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在十八世紀(jì)初，不管是英國人、法國人、意大利人、荷蘭人、還是瑞典人，凡是住在北美英屬殖民地的人，都自然而然地把自己看成“英國人”。英語是共同的語言，“英國人的權(quán)利”是所有的人都想得到的權(quán)利。后來，當(dāng)“英國人”的概念漸漸模糊的時(shí)候，代之而起的是各個(gè)“殖民地人”，比如，你是弗吉尼亞人，我是賓夕法尼亞人，他是新英格蘭人，咱仨完全不搭界，屬于三個(gè)“國家”。然而，“法國與印第安人的戰(zhàn)爭”（French and Indian War）改變了這一切，它讓所有地區(qū)的人不得不互相合作，互相了解，互相融合。人們開始意識到，弗吉尼亞人和新英格蘭人并沒有他們想像的那么不同，紐約人和南卡羅來納人也可以有一樣的追求。一個(gè)同種同文、統(tǒng)一的新民族悄然誕生了，她的名字叫“美利堅(jiān)民族”（Americans），也就是“美洲人”，和后來的“美國人”。 “美洲人”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在1739到1748年的“杰金斯耳朵的戰(zhàn)爭”（War of Jenkin’s Ear）中。北美殖民地人積極踴躍地參加了這場英國與西班牙之間的戰(zhàn)爭，殖民地人組成的民兵與英國正規(guī)軍并肩作戰(zhàn)。英國人第一次用“美洲人”來稱呼北美的殖民者，代替了那個(gè)歧視性的稱呼“外省人”（Provicials）。然而，第一次認(rèn)認(rèn)真真地考慮“什么是美洲人？”這個(gè)問題的，不是英國人，而是一個(gè)法國人。 這個(gè)法國人的名字叫米歇爾·吉?dú)W姆·讓·德·克里維克（Michel Guillaume Jean de Crevecoeur），1735年12月生于法國的諾曼底（Normandy）。他出身法國貴族，父親是克里維克伯爵?！翱死锞S克”在法語里的意思是“破碎的心”。 ?？颂亍なゼs翰·克里維克 1755年，19歲的克里維克移民“新法蘭西”。當(dāng)時(shí)，英法已經(jīng)在北美打起來了，克里維克在法軍主將蒙特卡爾姆將軍（Joseph Montcalm）麾下做制圖員。1759年，英軍攻占魁北克城，蒙特卡爾姆將軍陣亡，“新法蘭西”覆滅。在戰(zhàn)爭期間，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，克里維克來到英屬“紐約省”。當(dāng)他看到紐約的富庶和英屬殖民地的繁華，特別是人們在英屬殖民地享受到的各種自由和權(quán)利，他立刻意識到，這才是他真正想要的生活。 1759年，克里維克從加拿大遷往紐約，在那里買了個(gè)農(nóng)場，并宣誓正式加入英屬殖民地。他娶了個(gè)紐約女孩為妻，還為自己起了個(gè)英國名字：?？颂亍なゼs翰（Hector St. John）。他在紐約時(shí)用英國名字，回法國時(shí)用法國名字。后來，英國人干脆把他的法國名字和英國名字合起來，叫?？颂亍なゼs翰·克里維克（Hector St. John Crevecoeur）。 克里維克愛紐約，就像老鼠愛大米。他知道，在歐洲，只有大貴族、大富翁才能擁有土地，窮人只能做雇農(nóng)?？墒窃诒泵?，遍地都是自耕農(nóng)，到處都是“流著奶與蜜”的農(nóng)莊，耕者有其田，新大陸為每個(gè)人都提供了廣闊的生存空間。克里維克覺得，自耕農(nóng)是世界上最美好的生活方式。他與妻子男耕女織，自給自足，看著孩子們在大自然的懷抱中健康地成長，盡享天倫之樂。 殖民地的農(nóng)莊 紐約土地肥沃，風(fēng)調(diào)雨順，克里維克的農(nóng)場年年豐收，小麥和蘋果多得吃不完?？死锞S克在享受小康生活的同時(shí)，也享受著紐約多姿多彩的文化和寬松自由的信仰。