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文言文字、詞、句教學(xué)是國學(xué)教育的基石

 風(fēng)過竹笑 2016-03-04

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文言文字、詞、句教學(xué)是國學(xué)教育的基石

寫在“國學(xué)師說”開欄之際

文 \ 何杰

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為既定國策,社會(huì)各界對(duì)此議論頗多。然而稍嫌遺憾的是,各種議論宏觀感悟偏多,操作智慧偏少;專家名人遍地發(fā)聲,一線實(shí)踐者只是默默耕耘。作為傳播文化的重要力量,中小學(xué)語文教師應(yīng)該發(fā)出自己的聲音,與大家分享實(shí)踐智慧。

中小學(xué)語文教育一直被各方詬病;中小學(xué)語文教師亦成為“致病根源”,類似“一大群不合格的教師教出一大批不合格的學(xué)生”這類話廣為流傳。然而在一直不斷的罵聲中,中小學(xué)語文教師卻在教學(xué)實(shí)踐中提煉出一個(gè)又一個(gè)教學(xué)智慧。他們也許沒有那么宏闊的理論框架,但卻解決著一個(gè)又一個(gè)難題;可以毫不夸張地說,中小學(xué)語文教師們是民族文化傳承的基石。

章黃國學(xué)公眾號(hào)作為國學(xué)研究與教育的專業(yè)學(xué)術(shù)自媒體,特意辟出“章黃國學(xué)·國學(xué)師說”這一平臺(tái)為“基石們”提供發(fā)聲渠道,其眼睛向下、腳踏實(shí)地的精神令人感佩。蒙章黃國學(xué)公眾號(hào)錯(cuò)愛,我擔(dān)任這個(gè)欄目的主持人,與此欄目的名師佳作對(duì)話,自覺光榮與責(zé)任重大。

今天,在各方努力下,“章黃國學(xué)·國學(xué)師說”開欄,希望中小學(xué)語文教師們能夠發(fā)出自己的聲音,提供更多智慧與大家分享,為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)教育界與社會(huì)各界的溝通盡力。

抓好文言字、詞、句教學(xué)是正確傳遞民族文化的先決條件

文\陳立今

文言文字、詞、句教學(xué)是國學(xué)教育的基石

數(shù)十年前,有一位國文教育元老對(duì)語文教學(xué)說過一段話,大體意思是:很多老師不愛教現(xiàn)代文,認(rèn)為現(xiàn)代文學(xué)生都懂,沒的可教;多數(shù)老師愛教文言文,認(rèn)為文言有的可講,有“嚼”頭。元老說者諄諄有真意,后繼諸公袞袞聽者有真心。只是此真心沒能理解彼真意。這番話近幾十年來被語文教育界廣泛的復(fù)制粘貼,用以惡心、寒磣文言文教學(xué),特別是文言文的字詞句基礎(chǔ)教學(xué)。

其實(shí)這位元老的意思是說,當(dāng)時(shí)的很多語文語文教育從業(yè)者還沒有真正掌握語文教學(xué)的方法與規(guī)律,不知怎么教學(xué)生有實(shí)效,其他意思均屬衍生、附會(huì)……

當(dāng)下語文教育界有一種很危險(xiǎn)的現(xiàn)象,即文言字、詞、句教學(xué)被有意無意地削弱、否定、甚至摒棄。筆者八方聽課,發(fā)現(xiàn)講文言文的越來越少,而且所有文言課均是上來就文本解讀,有問題要解讀,沒有問題創(chuàng)造問題還要解讀。

文言文字、詞、句教學(xué)是國學(xué)教育的基石

有的老師實(shí)誠,課前沒有進(jìn)行充足的字詞句教學(xué)鋪墊,所以這個(gè)課推進(jìn)得相當(dāng)艱難。有的老師的課行云流水,聽者有如行在山陰道上;課下交底,原來前期進(jìn)行了數(shù)個(gè)課時(shí)的字詞句預(yù)習(xí)疏通工作。問執(zhí)課者,既然前面數(shù)節(jié)課都是字詞句教學(xué),為什么不展現(xiàn)這部分主要的教學(xué)環(huán)節(jié)?答曰:怕專家批判觀念落后,而且自己也覺得,沒有文本解讀環(huán)節(jié)的教學(xué)就不是教學(xué)。

