第一章  人的生命能量是從哪里來(lái)的？

1.1  生命能量的用途

    不論是植物還是動(dòng)物，只要有生命的能量（簡(jiǎn)稱生命能，也稱能量）就能活著，如果生命能耗盡，那等著的只有一條路：死亡。中國(guó)一句古話：油盡燈枯，意思是說(shuō)：油燈中的油燃完了燈就要熄滅，常來(lái)比喻人的生命能耗盡時(shí)不得不撒手人寰。 

    一個(gè)人如果能量越足身體就越健康。一般來(lái)講，青年是一個(gè)人生命能量的頂峰（上午的太陽(yáng)），壯年就差一點(diǎn)（下午的太陽(yáng)），老年就更差（日落西山），人的能量耗盡就是死亡，心臟停止跳動(dòng)。 

    有能量就能維持心臟的跳動(dòng)，心臟跳動(dòng)就能使血液循環(huán)，血液循環(huán)才能把氧氣和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)送到五臟六腑、四肢百骸，滿足人的機(jī)體需要，從而體現(xiàn)生命存在的意義。也就是說(shuō)，生命能是維持生命存在的基本條件。

1.2  什么是能量？什么是生命能量？

    人的生命需要的能量分兩類：生命能量和物質(zhì)能量。如人的生命需要的飲食、水和空氣統(tǒng)稱為物質(zhì)能量。另一類是人的生命需要的精華之氣，也稱精氣（或后天精氣），維持人的內(nèi)部經(jīng)絡(luò)、神經(jīng)和氣血的運(yùn)行。

    人需要的物質(zhì)能量第一位的是空氣，如果沒有空氣，人的呼吸停止，死亡馬上來(lái)臨。醫(yī)學(xué)解釋說(shuō)，人的呼吸是吸進(jìn)新鮮空氣（通過(guò)肺泡把氧氣送入動(dòng)脈），呼出二氧化碳。人需要的物質(zhì)能量第二位的是水。在極端生活環(huán)境條件下，人若7天不進(jìn)水就有生命危險(xiǎn)；如果有水，一般情況下十天以上沒有食物還不至于生命死亡。人需要的物質(zhì)能量第三位的才是食物。 

    食物經(jīng)牙齒的咀嚼，與唾液一塊經(jīng)食道到胃，再經(jīng)過(guò)膽汁和胰腺的分泌物的混合送入小腸；小腸將食物營(yíng)養(yǎng)吸收，水谷精華送入血液（中醫(yī)稱營(yíng)氣）；多余的水通過(guò)腎排入膀胱，吸收不了的食物渣滓進(jìn)入大腸?？梢娨帐澄餇I(yíng)養(yǎng)真不容易，幾乎動(dòng)用了五臟六腑的全部家當(dāng)。相比之下，水通過(guò)口到胃，很快下到小腸，到血液吸收只需1分鐘左右?？諝庥杀堑椒伟芽諝庵械臓I(yíng)養(yǎng)和氧氣送到動(dòng)脈，再把靜脈的廢氣通過(guò)肺鼻呼出體外。只有氣的營(yíng)養(yǎng)是直接送入血液納入身體循環(huán)的。知道了空氣和水對(duì)于生命的重要性，我們才能意識(shí)到空氣污染和水源污染才是人類生存的惡夢(mèng)。 

    物質(zhì)能量是化學(xué)課本上的無(wú)機(jī)物和有機(jī)物物質(zhì)，屬于分子結(jié)構(gòu)。人只有在具有一定的生命能量之后才能通過(guò)口鼻攝取物質(zhì)能量。雖然物質(zhì)能量也是人需要的能量，但它與生命能量相比不在一個(gè)層次。

    生命能量是俗稱的精氣，沒辦法用化學(xué)的分子式和原子結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)，無(wú)形無(wú)象，但人們可以感受到它的存在，是類似電場(chǎng)和磁場(chǎng)一樣的物質(zhì)。精氣是人身內(nèi)所有氣的統(tǒng)帥，它的旺和衰決定了人的身體的強(qiáng)壯和虛弱。 

    精氣為后天之氣，與之對(duì)應(yīng)的還有先天之氣，俗稱元?dú)?。平時(shí)我們不會(huì)感覺到元?dú)獾拇嬖冢谝欢l件下元?dú)饪梢赞D(zhuǎn)換成精氣，是精氣的后臺(tái)和倉(cāng)庫(kù)。人的精氣與元?dú)饩秃帽纫粋€(gè)國(guó)家的硬實(shí)力和軟實(shí)力，硬實(shí)力如：國(guó)民生產(chǎn)總值、鋼鐵、糧食、金融、軍事、儲(chǔ)備、國(guó)土、資源和人口等，軟實(shí)力如：政治、法律、政策、教育、行政管理、民眾意識(shí)等上層建筑、思想領(lǐng)域。 