他太熱愛自己生命中的每一天了，決定寫一本書，向世人講述北美的幸福生活。在這本書中，他提出了那個(gè)著名的問題：什么是美洲人（What is an American）？ 什么是美洲人？克里維克說，美洲人是一個(gè)新的民族，她有新的價(jià)值觀，創(chuàng)造著新的思想和見解。住在美洲這個(gè)新國家的人，也許都是在舊大陸遭到踐踏或讓人嫉恨的人。他們在新大陸結(jié)合成新的家庭，變成成功而自信的社會(huì)公民。他說，一個(gè)美洲人，他的妻子是荷蘭人，他的孫女是英國人，他的兒媳是法國人，他的四個(gè)孫子媳婦來自四個(gè)不同的國家，而所有這些人都可能有著不同的信仰。這種事在歐洲是絕對不可能發(fā)生的。 克里維克告訴舊大陸人，在這片殖民的土地上，一個(gè)與眾不同的民族正在興起。這里沒有讓人民為之勞苦、為之挨餓、為之流血的王子，而是一個(gè)人人自由的完美社會(huì)。自由和機(jī)會(huì)讓美洲成為一個(gè)有著無窮潛力的國家，到處都是樸素而寬敞的房子，整齊的道路，豐腴的果園和草地，而在僅僅100年前，這里還是山林荒野。 他說，美洲的法律讓人們?yōu)樽约核伎??！胺蓹z視我們的行為，上帝洞察我們的思想”。北美沒有歐洲那樣的等級和歧視，來自世界各國的人融合在一起而形成的這個(gè)新民族，將以自己辛勤勞動(dòng)所創(chuàng)造出來的財(cái)富改變整個(gè)世界。克里維克警告歐洲人，美洲的新思想將傳播到大洋彼岸，影響人類的未來。 在他的書中，克里維克也描繪了北美恬靜優(yōu)美的田園生活，介紹了很多種植莊稼和果樹的經(jīng)驗(yàn)，還教人們做“美式”蘋果排。書里的每一頁都散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，人們仿佛摸到了那又大又紅的蘋果，聞到了飽滿圓潤的麥香，看到了郁郁蔥蔥的園林，甚至嘗到了農(nóng)家烤爐里那晶瑩剔透、流著油脂的火雞和鮮美可口的奶酪?？死锞S克用非常感性的語言，在人們面前展示了一個(gè)新國家、新民族、新追求、新生活。 克里維克的書《一個(gè)美洲農(nóng)民的來信》（Letters of an American Farmer）在歐洲六個(gè)國家出版，引起巨大的反響，成了頭號暢銷書。直到今天，這本書還是人們床頭桌邊的寵物。歐洲人在書中讀到一個(gè)淳樸、大氣、如詩如畫的北美，也讀到一個(gè)有活力、有做為、有思想的民族。很多人就是因?yàn)樽x了克里維克的書而告別家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)涉重洋，義無反顧地奔向新大陸。 當(dāng)克里維克在紐約書寫著一個(gè)新民族的興起時(shí)，一個(gè)南方女孩正用她的勤勞和智慧刻畫著這個(gè)民族的精神。這個(gè)女孩叫伊麗莎白·盧卡斯（Elizabeth Lucas），人們都叫她“伊莉莎”（Eliza）。 伊莉莎·盧卡斯 伊莉莎·盧卡斯于1723年12月出生在西印度群島的安第加（Antiqua）。她是家中的長女，下邊有兩個(gè)弟弟一個(gè)妹妹。她的父親喬治·盧卡斯（George Lucas）是英國軍官。盧卡斯將軍非常重視對子女的教育。他把大女兒伊莉莎和兩個(gè)兒子都送到英國讀書，小女兒太小，暫時(shí)留在家里。 當(dāng)時(shí)，比較富有的殖民地人都把自己的孩子送到英國上學(xué)，這是一種時(shí)尚。但一般人只是重視對男孩的教育，女孩念不念書無所謂，也就混幾年，識幾個(gè)字，學(xué)學(xué)為妻之道，早早地嫁人了事?？墒牵晾蛏母改覆灰粯?，他們讓伊莉莎完成了從小學(xué)到中學(xué)的全部課程。伊莉莎聰明絕頂，是個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，學(xué)什么都學(xué)得最好。她不但精通音樂，知曉多國語言，而且熱愛科學(xué)研究。她對植物學(xué)有著非常濃厚的興趣。