其實(shí)謬矣!挖掘問題、創(chuàng)造問題的文本解讀固是文本解讀,而疏通字詞句也同樣是一種解讀,是更基礎(chǔ)更重要的解讀。無論對(duì)我們的語文教學(xué)意義來說,還是對(duì)學(xué)生的未來需要來說,后者更重要。就像同樣是高樓,地震中為何有的堅(jiān)挺不倒,有的轟然而垮,基礎(chǔ)牢不牢怕是一個(gè)重要因素。

文言文字、詞、句教學(xué)是國學(xué)教育的基石

現(xiàn)在,學(xué)界一些領(lǐng)軍人物總提倡在文言教學(xué)中要引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合文意理解詞語,這是對(duì)的,但前提是學(xué)生得真懂文意,而不是文意還沒搞清楚,就胡亂推測(cè)詞語。舉個(gè)例子,一句有十個(gè)單字組成的語句,要是有九個(gè)字都不知道或不能準(zhǔn)確知道其意思,學(xué)生推測(cè)出的第十個(gè)字的意思是可靠的嗎?

現(xiàn)在教學(xué)指導(dǎo)層對(duì)學(xué)生文言文的預(yù)估水平太高。筆者近二十年來一直教授著中國最優(yōu)秀的高中文科學(xué)子,我可以負(fù)責(zé)任地說,學(xué)生們的文言水平遠(yuǎn)不像語文教育專家們想象的那樣樂觀,我的學(xué)生這樣,那么全國平均水平怕與專家們預(yù)估的差上五萬四千里。

因此,對(duì)高中文言字詞句教學(xué)必須提高到一個(gè)全新的高度來認(rèn)識(shí)。否則現(xiàn)在我們國家、我們黨提倡的弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)國學(xué),了解往圣先賢思想的主張就難以真正落實(shí)。

文言文字、詞、句教學(xué)是國學(xué)教育的基石

顧炎武在《日知錄》中說,“句讀之不通而欲從事于九丘之書,真可謂千載笑端矣?!边@句話引人深思,基礎(chǔ)語文教育如果忽略了以句讀為起點(diǎn)的、扎實(shí)的字、詞、句教學(xué),不正是一種“笑端”嗎?

文化貴在傳承,傳是傳遞,承是接受。人類文明走到今日,間接經(jīng)驗(yàn)的獲取占據(jù)了絕大部分功勞,為何我們的課堂、我們的語文課堂、我們的文言文課堂卻不進(jìn)行間接經(jīng)驗(yàn)的傳授呢?我們?cè)谡n上告訴學(xué)生這個(gè)字是什么意思,這是個(gè)什么語法現(xiàn)象,有錯(cuò)嗎?

社會(huì)批評(píng)語文教學(xué)“少、慢、差、費(fèi)”,我想這“少、慢、差、費(fèi)”的重要原因之一,恰是我們忽視了主動(dòng)的大劑量的傳授最基礎(chǔ)的知識(shí)。在授學(xué)生“漁”之前,先要授之以“魚”,吃飽了肚子才能去“漁”,否則就是“緣木求魚”了。

文言文字、詞、句教學(xué)是國學(xué)教育的基石

再舉一個(gè)例子,證明一下文言字詞句教學(xué)的重要性及尷尬處境。筆者16年前曾為一個(gè)教育機(jī)構(gòu)做了一套文言實(shí)詞、虛詞及句式的匯總資料(用電子光盤形式發(fā)行)。當(dāng)時(shí)沒有網(wǎng)絡(luò),是我埋在一堆書里,用了兩個(gè)月時(shí)間一個(gè)字一個(gè)字敲出來的。由于筆者淺陋,那份30000字的資料其實(shí)并不夠精致。但時(shí)至今日,社會(huì)上有相當(dāng)數(shù)量的或電子或紙質(zhì)復(fù)習(xí)資料中涉及文言基礎(chǔ)知識(shí)匯總的部分,是挪用或參照筆者16年前的那份資料完成的,因?yàn)椴粌H和筆者的例句選取與排列順序一致,而且連筆者當(dāng)時(shí)的錯(cuò)字衍文也一并挪用了。

這說明什么?一是說明學(xué)生需要文言基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)傳授,這些基礎(chǔ)知識(shí)很重要;二是說明雖然大家都知道文言基礎(chǔ)知識(shí)重要,但卻少有人愿意踏實(shí)下心來做點(diǎn)歸納總結(jié)之事,因?yàn)檫@和我們的教學(xué)主導(dǎo)潮流相悖,費(fèi)力不要好。