    人的生命既需要生命能量也需要物質(zhì)能量，同等重要，缺一不可。對(duì)于物質(zhì)能量的解釋，現(xiàn)代科學(xué)的物理學(xué)、化學(xué)、動(dòng)物學(xué)和植物學(xué)等學(xué)科研究的很細(xì)微和詳盡，不在此多說(shuō)。唯獨(dú)生命能量，現(xiàn)代科學(xué)還不能確切解釋?；实蹆?nèi)經(jīng)、中醫(yī)學(xué)對(duì)生命能量都有描述和解釋，由于解釋太籠統(tǒng)太抽象，還是讓人不著邊際。因此從古到今，對(duì)生命能量的解釋可謂千奇百怪，彷徨、猶豫和迷信了多少人！ 

    什么是生命能量？生命能量是人與宇宙或人與人的陰陽(yáng)之氣在某種條件下和合而成，是陰陽(yáng)和合之氣，是陰陽(yáng)平衡之氣。生命能量可以用太極圖來(lái)表示。

    太極圖，俗稱陰陽(yáng)魚，圖案為中間以S曲線分割的兩側(cè)宛如兩條顛倒的黑白回互的小魚。在中國(guó)文化史上，太極圖有五層太極圖和陰陽(yáng)魚太極圖兩個(gè)系列。五層太極圖最早見于北宋·周敦頤《太極圖說(shuō)》。陰陽(yáng)魚太極圖，其歷史久遠(yuǎn)。最近，湖北省遂州市擂鼓墩，發(fā)現(xiàn)一塊刻有太極圖樣的石器，經(jīng)鑒定是太極圖的原始雛型，為距今五千多年以前神農(nóng)時(shí)代的遺物！陰陽(yáng)魚太極圖在南宋時(shí)期即已定型。太極圖是古代哲學(xué)家、道家、煉丹家等為解說(shuō)陰陽(yáng)理論的模式圖。它是古人概括陰陽(yáng)易理和認(rèn)識(shí)世界的宇宙模型。太極圖最外層圓圈為太極或無(wú)極，示意宇宙萬(wàn)物乃由元?dú)饣⒉粩噙\(yùn)動(dòng)循環(huán)；圓內(nèi)白魚在左，頭向上為陽(yáng)，黑魚在右，頭在下為陰，陰陽(yáng)魚中又有小圈為魚眼，表示陽(yáng)中有陰、陰中有陽(yáng)、陽(yáng)升陰降；陰陽(yáng)二魚又以“S”形曲線為隔，表示在負(fù)陰抱陽(yáng)中，陰陽(yáng)的平衡不是一刀切成的兩半圓式的對(duì)稱，也不是天平式的平衡，而是變化的、此消彼長(zhǎng)的陰陽(yáng)平衡。陰陽(yáng)魚太極圖是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)理論的平面模式圖，是中華民族智慧的表達(dá)。

 人的生命能量是從哪里來(lái)的？

1.3  人的生命能量來(lái)源

    第一種來(lái)源：人的陰陽(yáng)之氣與宇宙的陰陽(yáng)之氣交感  條件：熟睡時(shí)或大定時(shí)

    大家都知道，一個(gè)人如果晚上睡覺睡得很好，白天就會(huì)精神抖擻；如果睡得不深，多夢(mèng)，白天就萎靡不振。一個(gè)人如果經(jīng)常失眠，中醫(yī)稱神經(jīng)官能癥，身體就會(huì)非常虛弱，因此睡覺質(zhì)量成為人的身體健康的重要條件之一。為什么睡覺如此重要呢？

    醫(yī)學(xué)專家講：人一生三分之一的時(shí)間是在睡眠中度過(guò)的，睡眠是機(jī)體復(fù)原、整合和鞏固記憶的重要環(huán)節(jié)。我認(rèn)為只講對(duì)一部分，沒談到實(shí)質(zhì)。人通過(guò)一個(gè)晚上的睡眠，主要目的是恢復(fù)精力，精神飽滿去投入工作。經(jīng)過(guò)一天工作和活動(dòng)，人要消耗能量（精力）和生命活動(dòng)使身體漏失能量，到晚上能量消耗得差不多了，就疲憊了需要休息，再次補(bǔ)充第二天需要的能量。這樣能量白天消耗，晚上補(bǔ)充，周而復(fù)始。這個(gè)能量就是生命能量，在身體上的體現(xiàn)就是精力。

    為了說(shuō)明人的生命能量來(lái)源，引入周易的八卦對(duì)人的男女表示。在八卦中，乾為父，三個(gè)陽(yáng)爻，完整的三畫，為乾卦，代表天；坤為母，三個(gè)陰爻，斷裂的三畫，為坤卦，代表地。父母有三男三女：長(zhǎng)男震卦，中男坎卦和少男艮卦；長(zhǎng)女巽卦，中女離卦和少女兌卦。三男的卦爻都是2個(gè)陰爻1個(gè)陽(yáng)爻，陰多陽(yáng)少主陽(yáng)；三女的卦爻都是2個(gè)陽(yáng)爻1個(gè)陰爻，陽(yáng)多陰少主陰。