伊莉莎從學(xué)習(xí)和研究中得到無窮的樂趣，她說：“教育是父親給我的最寶貴的財(cái)富。。?！?/p> 1738年，盧卡斯將軍把全家從安第加遷往北美的南卡羅來納（South Carolina）。在那里，他擁有三個(gè)種植園。可是，他沒能在南卡住很長時(shí)間。1739年，“杰金斯耳朵的戰(zhàn)爭”爆發(fā)，盧卡斯只好回西印度群島領(lǐng)兵作戰(zhàn)。伊莉莎的母親體弱多病，做不了什么事。于是，16歲的伊莉莎就承擔(dān)起經(jīng)營三個(gè)種植園的重任。她在給朋友的信中說：“我要打理三個(gè)種植園，那些需要處理的文件和雜七雜八的瑣事，你簡直難以想象。。。”三年后，母親去世了，伊莉莎不但是種植園主，還成了一家之長。 凡是認(rèn)識伊莉莎的人都不得不承認(rèn)，她確實(shí)是個(gè)非同尋常的女孩。她不但智商超群，而且精明強(qiáng)干，見識過人。當(dāng)時(shí)，南卡羅來納絕大多數(shù)種植園都種大米。大米是主要糧食，也是重要的出口物資，它是南卡的經(jīng)濟(jì)支柱。但是，過于依賴大米的經(jīng)濟(jì)總顯得有些“單薄”，很多人都感到需要有另一種“現(xiàn)金作物”（Cash Crop）來增加收入。但是，這“另一種”作物到底應(yīng)該是什么呢？ 敏銳的伊莉莎當(dāng)然不會(huì)忽視這個(gè)機(jī)會(huì)，熱愛植物學(xué)的她在自己的種植園里開始了各種嘗試。起初，她種植了無花果，然后把果子晾干，以便長途運(yùn)輸。后來，她又試種姜、大麻、亞麻、棉花、苜蓿，甚至種桑養(yǎng)蠶。但因?yàn)楦鞣N原因，她覺得這些作物都不太適合在南卡大面積種植，無法帶來大規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。 后來，父親從西印度群島給她寄來靛青（Indigo）的種子，伊莉莎立刻開始試驗(yàn)。在此后的三年里，她不斷地試種、選種，培育出一種適合南卡氣候的、產(chǎn)量高、質(zhì)量好的靛青品種。1744年，她第一次在南卡大面積種植靛青，獲得了巨大的成功。靛青是重要的染料，歐洲的紡織業(yè)每年都需要大量的靛青。伊莉莎的成功為她的種植園帶來豐厚的利潤。她毫不吝嗇地把自己培育的靛青種子送給其他種植園主，讓靛青的種植在南卡迅速擴(kuò)展。僅僅三年之后，南卡向歐洲出口的靛青就已經(jīng)達(dá)到每年10萬磅。到“美國革命”前夕，在北美殖民地每年向歐洲出口的商品總額中，靛青占了三分之一，與煙草、大米平分天下。 靛青 伊莉莎除了經(jīng)營種植園，還做很多一般人都“沒時(shí)間”做的事。她每天5點(diǎn)起床，讀書讀到7點(diǎn)，然后到花園或田里走一圈，看看奴隸和仆人們是不是已經(jīng)各就各位。早飯后的第一個(gè)小時(shí)，演奏音樂，第二個(gè)小時(shí)，練習(xí)法語和打字。下午，她要處理莊園的事務(wù)，寫信和各種文件，還教妹妹和另外兩個(gè)黑人女孩讀書。她的目的是讓這兩個(gè)黑人女孩再去教其他奴隸的孩子讀書。精力旺盛的伊莉莎好像覺得自己不夠忙，“業(yè)余”時(shí)間還學(xué)習(xí)法律，很快就可以幫人起草遺囑和房地產(chǎn)合同等法律文件。她的莊園除了種植，還染皮革，做木桶，織布，做鞋，養(yǎng)蠶，把絲綢做成襯衫、裙子，等等。所有這一切，都是在伊莉莎的指導(dǎo)和監(jiān)督下進(jìn)行的。 在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出色的盧卡斯將軍被任命為安第加總督，這下，他更沒空回南卡羅來納了。父女之間只能通過書信交流。從他們的書信中，人們看到，伊莉莎與父親之間不只是一般的父女親情，而是有一種朋友般的互相關(guān)心和互相尊重。父親對女兒的信賴和依靠，女兒對父親的崇拜和眷戀，如甘美的泉水，滲透在他們的字里行間。