得到解脫?!?賢者阿難及與會(huì)大眾聞佛所說(shuō),都更加敬仰,歡喜奉行。

 

 ?。▓A照白話解《賢愚因緣經(jīng)》)

 

 

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