    三男三女的卦象說(shuō)明：男性陰多陽(yáng)少，女性陽(yáng)多陰少。宇宙規(guī)律（道）是“損有余而補(bǔ)不足”，因此男性釋放（漏）的性能量是陰，而女性釋放的性能量是陽(yáng)。日常生活中，男性遺的精是白色的，白色屬陰；女性的月經(jīng)是紅色的，紅色屬陽(yáng)就可證明。

    在清醒狀態(tài)，人的后天意識(shí)控制整個(gè)身體，身體所有細(xì)胞處于忙碌狀態(tài)，人的自身性能量不能與宇宙陰陽(yáng)能量發(fā)生交感。但在人熟睡和大定狀態(tài)就不一樣，后天意識(shí)徹底放棄對(duì)整個(gè)身體的控制，全身的細(xì)胞都處于寂靜活躍狀態(tài)。這時(shí)，人的自身性能量就能與宇宙陰陽(yáng)能量發(fā)生交感產(chǎn)生精氣。如男性自身的性器官屬于陽(yáng)性，就與宇宙的同類陰性能量發(fā)生交合，生成的精華之氣包括了一半男性陽(yáng)性能量和一半的宇宙陰性能量。這一半陰性能量和一半陽(yáng)性能量絕對(duì)相等，絲毫不差。陰性能量（氣）和陽(yáng)性能量（氣）相互依賴，相互吸引，已經(jīng)形成新的生命能量，一個(gè)穩(wěn)定的不可分割的生命體（與太極結(jié)構(gòu)一樣，陰陽(yáng)之氣合二為一）。形成新的生命能量存放在人的性器官，男的在睪丸，女的在子宮。一句話道明，這里說(shuō)的能與人交感產(chǎn)生精氣的宇宙陰陽(yáng)能量實(shí)際上就是人漏失在宇宙的能量，是同類的異性能量。不是同類的異性能量是不能產(chǎn)生維持生命需要的精氣的。

    在老子創(chuàng)立的道學(xué)中，把人的自身性能量與宇宙陰陽(yáng)能量發(fā)生交感產(chǎn)生精氣的過(guò)程叫做“產(chǎn)藥”，這個(gè)藥才是人賴以生存的寶。在精氣產(chǎn)生時(shí)（道家稱“活子時(shí)”），男性表現(xiàn)的是生殖器崛起，女性表現(xiàn)的是乳房發(fā)硬發(fā)脹，人很有可能在此時(shí)發(fā)生性欲望。

    為什么人的自身性能量會(huì)與宇宙陰陽(yáng)能量發(fā)生交感產(chǎn)生精氣？初中的物理學(xué)中有一條定律：同類物質(zhì)異性相吸，同性相斥，這是一條顛覆不破的定律。在熟睡狀態(tài)，男性的陽(yáng)氣能量處于活躍狀態(tài)，就能吸引身體周圍（也是宇宙）同類的陰氣能量交感，合成新的能量——精氣。

    由于男性的陰能量（為主）存在，自身才吸引宇宙的陽(yáng)性能量，與太陽(yáng)（陽(yáng)性，光和熱）相對(duì)應(yīng)，符合太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律，人們把這種表面現(xiàn)象稱男性為陽(yáng)性（與男性生殖器的外觀相吻合）。而女性類同，與太陰（月亮）相對(duì)應(yīng)，符合月亮運(yùn)行的規(guī)律。

    在中國(guó)文化中，性命一詞是生命的同義詞。也可以解釋為：性是命的定語(yǔ)，命來(lái)源于性，沒有性也就談不上命的存在。性的強(qiáng)弱也就決定了生命的健康程度。

第二種來(lái)源：人（夫妻）的陰陽(yáng)之氣交感產(chǎn)生精氣

    夫妻性器官交合，也能產(chǎn)生精氣。精氣的產(chǎn)生會(huì)使人有快感，身心快樂。世界上還沒有哪種快樂可以替代這種快樂，因此才有：愛——永遠(yuǎn)是這個(gè)世界的主題。這種精氣是男性的陽(yáng)氣和女性的陰氣直接合成。人的愛情就是男女性的吸引力造成的。

    夫妻性生活和諧，就會(huì)產(chǎn)生人體需要的能量——精氣，為夫妻所需。如果性生活不和諧，如：高潮不同步，或一方不配合，或一方注意力不集中，或一方性懲罰都會(huì)造成性傷害，使夫妻身體受損。這就是——路過(guò)寶山空手歸。