可是，當(dāng)盧卡斯將軍想為女兒挑一個(gè)南美的富翁做丈夫時(shí)，一向很乖巧的女兒堅(jiān)決拒絕了父親的選擇。她說：“把秘魯和智利所有的富人加起來，也負(fù)擔(dān)不起做我丈夫的資本。。?！?/p> 1744年5月，20歲的伊莉莎嫁給了她為自己選擇的伴侶，他就是45歲的律師查爾斯·品克尼（Charles Pinckney）。查爾斯·品克尼是南卡羅來那最有權(quán)勢的三個(gè)大律師之一，他是南卡的首席大法官，殖民地議會(huì)領(lǐng)袖，也是個(gè)富有的種植園主，擁有7個(gè)大種植園。查爾斯的一個(gè)種植園剛好與伊莉莎的相鄰，在第一任妻子去世后，他開始與伊莉莎交往，兩人很快就陷入愛河，伊莉莎可能在他身上看到了父親的影子。伊莉莎在日記中寫道，我要為親愛的夫君奉獻(xiàn)一切，做他的好妻子，為他生兒育女，做孩子的好母親。。。 伊莉莎為查爾斯生了3個(gè)兒子1個(gè)女兒，其中一個(gè)兒子夭折。她相夫教子，幫助丈夫管理種植園，里里外外都有條不紊。正當(dāng)她沉浸在幸福中時(shí)，不幸的事發(fā)生了。1758年，查爾斯死于瘧疾。現(xiàn)在，伊莉莎拖著3個(gè)孩子，要管理丈夫的7個(gè)種植園，原來自己家的3個(gè)種植園也仍然需要她的照顧。在北美殖民地，還從來沒有一個(gè)女人獨(dú)自掌管過10個(gè)種植園?？墒且晾蛏瘏s做得非常出色，她的智慧、勇氣、和領(lǐng)導(dǎo)才能，讓那些七尺男兒都自愧不如。 伊莉莎是北美殖民地時(shí)期最重要的女性，為南方的經(jīng)濟(jì)和后來的“美國革命”都做出了重要的貢獻(xiàn)。她的兒子們都是美國的著名政治領(lǐng)袖，一個(gè)是《獨(dú)立宣言》的簽字人，一個(gè)在聯(lián)邦政府擔(dān)任要職，還競選過美國總統(tǒng)。她被很多人稱為美國的“國母”（Founding Mother），因?yàn)樗纳砩祥W爍著美國女性最讓世人景仰的優(yōu)點(diǎn)：優(yōu)雅、睿智、獨(dú)立、勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，對生活永遠(yuǎn)充滿信心和憧憬。 1793年，伊莉莎去世，人們在費(fèi)城的圣彼得大教堂為她舉行了隆重的葬禮。華盛頓總統(tǒng)親自為她抬棺材，以表達(dá)對她的仰慕和尊敬。1989年，南卡羅來納州為了表彰她對南卡農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)，把她列入商業(yè)“名人堂”，她是第一個(gè)獲此殊榮的女性。 伊莉莎的故居已是歷史景點(diǎn) 在北方的農(nóng)莊和城市里，在南方的種植園里，在西部的草原和山林里，美利堅(jiān)民族一天天長大，她在辛勤的勞動(dòng)中變得成熟，在血腥的戰(zhàn)爭中變得勇敢，在西部的冒險(xiǎn)中變得堅(jiān)強(qiáng)。她開始為自己的前途思考，也開始為自己的權(quán)利抗?fàn)?。?dāng)她意識到，美洲應(yīng)該是美洲人的美洲，卻發(fā)現(xiàn)，命運(yùn)并沒有掌握在自己手中。 “美洲人”將用怎樣的方式表達(dá)自己的愿望？他們將怎樣迎接一場風(fēng)暴的來臨？他們準(zhǔn)備好了嗎？請看下一個(gè)故事：革命前夜。 免責(zé)聲明：本刊所有內(nèi)容均來自網(wǎng)絡(luò)，我們對文中觀點(diǎn)保持中立，對所包含內(nèi)容的準(zhǔn)確性、可靠性或者完整性不提供任何明示或暗示的保證，并不對文章觀點(diǎn)負(fù)責(zé)。版權(quán)屬于原作者，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除
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