也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘。其主要特點(diǎn)是以四六句式為主，講究對(duì)仗，因句式兩兩相對(duì)，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故被稱為駢體。在聲韻上，則講究運(yùn)用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。由于駢文注重形式技巧，故內(nèi)容的表達(dá)往住受到束縛，但運(yùn)用得當(dāng)，也能增強(qiáng)文章的藝術(shù)效果。唐以后，駢文的形式日趨完善，出現(xiàn)了通篇四、六句式的駢文，所以宋代一般又稱駢文為四六文。文筆分裂后，駢文就成為和散文相對(duì)舉的一種文體。兩馬并駕叫做駢。駢體文一般是用平行的兩句話，兩兩配對(duì)，直到篇末。簡(jiǎn)單來說，駢體文就像用兩匹馬并駕一樣，從頭至尾都是用兩兩配對(duì)的句子組成的一種文體。一般采用四字句和六字句。駢文特點(diǎn)    駢文的語言有三方面的特點(diǎn)：第一，語句上的駢偶與“四六”；第二，語音上的平仄相對(duì)；第三，用詞上的用典與藻飾。    1、駢偶與“四六”    兩馬并駕叫做駢，兩人在一起叫做偶。駢偶就是兩兩相對(duì)。古代宮中衛(wèi)隊(duì)的行列叫仗，儀仗是兩兩相對(duì)的，所以駢偶又叫對(duì)仗。駢偶的基本要求是句法結(jié)構(gòu)的相互對(duì)稱, 十分嚴(yán)謹(jǐn), 主要可分為四種:① 主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)，如：風(fēng)煙俱凈, 天山共色。(吳均《與宋元思書》)    ② 動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，如：綴平臺(tái)之逸響, 采南皮之高韻。(劉勰《文心雕龍'情采》)    ③ 偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)，如:冬穴夏巢之時(shí), 茹毛飲血之世。(蕭統(tǒng)《文選序》)    ④ 復(fù)句對(duì)復(fù)句，如:泉水激石, 泠泠作響; 好鳥相鳴, 嚶嚶成韻。(吳均《與宋元思書》)駢文在句法結(jié)構(gòu)、詞性相互配對(duì)的原則下，上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必定相等。但是，句首句尾的虛詞以及共有的句子成分不算在對(duì)裝之內(nèi)，如“若夫姬公之籍，孔父之書，與日月俱懸，鬼神爭(zhēng)奧。”（蕭統(tǒng)《文選序》)    駢文不以句法結(jié)構(gòu)和詞性相對(duì)為滿足，進(jìn)一步要求對(duì)仗工整。駢文的對(duì)仗是逐漸工整起來的。初期的駢文，一般只要能對(duì)就行，不避同字對(duì)，不十分講究工整；后期的駢文則力求避免同字對(duì)，力求工整和精巧,如連綿對(duì)、雙聲對(duì)、疊韻對(duì)等。而且，初期的駢文不僅不十分講究工整，而且有駢散兼行的做法，即在駢偶中參雜一些散句。后期的駢文盡可能少用或不用散句，追求形式的整齊。如王勃《滕王閣序》就是一個(gè)典型的例子。（其他方面與律詩對(duì)仗的要求一致，也要避免過于要求工整而出現(xiàn)“合掌”。）    “四六”是有一個(gè)發(fā)展過程的。魏晉時(shí)期的駢文，句子的字?jǐn)?shù)還沒有嚴(yán)格的限制，一般以四字句為多,劉宋時(shí)代，“四六”的格式已具雛形，齊梁以后,“四六”的格式完全形成。唐宋以后，“四六”的格式就更加定型化了。如虞信《哀江南賦序》都可以作為代表?！八牧被窘Y(jié)構(gòu)有五種:   ① 四字句對(duì)四字句（即“四四”)，如：“下亭漂泊, 高橋羈旅?！保ㄓ菪拧栋Ы腺x序》)   ② 六字句對(duì)六字句（即“六六”)，如：“蟬則千轉(zhuǎn)不窮, 猿則百叫無絕?！保▍蔷杜c宋元思書》)   ③ 上四下四與上四下四相對(duì)（即“四四四四”)，如“泉水激石,泠泠作響；好鳥相鳴,嚶嚶成韻。”（吳均《與宋元思書》)   ④ 上四下六與上四下六相對(duì)（即“四六四六”)，如“鐘儀君子,入就南冠之囚，季孫行人，留守西河之館?！保ㄓ菪拧栋Ы腺x序》)   ⑤ 上六下四與上六下四相對(duì)（即“六四六四”)，如：“申包胥之頓地,碎之以首；蔡威公之淚盡，加之以血。”