    不過(guò)這種產(chǎn)生精氣的方法是有前提條件的：第一不違背國(guó)家法律法規(guī)，第二遵守社會(huì)人倫道德。

    家庭是社會(huì)的細(xì)胞，夫妻是家庭的主角。家庭生活的快樂和諧是跟性生活息息相關(guān)的。如果性生活和諧，夫妻就會(huì)有幸福感，身體就會(huì)健康，社會(huì)就會(huì)安定。在世界各國(guó)中，我國(guó)家庭中的性生活滿意度排名比較靠后，這與中國(guó)長(zhǎng)期的封建社會(huì)和性禁錮有關(guān)。我國(guó)古時(shí)的《房中術(shù)》、《玉女經(jīng)》絕大部分是可取的，西方的性生活方式方法大多對(duì)夫妻生活都是有益的借鑒。

    在這里，我也提醒大家——現(xiàn)在社會(huì)上存在的有損生命的兩大怪癖：一是自慰，二是同性戀。這兩種現(xiàn)象都是消耗（瀉掉）人自身的精華之氣，可又得不到任何能量補(bǔ)充，作完（高潮）之后人會(huì)很疲憊，相當(dāng)于慢性自殺。

第三種來(lái)源：人的元?dú)馐菑哪睦飦?lái)的？

    人的先天一點(diǎn)元?dú)鈦?lái)源于父精母血之氣，可參看醫(yī)學(xué)——胎兒。胎在母體中一方面吸取母體的氣血長(zhǎng)身體，一方面在昏睡中與宇宙的陰陽(yáng)之氣交感產(chǎn)生精氣并把精氣轉(zhuǎn)化成元?dú)?。到十月期滿，胎兒身體完全發(fā)育成，生命的元?dú)庾銐驈?qiáng)時(shí)才能離開母體，來(lái)到人世間。

    人出生后，女孩到14歲（出生后5040天）和男孩到16歲（出生后5400天）之前，每天都是與宇宙的陰陽(yáng)之氣交感產(chǎn)生精氣并把精氣轉(zhuǎn)化成元?dú)猓⑦_(dá)到人體內(nèi)能量的最高峰。在女孩14歲和男孩16歲這一時(shí)期（青春期），由于內(nèi)部能量達(dá)到頂峰，性格容易躁動(dòng)，情緒不穩(wěn)，從胸中發(fā)出一股氣從任脈上沖到頭部，從此人的任督二脈氣的運(yùn)行方向逆轉(zhuǎn)（從會(huì)陰沿任脈到頭頂百會(huì)穴，從百會(huì)穴沿督脈到尾閭穴），人開始破體（女孩開始有月經(jīng)，男孩開始遺精?；实蹆?nèi)經(jīng)云：女子…二七而天葵至…丈夫…二八腎氣盛，天癸至…。二七指14歲，天葵為月經(jīng)或遺精。）。破體就是人開始有漏，把人的精華之氣變成后天渣滓（精斑或血塊），伴隨著陰陽(yáng)二氣分離，散失在空間。

    精氣是生命之本。健康之本是蓄精養(yǎng)氣。中國(guó)養(yǎng)生文化的核心是精、氣（元?dú)?、真氣）、神三個(gè)字。

本篇是生命和人體科學(xué)的基礎(chǔ)篇。由于涉及的科學(xué)眾多，難免有疏漏和錯(cuò)誤，歡迎批評(píng)。

正是：

生命真妙奇，維持靠精氣；

只因能量盡，靈魂肉體離。

河住江水翻，倒流任督氣；

蓄精浩氣養(yǎng)，壽與天公齊。

1.4  再談人體的生命能量

    關(guān)于人體的生命能量，前面我的博文已有論述。本篇是前面文章的繼續(xù)和深入。

    自地球上有了人類以來(lái)，人類就開始與生存、生活、疾病和死亡進(jìn)行搏斗，健康文化由此而生。中國(guó)流傳下來(lái)的健康文化最早的是黃帝內(nèi)經(jīng)，后演變成中醫(yī)，近代形成完整的學(xué)科：醫(yī)學(xué)和防疫學(xué)。健康文化的另一支脈就是宗教文化，宗教文化儒釋道在修身的理論和實(shí)踐上都是健康文化的集大成者。

健康的源頭在哪兒？

    健康文化有很多。首先是醫(yī)學(xué)，有中醫(yī)和西醫(yī)之分，有防疫學(xué)、營(yíng)養(yǎng)健康學(xué)和食療；其次是體育鍛煉，氣功、瑜伽、太極拳；以及佛學(xué)的禪、密和四禪八定以及道學(xué)的內(nèi)丹道學(xué)。從健康的源頭來(lái)講最實(shí)用的還是中醫(yī)和道學(xué)，二者都繼承了傳統(tǒng)中國(guó)文化的精髓和黃帝內(nèi)經(jīng)的思想。