文言文字、詞、句教學(xué)是國學(xué)教育的基石

當(dāng)下教育界有了很多時(shí)髦的教學(xué)理念,有的理論甚至是建立在人體解剖學(xué)基礎(chǔ)上的,科學(xué)性固然不容置疑。但切記,教育從來就不是科學(xué),它本不需要那么多理論,需要的是一點(diǎn)一滴盡心的去做。教師最需要的是要關(guān)注如何提高自己的學(xué)科素養(yǎng),如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,而不是考慮自己要扮演什么角色,更不要怕自己扮演主角,尤其在文言文教學(xué)課上。如果一節(jié)課是一出劇,我想讓老師們總扮演匪兵甲、漢奸乙之類的角色并不是教育改革的初衷。

寫到最后,我忽然想起了《記梁任公的一次演講》,又想起了葉嘉瑩先生的《顧隨講記》,又想起了我大學(xué)時(shí)呂俊華先生的“魏晉南北朝文學(xué)課”,又想起我中學(xué)時(shí)謝老師、岳老師的語文課……能靜靜聆聽那種注重基礎(chǔ)、邊講邊評(píng),或睿智幽默,或激情洋溢的文言教學(xué)課,感受咀嚼漢字漢語的魅力,在當(dāng)下洶洶的改革浪潮中將是怎樣一種奢侈?。?/p>

【作者簡介】

陳立今老師,北師大二附中語文教研組組長,高級(jí)語文教師。

文言文字、詞、句教學(xué)是國學(xué)教育的基石

與陳立今老師對(duì)話

文\何杰

這幾年,語文教育理論越來越“高大上”,各類名詞、學(xué)說可謂“亂花漸欲迷人眼”,語文課成了思想教育課、社會(huì)問題探討課、文化知識(shí)解說課、歷史問題討論課、藝術(shù)理論課。誠然,語文課少不了對(duì)以上內(nèi)容的探討,但所有探討都離不開語文的“語”字,即字詞句篇的理解與運(yùn)用。

陳立今老師的《抓好文言字、詞、句教學(xué)是正確傳遞民族文化的先決條件》一文,正是針對(duì)這種傾向而發(fā)的議論。

文中指出的現(xiàn)象發(fā)人深?。骸肮P者八方聽課,發(fā)現(xiàn)講文言文的越來越少,而且所有文言課,均是上來就文本解讀,有問題要解讀,沒有問題創(chuàng)造問題還要解讀。有的老師實(shí)誠,課前沒有進(jìn)行充足的理解字詞句的鋪墊,所以這個(gè)課推進(jìn)得相當(dāng)艱難。有的老師的課行云流水,聽者有如行在山陰道上;課下交底,原來前期進(jìn)行了數(shù)個(gè)課時(shí)的字詞句預(yù)習(xí)疏通工作。問執(zhí)課者,既然前面數(shù)節(jié)課都是字詞句教學(xué),為什么不展現(xiàn)這部分主要的教學(xué)環(huán)節(jié)?答曰:怕專家批判觀念落后,而且自己也覺得沒有文本解讀環(huán)節(jié)的教學(xué)就不是教學(xué)?!?/p>

“把文言文當(dāng)作文章來教”這種說法當(dāng)然是對(duì)的,但因此走向忽視字詞句的另一極端,卻又違背了認(rèn)知規(guī)律。造成此種狀況的原因,一是對(duì)語文學(xué)習(xí)的規(guī)律缺少深入理解,二是執(zhí)教者缺少實(shí)踐自信。

為此,陳老師提出了看似保守落后但卻極具針對(duì)性的主張:在授學(xué)生“漁”之前,先要授之以“魚”,吃飽了肚子才能去“漁”,否則就是“緣木求魚”了。

我想真正有良心與見識(shí)的一線實(shí)踐者是會(huì)產(chǎn)生共鳴的。

陳立今老師的學(xué)問功底一直讓我欽佩,他所推崇的“能靜靜聆聽那種注重基礎(chǔ),邊講邊評(píng),或睿智幽默或激情洋溢的文言教學(xué)課”,在他的課堂上隨處可見。這在當(dāng)下洶洶的改革浪潮中也是一種奢侈啊!

【欄目主持】

何杰老師,北京師大二附中語文特級(jí)教師,北京師范大學(xué)基礎(chǔ)教育研究員,北京市級(jí)骨干教師。

文言文字、詞、句教學(xué)是國學(xué)教育的基石

特別提醒!章黃國學(xué)改版啦~ 大家快去看看吧!(*^-^*)


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