（虞信《哀江南賦序》)    駢文中，除四六句以外，還有五字句和七字句。駢文的五字句和詩詞的節(jié)奏不同：詩詞的節(jié)奏一般是二三，駢文的節(jié)奏一般是二一二或一四。如：“故有志深軒冕，而汎泳皋壤；心纏幾務(wù)，而虛述人外。”（劉勰《文心雕龍·情采》）這種格式大多是四字句的前面加一個(gè)連詞或別的虛詞。又如：“美終則肋發(fā)，圖像則贊興?！保ㄊ捊y(tǒng)《文選序》）這種格式大多是四字句中間插進(jìn)一個(gè)虛詞。駢文七字句的節(jié)奏也與詩詞不同：詩詞的節(jié)奏一般是四三，駢文的節(jié)奏一般是三四、三一三、二五、四一二、二三二等。如“陸士衡聞而撫掌，是所甘心；張平子見而陋之，固其宜矣?！保ㄓ菪拧栋Ы腺x序》）“襟三江而帶五湖，控荊蠻而引甌越?！薄芭_(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美"(王勃《滕王閣序》）七子句實(shí)際上是以六字句為基調(diào)增加一字而成。短到三字句，如“四美具，二難并?！保ㄍ醪峨蹰w序》）長(zhǎng)到八字句，“相如巧為形似之言，班固長(zhǎng)于情理之說?！保ㄉ蚣s《宋書·謝靈運(yùn)傳論》）那是罕見的情況。    2、平仄    駢文中的平仄與“四六”句密切相關(guān)。駢文講究平仄,始于齊梁,形成于盛唐。南朝只是初創(chuàng),并不嚴(yán)格，到了唐朝, 隨著具有嚴(yán)密格律的律詩出現(xiàn),駢文在平仄格律的要求上,也日趨嚴(yán)格了。   駢文的平仄規(guī)律中，節(jié)奏點(diǎn)的平仄是最嚴(yán)格的。在四字句中,第二、四字為節(jié)奏點(diǎn)。在六字句中,第二、四、六字為節(jié)奏點(diǎn)，如果是三三式，則第三、六字為節(jié)奏點(diǎn)。五字句和七字句可以由此類推。駢文的上下二聯(lián)之間，要求節(jié)奏點(diǎn)平仄相對(duì)，即平對(duì)仄，仄對(duì)平。四字句如“馮唐易老，李廣難封?！保ㄆ狡截曝疲曝破狡剑案医弑烧\，恭疏短引。”（仄仄平平，平平仄仄）六字句二四式如：“（老當(dāng)益壯，）寧知白首之心；（窮且益堅(jiān)，）不墜青云之志?！保ㄆ狡截曝破狡剑曝破狡截曝疲白料葯C(jī)之兆，必貽后至之誅?！保ㄘ曝破狡截曝?，平平仄仄平平）（駱賓王《代李敬業(yè)以武后臨朝移諸郡縣檄》）六字句三三式如：“窮睇（dì）眄于中天，極娛游于暇日。”（平仄仄仄平平，仄平平平仄仄）“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡?！保ㄘ破狡狡截曝?，平仄仄仄平平）（以上王勃《滕王閣序》）    3、用典與藻飾    用典，古人叫做用事，《文心雕龍》有《事類》篇，就是專講用典的。不論什么文章，完全不用典是很難的。先秦的古書就有不少引言引事的，漢代的文章用典更多。但這只是修辭手段，不成為文體的特點(diǎn)。魏晉以后，駢文逐漸以數(shù)典為工，以博雅見長(zhǎng)，形成滿紙典故，用典遂成為駢文的重要特點(diǎn)。    《文心雕龍·事類》：“事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類義，援古以證今者也。”也就是說，用典的目的在于援引古事或古人的話來證明自己的觀點(diǎn)古已有之，因而是正確的。所以應(yīng)用文體應(yīng)該用典，反對(duì)在詩歌中用典的鐘嶸也說：“若乃經(jīng)國文符，應(yīng)資博古；撰德駁奏，宜窮往烈?！保ā对娖沸颉罚┑牵壩挠玫涞哪康?，更主要的還在于使文章委婉、含蓄、典雅、精練。如王勃《滕王閣序》：“馮唐易老，李廣難封"王勃用馮唐、李廣的故事來影射他自己的不得志和受貶斥的遭遇，抒發(fā)“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛”的感慨。其實(shí)是牢騷很深的話，由于用了典故，表現(xiàn)得非常委婉。因此，駢文用典，往往意在言外，說的是甲，影射的是乙，讀者可以從典故中聯(lián)想到更多的內(nèi)容。    駢文用典，往往不指明出處，因?yàn)樗v求剪裁融化。剪裁就是裁取合乎本處屬對(duì)所需的古事古語，融化就是把裁取的古事古語加以改造，使它跟文中的本意相符。如《文心雕龍·情采》：“虎豹無文，則鞹（kuò）同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆?！