    人類健康的源頭在人的“性”，性是人類健康的總后臺(tái)。性潛藏的位置一部分在人的性器官（生殖器），即男的在睪丸，女的在子宮。黃帝內(nèi)經(jīng)中把性具體描繪成精、氣和神。

精氣的層次

    精是精華，潛藏在性器官的精處于氣態(tài)，我們稱之為后天之先天之精；而溢出體外的男子精斑和女子經(jīng)血稱之為后天之后天（精渣-廢棄物）。潛藏和運(yùn)行在五臟六腑的精也處于氣態(tài)，我們稱之為先天之后天之氣；五臟六腑的精氣雖然也是氣態(tài)，但它比性器官的精氣高一層次。潛藏和運(yùn)行在頭部的精氣比五臟六腑的精氣又高一層次，稱之謂先天之先天精氣，即常說(shuō)的精神。人的性器官是精氣先天和后天（人體內(nèi)與外）的臨界器官，是人類健康的關(guān)鍵所在。這些稱謂精氣的物質(zhì)，現(xiàn)代科學(xué)叫做生命能量。

    人體內(nèi)的精氣分三個(gè)層次，見下表。

精氣在體內(nèi)是如何循行的？

    身體內(nèi)運(yùn)行的精氣分三個(gè)層次：最低層次的精氣潛藏在人的性器官；中間層次的精氣彌漫在人的五臟六腑，推動(dòng)五臟六腑的氣血運(yùn)行和生命活動(dòng)；最高層次的精氣充斥在人的頭部。

    正常人精氣循行路線：健康人性器官的溫度都高于手的溫度，暖烘烘的，靠這個(gè)溫度將精氣熏蒸升入中間層次，進(jìn)入奇經(jīng)八脈和五臟六腑；靠身體的溫度將五臟六腑的精氣熏蒸升入頭部（也稱天庭）。精氣的這種循行路線，人們身體會(huì)越來(lái)越健康，通常說(shuō)的紅光滿面、精神煥發(fā)。如果性器官的溫度低于手的溫度，甚至冰冷、冰涼（這種情況很容易轉(zhuǎn)成性?。桓?、背、腰經(jīng)常發(fā)冷，都是常見的不健康狀態(tài)。這些不健康狀態(tài)的根源是性器官（也稱海底）的溫度過(guò)低，使底部的精氣不能進(jìn)行正常循行升華。

    成年女子來(lái)例假時(shí)，性器官的精氣一下子基本都泄盡，而性器官是不能缺少能量的，怎么辦？五臟六腑的精氣就下行轉(zhuǎn)換成性器官的精氣能量，五臟六腑的精氣缺少就由更高層次的能量—頭部的元精、元?dú)鈦?lái)轉(zhuǎn)換下行補(bǔ)充到臟腑。健康女子在來(lái)例假時(shí)，由于體內(nèi)精氣充盈，一般影響不很大。如果是亞健康的身體，身體各部由于瞬間缺失能量，根據(jù)每個(gè)人的臟腑和部位的虛弱不同，就會(huì)出現(xiàn)各種癥狀：如頭疼、腰痛、頭暈、失眠、感冒等等。由于來(lái)例假時(shí)女子身體非常虛弱，要防止勞累、生氣、吃冷飲冷食。很多女孩子的身體體質(zhì)差大多都是在來(lái)例假時(shí)不會(huì)保護(hù)保養(yǎng)自己造成的。還有一部分身體很差的女子，身體很差的原因也是由例假產(chǎn)生，來(lái)例假經(jīng)常超過(guò)3天，甚至一周，人體能量大量白白消耗掉了，這樣導(dǎo)致身體越來(lái)越差。

    成年男子在性生活高潮時(shí)會(huì)發(fā)生射精現(xiàn)象，一旦射精，性器官的精氣一下子基本都泄盡，而性器官是不能缺少能量的，那么五臟六腑的精氣就下行轉(zhuǎn)換成性器官的精氣能量，五臟六腑的精氣缺少就由更高層次的能量—頭部的元精、元?dú)鈦?lái)轉(zhuǎn)換下行補(bǔ)充到臟腑。此時(shí)由于體內(nèi)精氣缺少，短時(shí)會(huì)發(fā)生累、困和嗜睡現(xiàn)象。

    成年未婚男子即使沒有性生活也會(huì)發(fā)生遺精現(xiàn)象。健康男子一般在半月以上甚至二十多天遺精一次，如果不到一周一次都屬于病態(tài)。發(fā)生遺精時(shí)性器官的精氣也是一下子基本都泄盡。

    這樣逐年累月身體精氣的消耗，一個(gè)人就從他的青年到中年，從中年到老年，從老年到死亡。人生的歷程——生、老、病、死就是身體精氣從充盈到全部耗盡的過(guò)程。身體精氣充裕就健康，身體精氣缺乏就是亞健康，身體精氣全部耗盡就一命嗚呼了。

