 龍湖春天樓主特別推薦||《張海傳》：你所不知道的張海 張海：墨海弄潮領(lǐng)航人 王幅明 一、 云夢山摩崖石刻 2003年秋天，在豫北名勝云夢山漫游，一處奇觀令筆者驚嘆良久。 云夢山在淇縣境內(nèi)。淇縣因淇河而得名，是殷商都城與西周衛(wèi)國國都朝歌所在地，歷史悠久。云夢山又名云蒙山，在淇縣城西南太行山余脈東部。這里峰巒迭嶂，云蒸霞蔚，泉涌瀑飛，險徑通幽，素有“云夢仙境”之稱，是古代名人高士的隱居之地。相傳戰(zhàn)國時期的縱橫家鼻祖鬼谷子曾在此隱居，著奇書《鬼谷子》，并收徒傳藝培養(yǎng)出孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等一大批風(fēng)云海內(nèi)的軍事家、戰(zhàn)略家。講學(xué)遺址猶存。因此、云夢山又被稱為“中華第一古軍?！?。這個自然與人文并重的景區(qū)，堪稱風(fēng)水寶地，對外開放不久，便名列河南省十佳名勝區(qū)。到此一游，確有不虛此行之感。 令筆者驚嘆進(jìn)而驚喜的一處景觀，既非自然，又非古跡，而是今人所為。它是整整占居一面山壁的摩崖石刻。內(nèi)容為《鬼谷子》全文，近萬字，隸書。面積約一百平方米。書寫者：張海。由于雨水沖刷，石刻上面已有一些雨痕，給人以滄桑之感。 為何驚嘆？因為在全國境內(nèi)，尚未看到如此巨大而又出于當(dāng)代書家之手的摩崖石刻，可稱一奇。為何驚喜？因為書寫者是中國書法家協(xié)會副主席、河南省文聯(lián)主席兼河南省書協(xié)主席張海先生。河南名家書寫，又在河南風(fēng)景區(qū)刊刻，如此大手筆，大氣魄，作為河南的一名書法愛好者，怎能不由衷地感到驕傲？ 站在石刻前，浮想聯(lián)翩?！豆砉茸印纺饲Ч牌鏁?，深蘊(yùn)哲理，高深莫測；張氏隸書神采飛揚，氣息高古，名冠天下。兩者奇妙地融為一體，更加深了其神秘感，伴著山風(fēng)松濤，讓人若有所悟，品味不盡。 出現(xiàn)雨痕恐怕是制作者始料未及的。為使游客完整欣賞書法全文，風(fēng)景區(qū)管理者作了補(bǔ)救：又在云夢草原上修建了一個巨大的照壁：上面清晰再現(xiàn)書法全文。 回鄭州不久，我便帶著在景區(qū)購買的《鬼谷子》書法字帖，請張海題簽，并向他請教。令我不解的是，張海尚未看到這本字帖。字帖由淇縣文物旅游局2001年印制。書寫者沒收到樣書，顯然是他們工作的疏忽。我向張海表述我在看到石刻時的欣喜之情。他翻了翻字帖，淡然一笑：“這是10多年前的東西，現(xiàn)在看，有很多不滿意之處，只能說是一個階段性的成果?！苯又劻藭鴮憽豆砉茸印返慕?jīng)過。1992年春夏之交，淇縣旅游局一行人找到他，說縣里準(zhǔn)備開發(fā)云夢山，云夢山因鬼谷子而得名，風(fēng)景區(qū)不能沒有《鬼谷子》，懇請書法大家將《鬼谷子》全文書寫。他們負(fù)責(zé)制作成摩崖石刻供游客觀賞，以提高云夢山的文化品味和知名度。張海是熱心人。他把此事視之為公益事業(yè)，況且這是弘揚中華傳統(tǒng)文化，沒提任何要求便答應(yīng)下來。那時，他還在省文聯(lián)院內(nèi)居住，兩室一廳，沒有專門的工作室。會客廳兼餐廳又兼創(chuàng)作室。時值盛夏，白天忙書協(xié)工作，晚間挑燈夜戰(zhàn)。不知寫了多少張紙，也不知流了多少汗水。寫錯了重寫，不滿意重寫。以對歷史、對游客負(fù)責(zé)的虔誠之心，歷時3個月，終于完成了《鬼谷子》12篇的書寫。這是迄今為止張海尺幅最大的書法作品，恐怕也是當(dāng)代書法篇幅最大的作品之一。 “寫完沒給一點報酬？”我好奇地問。 “最后他們來看我，提了兩袋小米。也可以視為報酬?！睆埡Ｐα?。那是由衷地笑，即便有些許遺憾又讓人看不出來的笑。 本來我還有不少問題請教，為寫他的文章作準(zhǔn)備，不料他工作太忙。他說，近期有一大堆事情要做：六屆書學(xué)會的預(yù)備會，去日本訪問，參加費新我誕辰一百周年紀(jì)念會，參加八屆全國書展評審，等等。他送我?guī)妆举Y料，說還有兩本即將出版，等出齊一并再送我?！暗饶憧催^資料，提問題會更有針對性。咱們再另約時間談?！蔽覇枺骸靶聲欠袷∥穆?lián)組織的叢書中的一種？”他答：“不是。那套書是有資助的，我爭取的，本人不宜享用?！币患∈?