 一日禪集錦（1264）
轉(zhuǎn)載摘錄 妮子 雷瑊君 天涯社區(qū)
內(nèi)心的世界需要一種規(guī)范，需要一種維護(hù)，去和生活當(dāng)中的負(fù)面情緒不期而遇。走在人生的這條單行道，不被困惑干擾，不被煩惱傷害，榮辱沉浮都恪守內(nèi)心的一種平靜，學(xué)會(huì)反省和調(diào)節(jié)，平衡和釋放，來(lái)活人生這一場(chǎng)榮辱不驚。
恒愚法師：為人處世，要處理好兩個(gè)基本關(guān)系：一是處理好與物的關(guān)系,要樂(lè)于享受有限的財(cái)富,善于控制無(wú)限的貪欲。一個(gè)以人格換取物質(zhì)的人，不論他擁有多少財(cái)富，處在多高的地位，都算不上是一個(gè)成功的人,因?yàn)樗驯畴x了做人的底線。二是處理好與人的關(guān)系，重要的是做到三點(diǎn)：看人長(zhǎng)處、幫人難處、記人好處。
恒唯法師：人生在世，不能沒(méi)有欲望，就像大海不能不漲潮一樣，這是一種自然規(guī)律。假如世人都沒(méi)有欲望，就會(huì)對(duì)什么事情都不感興趣，就會(huì)缺少熱情、缺少投入、缺少追求，那將是多么蒼白的生活畫(huà)卷。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，如何把握住自己的欲望尺度。漲潮也有落潮時(shí)，不讓欲望泛濫成災(zāi)，才是可取之舉。
恒東法師：生活在這個(gè)充滿物欲和浮躁的時(shí)代，處處充滿了攀比。可是，無(wú)論我們擁有多少，都永遠(yuǎn)得不到真正的幸福，因?yàn)?，?dāng)我們滿足了一個(gè)欲求，新的欲望便立刻又產(chǎn)生了。人生之中的大部分痛苦煩惱，都是由我們難斷的欲望和虛榮所產(chǎn)生。事實(shí)上，幸福，不是活成別人那樣，而是能夠聽(tīng)從自己的內(nèi)心生活。
延參法師：不要把生活在這人海茫茫中經(jīng)過(guò)，活成了一個(gè)人的孤單，這世間的風(fēng)景本來(lái)就是一種融合、活潑和經(jīng)過(guò)，誰(shuí)都是這世間過(guò)客，人生怎么樣，也就在于它經(jīng)過(guò)時(shí)光的那段經(jīng)歷，和它對(duì)待這個(gè)世間的態(tài)度，還有就是它想活成的這個(gè)樣子，當(dāng)然還需要感謝所有的經(jīng)歷。
恒誨法師：人生最難得“心安”二字。生活，無(wú)需復(fù)雜，只要簡(jiǎn)單就夠了；人生，無(wú)需繁華，只需平淡就夠了，人生，山一程，水一程，沒(méi)有誰(shuí)能挽留住，暮春的落花；也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)懂得，一抹斜陽(yáng)，會(huì)為誰(shuí)流連，珍惜緣分，懂得隨遇而安。
禪是禪非：太過(guò)執(zhí)著，是一種痛苦，別抱怨，因?yàn)闆](méi)有用。寧求清貧自樂(lè)，不求濁富多憂。把心放平，一切會(huì)風(fēng)平浪靜；把心放正，一切會(huì)一帆風(fēng)順；把心放下，一切會(huì)淡然平靜；若不執(zhí)著于快樂(lè)，快樂(lè)會(huì)自然而來(lái)；若不逃避于痛苦，痛苦會(huì)自然遠(yuǎn)離。放下不是放棄，是一種生活的態(tài)度；輕松不是懈怠，是閑適的一種悠然。
恒誨法師：活的真誠(chéng)、獨(dú)特、瀟灑，這樣活當(dāng)然很美。不過(guò)，首先要活的自在，才談得上這些。如果你太關(guān)注自己活的樣子，總是活給別人看，那么，你愈是表演的真誠(chéng)、獨(dú)特、瀟灑，你實(shí)際上卻活得愈是做作、平庸、拘謹(jǐn)。
六和文化：學(xué)佛，不是為了保佑自己，而是為了舍棄自己；不是讓佛保佑自己多發(fā)財(cái)，而是保佑自己斷除對(duì)財(cái)物的執(zhí)著；不是讓佛保佑自己長(zhǎng)命百歲，而是保佑自己不要貪愛(ài)這個(gè)身體；不是讓佛幫忙鏟除自己遇到的鬼魔，而是加持自己對(duì)鬼魔不要起嗔心，要以大悲心對(duì)待他們。
只要心態(tài)正確，幸福無(wú)處不在。人生是個(gè)多面體，迷茫的人只看到了一面。有人走路嫌辛苦想乘車，有人乘車嫌太悶想走路。其實(shí)，既能從優(yōu)越的生活中感受幸福，也懂得從苦日子里品味快樂(lè)，才算真正地懂得了生活。仰起頭來(lái)，能看到幸福，低下頭去，還能看到幸福，才算明白人生的真諦。
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