精氣的生成和分解化學(xué)過(guò)程

精氣的生成過(guò)程

    男子的身體是陰多陽(yáng)少，陰是眾，陽(yáng)是領(lǐng)導(dǎo)，顯示陽(yáng)性。在熟睡狀態(tài)或大定（無(wú)呼吸）狀態(tài)，精氣的生成過(guò)程是：

    精氣←身體的陰性物質(zhì) + 宇宙的陽(yáng)性物質(zhì)（氣態(tài)）

    女子的身體是陽(yáng)多陰少，陽(yáng)是眾，陰是領(lǐng)導(dǎo)，顯示陰性。在熟睡狀態(tài)或大定（無(wú)呼吸）狀態(tài)，精氣的生成過(guò)程是：

    精氣←身體的陽(yáng)性物質(zhì) + 宇宙的陰性物質(zhì)（氣態(tài)）

    在性生活過(guò)程中，當(dāng)男女同時(shí)達(dá)到高潮時(shí)，精氣的生成過(guò)程是：

    精氣←身體的陰性物質(zhì) + 男性的陽(yáng)性物質(zhì)（氣態(tài)）  女性

    精氣←身體的陽(yáng)性物質(zhì) + 女性的陰性物質(zhì)（氣態(tài)）  男性

    這就是常說(shuō)的采陰補(bǔ)陽(yáng)、采陽(yáng)補(bǔ)陰。這個(gè)過(guò)程是兩個(gè)人都處于忘我狀態(tài)下自動(dòng)產(chǎn)生的。

    如果沒有達(dá)到高潮，男女不同步或者不配合，不但沒有精氣產(chǎn)生，反而是傷身之舉。與異性性器官進(jìn)行口交，也能產(chǎn)生精氣，精氣的生成過(guò)程同上,條件是真心忘我的投入。

精氣的分解過(guò)程

    男子遺精是精氣在身體上泄漏的一種表現(xiàn)，分解過(guò)程是：

    精氣→陰性物質(zhì)（精斑） +陽(yáng)性物質(zhì)（氣態(tài)，散失在空中）

    女子例假也是精氣在身體上泄漏的一種表現(xiàn)，分解過(guò)程是：

    精氣→陽(yáng)性物質(zhì)（血） +陰性物質(zhì)（氣態(tài)，散失在空中）

    人體散發(fā)的汗和氣味也是精氣在身體上泄漏的一種表現(xiàn)，正常人的汗無(wú)色無(wú)味，如果汗色重味重是精氣泄漏的比較嚴(yán)重；正常人散發(fā)的氣無(wú)味，如果氣味越臭說(shuō)明精氣泄漏的越嚴(yán)重。

    人體感冒之后出現(xiàn)的癥狀：流鼻涕和吐痰是精氣在身體上的分解過(guò)程。精氣中的陽(yáng)性（氣態(tài)）能量與病毒和邪氣進(jìn)行中和，留下精氣中的陰性物質(zhì)（鼻涕和痰）只能從口鼻排出體外。

    成年人的小便如果味道越腥越臊、大便越臭說(shuō)明精氣泄漏的越嚴(yán)重。如果精氣無(wú)漏或者漏得很少，其味道很淡，喝自己的小便也就不是一件困難的事情。

小結(jié)：

    精氣也稱能量，是人的生命的動(dòng)力（命寶）。如果精氣耗盡，也就該壽終正寢了。如果精氣旺盛，人體就健康，百毒不侵。亞健康在人體的表現(xiàn)就是精氣不足。