边@句話的上半聯(lián)出自《論語·顏淵》：“文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也，虎豹之鞹，猶犬羊之鞹?！毕掳肼?lián)出自《左傳·宣公二年》：“使其驂乘謂之曰：‘牛則有皮，犀兕尚多，棄甲則那?！廴嗽唬骸畯钠溆衅?，丹漆若何？’”    有時(shí)候，融化到了和原文差別很大，已經(jīng)等于改寫了。如《文心雕龍·情采》：“言以文遠(yuǎn)。”《左傳》的原文是：“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！钡院瓦h(yuǎn)的關(guān)系則是《左傳》原意，仍算用典。有時(shí)甚至不是一句話，而只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，也算是用典。如沈約《宋書·謝靈運(yùn)傳論》：“莫不寄言上德，托意玄珠。”《老子》：“上德不德，是以有德?！薄肚f子·天地》：“黃帝游乎赤水之北，登乎昆侖之丘，而南望還歸，遺其玄珠?！庇袝r(shí)候，極平常的一句話，或者一個(gè)詞或詞組，似乎沒有什么出典，但作者的確是有意識(shí)地用典。如虞信《哀江南賦序》：“大盜移國，金陵瓦解。”《后漢書·光武贊》：“炎政中微，大盜移國。”《史記·秦本紀(jì)》：“土崩瓦解?！瘪壩臑榱说溲牛坏罅坑玫?，而且主要采用融化的方法，因此，必須知道典故的出處，才能更好地理解文意。如《文心雕龍·情采》：“乃可謂雕琢其章，彬彬君子矣?！比绻话础对娊?jīng)》和《論語》的原文去解釋，單憑字面就完全講不通。至于藻飾, 就是追求辭藻華麗。駢文用的最多的詞語是顏色、金玉、靈禽、奇獸、香花、異草等。正如楊炯《王勃集序》所說：“糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃?！绷械鸟壩膬H顏色一類詞就占全文字?jǐn)?shù)的十分之一以上, 構(gòu)成了色彩極濃、富麗典雅的風(fēng)格。    綜上所述，駢文是一種追求藝術(shù)美的文體，工于形式之美、辭藻之美和聲律之美。駢文的優(yōu)點(diǎn)就在于，第一，形式的整齊美。駢文句式是駢四儷六，講求對(duì)偶，這使文章產(chǎn)生整齊的美感。如吳均《與宋元思書》，除有兩句五字句外，通篇四六句式，且對(duì)偶工整，給文章增添了整齊美。第二，辭藻華麗、用典較多，具有妍麗典雅、委婉含蓄之美。如徐陵《玉臺(tái)新詠序》，被評(píng)為“煉格煉詞，綺綰繡錯(cuò)，幾于赤城千里霞矣。”可謂是精于敷采，辭藻妍麗。又如庾信《哀江南賦序》：“畏南山之雨，忽踐秦庭；讓東海之濱，遂餐周粟?！鼻擅畹胤从锰A相如及毛遂的典故，借二人成功出使為國解困，反襯自己出使西魏失敗，以抒發(fā)愧疚懺悔之情。文句典雅，風(fēng)格含蓄。第三，聲律和諧之美。徐陵、庾信的駢文不但“五色相宣”，而且“八音迭奏”，最能體現(xiàn)駢文協(xié)調(diào)平仄，增強(qiáng)語言聲律美的特點(diǎn)。如庾信《哀江南賦序》中“將軍一去，大樹飄零”句，不但對(duì)偶工整，而且平仄相對(duì)，聲律諧美。    不過，正因?yàn)轳壩膶?duì)形式的過度重視，在句式、用典、辭藻、聲律、對(duì)偶、押韻登方面過度有力，所以也就相應(yīng)地產(chǎn)生了流弊。第一，典故或過于生僻或者運(yùn)用不當(dāng)，以致艱澀難懂。如果所用典故其事甚繁，裁剪不當(dāng)，就不免晦澀難明。如徐陵《玉臺(tái)新詠序》：“玉樹以珊瑚為枝，珠簾以玳瑁為柙。（xiá）”典出《漢武故事》，辭藻華麗，句意晦澀。有些駢文用典過多, 堆砌成篇, 不僅使文章繁冗, 而且使內(nèi)容隱晦難懂, 影響文章的效果。如顏延之《三月三日曲水詩序》：“妍歌妙舞之容，銜組樹羽之器。三奏四上之調(diào)，六莖九成之曲。”便有為求工整而堆砌文詞之病，冗贅繁復(fù)之病。又如徐陵《玉臺(tái)新詠序》：“新制連篇，寧止蒲葡之樹?！鼻Ф嗄陙?，沒有人知道它的出處。第二，過于追求形式整齊、詞句駢偶, 往往影響內(nèi)容的表達(dá), 使之單調(diào)板滯。如王勃《滕王閣序》：“時(shí)維九月，序?qū)偃??！币粋€(gè)意思說了兩句。為了適合四六句式的需要, 往往割裂詞語,把“楊得意”說成“楊意”，“鐘子期”說成“鐘期”。第三，過分拘泥平仄，不僅妨礙內(nèi)容的表達(dá)，而且影響語言的自然節(jié)奏，反而會(huì)削弱語言的聲音美。