近年來,國家屢屢提出“文化興國”政策指向,參照十年前,國家對房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的頻繁政策引導(dǎo),可以清晰地看出歷史的相似性。文化產(chǎn)業(yè)沒有懸念的成為了地產(chǎn)之后“國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)”的繼任者。 未來十年,奇石類藝術(shù)品將擺脫傳統(tǒng)交易方式,大步跨入收藏藝術(shù)品金融化的領(lǐng)域中,可以說,未來十年是奇石交易途徑、方式轉(zhuǎn)變的十年,是奇石收藏金融化的10年。
在文化產(chǎn)業(yè)諸多分支中,藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)是產(chǎn)業(yè)鏈最為簡單,交易最為靈活的業(yè)態(tài)分支。在歐美等發(fā)達(dá)國家,藝術(shù)品與金融資本聯(lián)手早已司空見慣,金融資本介入到藝術(shù)品投資和收藏領(lǐng)域,已成為發(fā)達(dá)國家藝術(shù)品市場的主要推手。 藝術(shù)品金融化,打破了奇石從藏品轉(zhuǎn)為投資品的種種禁錮,這些新的理財(cái)投資形式,將突破奇石交易難、變現(xiàn)難等種種問題,直接將奇石藝術(shù)品投資引入一片新天地中來。 金融為何愛上奇石藝術(shù)? “投資環(huán)境變化”,股市跌宕起伏、房產(chǎn)危機(jī)四伏,藝術(shù)品已成為最安全的投資避險(xiǎn)工具之一,大量熱錢與財(cái)富人群涌進(jìn)藝術(shù)品市場勢不可擋。而奇石類藝術(shù)品,正是熱錢發(fā)力的最佳價(jià)值洼地。 “參與群體變化”,收藏變成投資,買藝術(shù)品和有錢人群買樓沒有區(qū)別。市場上追逐藏品的不再是傳統(tǒng)藏家,而是金融資本。傳統(tǒng)收藏群體加速衰減,注重投資效益的群體越來越龐大,資本大佬和熱錢已成為市場主角。
一、奇石藝術(shù)品收藏是傳承家庭文脈的慣性選擇 奇石文化在中國有著悠遠(yuǎn)歷史,收藏奇石不僅可以賞心悅目,修身養(yǎng)性,而其具有歷史、文化和學(xué)術(shù)的傳世價(jià)值,同時(shí)凝聚著祖輩文化理念的價(jià)值取向。當(dāng)國家以文化興國作為政策目標(biāo)后,傳統(tǒng)文化的審美情趣和收藏習(xí)慣將在中國復(fù)興和發(fā)展,藏石文化也勢必將迎來一波新的收藏潮流。 二、奇石藝術(shù)品是高雅的身份名片 山無石不奇,水無石不清、室無石不雅,園無石不秀,收藏奇石象征著一個(gè)人的文化品位和社會地位,是進(jìn)入高層次文化圈的通行證。 三、奇石藝術(shù)品具有較為安全的投資性質(zhì) 奇石的唯一性和壟斷性增加了其收藏價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,尤其是高端稀缺的精品,其價(jià)格也會越來越高。它的不可復(fù)制性和資源不可再生性,成為其金融化安全投資的保證書。
奇石類藝術(shù)品因其唯一性和資源緊缺性等多種緣故,正成為藝術(shù)品金融化有價(jià)值的投資標(biāo)的物,如今,在香港大公文交所領(lǐng)頭的嘗試下,新的金融形式和金融機(jī)構(gòu)介入到奇石交易的市場中,將為奇石收藏、投資開啟新的時(shí)代。 種種跡象表明,奇石被資本和機(jī)構(gòu)的帶領(lǐng)著,正在目前的低迷市場中努力尋求自身的突破途徑和機(jī)會,隨著藝術(shù)類產(chǎn)品金融化的全面深入和發(fā)展,越來越多的交易方式和投資介入機(jī)會將呈現(xiàn)在全民的目光之中,當(dāng)奇石交易突破了自身的種種禁錮之后,變成了份額投資、股權(quán)投資等方式,全民參與投資的時(shí)代即將來臨,擁有奇石的藏家輕易變現(xiàn)的黃金富裕時(shí)代,已不遠(yuǎn)矣。 分享是一種美德,分享是一種快樂,學(xué)會分享,快樂他人 免責(zé)聲明:本文來自黃河奇石,版權(quán)歸作者所有。 |
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