 人的生命能量（4）

----天地日月精華

人類居住在地球上，地球表面稱為“地”；地球周圍漫無(wú)邊際的空間稱之為“天”；地球是太陽(yáng)系中的一顆星球，太陽(yáng)是這個(gè)家庭中的主體老大，它單個(gè)的質(zhì)量就占據(jù)了整個(gè)太陽(yáng)系總質(zhì)量的百分之九十八，而太陽(yáng)系中所有大小行星以及塵埃加起來(lái)的質(zhì)量，只不過(guò)占太陽(yáng)系總質(zhì)量的百分之二，這百分之二的質(zhì)量與太陽(yáng)質(zhì)量相比，簡(jiǎn)直是小到微不足道?，F(xiàn)代天文學(xué)已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，太陽(yáng)是太陽(yáng)系的中心天體，它將太陽(yáng)系內(nèi)所有行星控制在自己的身邊，好象忽視了太陽(yáng)這個(gè)龍頭老大那強(qiáng)大影響力的存在，不論從那個(gè)方面看，這都是說(shuō)不通的事。還有，太陽(yáng)系內(nèi)所有行星除了有自己的繞日軌道外，還跟隨著太陽(yáng)在一起，組成太陽(yáng)系這個(gè)整體，在銀河系中運(yùn)動(dòng)。從理論上分析，太陽(yáng)系整體的運(yùn)動(dòng)變化，必然對(duì)整體內(nèi)各成員產(chǎn)生相應(yīng)的影響，這是不能忽視的一個(gè)重要因素。再返回來(lái)看，其他行星對(duì)地球的影響力，是依靠它們由磁場(chǎng)、電波、引力、紅外線等組成的信息能量波，但也應(yīng)該看到，太陽(yáng)除了發(fā)出光和熱以外，同樣也發(fā)出磁場(chǎng)、電波、引力、紅外線等組成信息能量波的基本物質(zhì)，從基本情況上分析，太陽(yáng)發(fā)出的信息能量波還是組成太陽(yáng)系信息能量波的主體，各大行星的信息能量波只占太陽(yáng)系整體信息能量波中極少量的一部分。我們把太陽(yáng)簡(jiǎn)稱為“日”。月亮圍繞著地球旋轉(zhuǎn)，是地球的衛(wèi)星，周期約29.5天，我們簡(jiǎn)稱月亮為“月”。

在人的生命能量是從哪里來(lái)的？（1）中講，能量是“陰陽(yáng)之氣在某種條件下和合而成，是陰陽(yáng)和合之氣，是陰陽(yáng)平衡之氣”。能量是陰陽(yáng)之氣交合（也稱交媾）產(chǎn)生的。有時(shí)我們也把這種能量稱之為“精華”。在前面介紹的天地日月四種天體物質(zhì)中，我們把有形的地球劃作“陰”，把無(wú)形的地球之外的空間歸作“陽(yáng)”，就構(gòu)成天地一對(duì)陰陽(yáng)；日月相比較，日是永恒發(fā)光體為“陽(yáng)”，月是吸收日光的星體為“陰”，就構(gòu)成日月一對(duì)陰陽(yáng)。

在修真中，如何把宇宙能量為我吸收所用，加快返璞歸真的步伐，歷來(lái)是道家很重視的一環(huán)。下面談一下如何利用天地日月練功問題，實(shí)際使用時(shí)，一定要注意時(shí)、機(jī)、度和效果。

1.     天地交合的能量

天地交合的一個(gè)現(xiàn)象是下雨。尤其是連續(xù)多日的高溫干旱，突然下雨，能量最強(qiáng)的時(shí)間是剛開始下雨的半個(gè)小時(shí)。此時(shí)，天地陰陽(yáng)交合。此時(shí)要靜靜地感受天地交合后的氣場(chǎng)、氣味和空氣變化（采天地交合能量），但一定要注意安全和防雷。連續(xù)多日的陰雨，突然放晴，在太陽(yáng)初升前后半小時(shí)，都是最佳采天地交合能量場(chǎng)的時(shí)間。在冬季，如果無(wú)風(fēng)或微風(fēng)時(shí)下鵝毛大雪，從剛下雪到雪未停，都是采天地交合能量的好機(jī)會(huì)。姿勢(shì)可以站、坐或漫步式，以調(diào)息采氣為主。

天地交合的另一種方式是季節(jié)陰陽(yáng)的交合。每年的春分節(jié)氣，陽(yáng)氣從地下出地表，陰氣消盡（陽(yáng)升陰降所達(dá)到的暫時(shí)陰陽(yáng)平衡），春分到立夏的一個(gè)月是難得的室外練功月。每年的秋分節(jié)氣，炎熱的陽(yáng)氣從地上入地下，暑氣消盡，涼氣剛生（陽(yáng)降陰升所達(dá)到的暫時(shí)陰陽(yáng)平衡），因此從秋分到立冬的一個(gè)月是難得的室外練功月。這段時(shí)間室外練功可利用早晚，早上太陽(yáng)初升前后半小時(shí)或太陽(yáng)落山以后。姿勢(shì)可以站、坐或漫步式，以調(diào)息采氣為主。

2.     日月交合的能量

月亮繞地球旋轉(zhuǎn)一圈需要29天12時(shí)22.8秒。理論上日月交合的時(shí)間點(diǎn)為陰歷的初一（古稱朔）和十五（古稱望）。日月交合時(shí)，在地球上感受到的宇宙光能量場(chǎng)最強(qiáng)，最適合采光練功。由于月亮繞地球旋轉(zhuǎn)周期大于29.5天，陰歷初一和十五可能不是最佳日月交合時(shí)間點(diǎn)，有可能提前或遲后半天以上，因此初一和十五的前后一天也可納入練功時(shí)間。

采日精法：

時(shí)間：陰歷初一的前后一天，早上日出時(shí)刻。

方法：眼睛直視太陽(yáng)，盯住，不要眨眼，把太陽(yáng)光吸入眼內(nèi)。太陽(yáng)光紅色為嫩光能量，黃色太陽(yáng)光正好，到全部白色光就老了，應(yīng)停止采光。總共可用30-40分鐘。

地點(diǎn)：樓頂、開闊地、山頭等無(wú)遮擋太陽(yáng)升起視野的地方。

姿勢(shì)：以站為主。

采月華法：

時(shí)間：陰歷十五的前后一天，晚上月出后。

方法：眼睛直視月亮，盯住，不要眨眼，把月光吸入眼內(nèi)。采光時(shí)間不限。一般不超過(guò)一小時(shí)。

地點(diǎn)：樓頂、開闊地、山頭等無(wú)遮擋月亮視野的地方。

姿勢(shì)：站、坐、臥皆可。

采日精月華的效果：

一般訓(xùn)練有素者，采日月精華時(shí)，太陽(yáng)或月亮?xí)蚰阋苿?dòng)，并且越來(lái)越近，到一定距離就不動(dòng)了，但一眨眼就又離你遠(yuǎn)了；可能伴隨著有口水出現(xiàn)，就更妙了。陰歷初一和十五練采一次，效果佳時(shí)，可相當(dāng)于不漏時(shí)聚集十天的生命能量。當(dāng)然了，男的更宜采月華，女的更宜采日精。

俗話說(shuō)萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，那么修真也離不開太陽(yáng)的能量，掌握此法，讓我們更快返老還童。

                          紫光山人

                                 2013年7月17日于洛陽(yáng)邙山

人的生命能量（5）

精氣神與修真路

上藥三品

上藥三品，精與氣神；三品一體，相依相擁。

神氣氣精，流下為凡；精氣氣神，逆轉(zhuǎn)為真。

生命至寶，生死根本；寡可成鬼，滿可成仙。

煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道。

精

精藏于腎，開竅于耳；漕溪水路，能量根本。

乾坤交媾，產(chǎn)生真種，推動(dòng)河車，煉精化氣。

欲念搖精，遺出精斑；大小便溺，精氣隨漏。

精不獨(dú)存，依氣而盈；精與神合，光照天庭。

氣（炁）

氣藏于肺，開竅于鼻；浩浩蕩蕩，主宰全身。

氣可化神，氣可還精；精微物質(zhì)，氤氳百骸。

常人呼吸，息盜內(nèi)氣；真人呼吸，可采宇宙。

呼吸之功，綿綿不絕，若存若亡，固蒂深根。

神

神藏泥丸，開竅于目；陽(yáng)神飛出，位列真人。

常人思慮，苦苦耗神；眼睛視物，費(fèi)神費(fèi)精。

念頭不起，可以開悟；思慮頓歇，得道成真。

西方靈臺(tái)，巍巍昆侖，三品具足，一朝飛升。

禪宗

佛祖達(dá)摩，創(chuàng)立禪宗，精源漕溪，不立文字。

中品為氣，不二法門，靈山塔下，息息歸根。

念佛是誰(shuí)，照顧話頭，萬(wàn)緣放下，一心參禪；

山窮水盡，狂心盡歇，大徹大悟，立登靈山。

氣功

九十年代，華夏神州，氣功浪潮，澎湃洶涌。

打坐煉功，焉知魔生？功長(zhǎng)一尺，魔高一丈。

不得一氣，皆是亂魔；政府收緊，哀聲一片。

玄關(guān)一竅，氣煉鎖鑰；不煉真息，哪得大道？

修真

生命能量，精與氣神，氤氤氳氳，熏蒸全身。

惜精護(hù)氣，開源節(jié)流；調(diào)節(jié)風(fēng)火，一息歸真。

提起慧劍，斬?cái)嗲槟?，心息相依，氣歸神山。

行住坐臥，抱一而定，九年面壁，升入太清。

修真圖

神藏于泥丸宮，開竅于目。常人思慮，耗散元神；眼睛久視，消耗神氣。靜為道基，神為真我。欲得道成仙，必清凈寡欲，無(wú)思無(wú)慮，做一個(gè)無(wú)為閑人方有機(jī)會(huì)。

氣藏于肺，開竅于鼻。氣為一身之主宰，統(tǒng)貫四肢百骸。常人呼吸，外氣奪人內(nèi)氣，人之內(nèi)氣漸漸衰亡，不知不覺老矣。真人呼吸，綿綿不絕，若存若亡，似有非無(wú)，奪天地外氣壯我內(nèi)氣。鼻涕和痰，為漏真氣。

精藏于生殖器區(qū)域，開竅于耳。乾坤交媾產(chǎn)生真種，落于生殖器。性欲搖精，精化為快感、熱和精斑。肛門和小便竅，在大小便時(shí)，精氣會(huì)隨之泄漏。

                     紫光山人

                                        2014/1/15