，可以感受到當(dāng)家人的崇高境界。這使我想到另一件事：河南幾位首屆書法蘭亭獎的獲得者，本省又給予一次獎勵，獎金全由張海個人出資。 幾個月后，我的工作突然有了變動，工作繁重，實在抽不出時間寫文章了。擬定的寫作計劃只好放下，與張海約定的采訪整整推遲了11年。  二、三恩師 1941年9月，張海出生在偃師縣南蔡莊鄉(xiāng)香峪村一個農(nóng)民家庭。家族幾代人都是農(nóng)民。祖父張遂木勤勞節(jié)儉，對土地一往情深，希望子孫們都能以土地為本，繼承家業(yè)。父親張士俊當(dāng)了叛逆者，他選擇經(jīng)商，以圖改變命運。他的愿望實現(xiàn)了：1953年，國家實行公私合營，張土俊成為新中國的營業(yè)員。少年張海繼承了先輩們的勤勞、善良和聰慧，但他選擇了另一條路：通過讀書來確定人生的方向。他是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。從小對漢字表現(xiàn)出來的特別興趣，尤其讓人感到驚奇。最先發(fā)現(xiàn)他書法天賦的，是他的高小班主任郭樹泰。郭老師有意識地嚴(yán)格要求他，鼓勵他，引導(dǎo)他，成為他最早的啟蒙老師。1955年，張海順利通過了初中考試，以優(yōu)異的成績升入偃師第一初級中學(xué)。過去，祖父總是以干農(nóng)活的優(yōu)劣來評價晚輩，而今，他的評價標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了改變。他從孫子身上，預(yù)感到了更大的希望。張海興趣廣泛，除去主課優(yōu)秀，他還參加了學(xué)校多個業(yè)余小組。他是班里籃球隊員和學(xué)校排球隊員。由于寫得一手好字，3年間一直擔(dān)任著班級的墻報編輯，從組稿編稿到書寫，基本上都由他一人完成。 初中畢業(yè)，張海順利地升入了偃師高中。1960年，張海在讀高中二年級時，趕上了國家擴(kuò)大招生的機(jī)遇，學(xué)校決定每班選5名學(xué)生與高三畢業(yè)班同時參加高考，張海是其中之一。他喜歡文科，在填寫志愿時，報考了開封師院和其它幾個院校的文史類專業(yè)。不料通知書下來，卻被錄取到河南省新鄉(xiāng)師范?？茖W(xué)校理化科。課程幾乎沒有壓力。課余時間他幾乎全都用來練字。一次逛舊書店，他意外地得到一本《漢碑范》。這是張海接觸到的第一本象樣的隸書字帖。許多年后，他在《我的隸書道路》一文中回憶道：“我初學(xué)隸書沒人指導(dǎo)，因見到一本《漢碑范》，覺得那上面的字很美，就沒晝沒夜地臨寫起來。也不知道臨過多少遍，也記不起來臨了多長時間，反正在讀大學(xué)的數(shù)年間，業(yè)余時間除去打球就是臨它?！睆埡Ｒ院笤陔`書創(chuàng)作上卓然成家，《漢碑范》的啟蒙功不可沒。 1962年秋天，大學(xué)畢業(yè)，張海被分配到安陽工作，任安陽市西大街小學(xué)教師。一次，市文化館舉辦書法展覽，同事鼓勵他去參展，他也有心一試。當(dāng)他看到展廳里裝裱過的作品后，強(qiáng)烈意識到自已的差距，自信心受到打擊。此時，有的人會懷疑自己的天賦，選擇放棄，但張海選擇了堅持。后來，張海偶得魏碑《龍門二十品》拓本，與他精神上產(chǎn)主了共鳴。他愛不釋手，一遍又一遍臨寫，為書藝的提高奠定了基礎(chǔ)。1964年3月，他被調(diào)至安陽市總工會職工學(xué)校任教師、工人文化宮干事。 1966年，“文化大革命”開始了。在這場空前的動亂和災(zāi)難面前，有人投機(jī)，有人中槍，有人發(fā)瘋，有人悵然進(jìn)而頹廢。張海在冷靜思考、觀望和有限參予。1969年，市工人文化宮、廣播站、圖書館、博物館、文化館合并為毛澤東思想宣傳站，他成為宣傳站的一員，分配在宣傳組，成為一名職業(yè)書法工作者。這期間，他開始舉辦小型的櫥窗書法展覽。還開辦了青少年書法培訓(xùn)班。編講義，印教材，安排講課，全由他一人負(fù)責(zé)。為教學(xué)需要，他系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了書法理論。組織能力和策劃能力也得到鍛煉。他的小屋里常常擠滿了書法愛好者。他與他們交談，解答他們的問題，樂此不疲。安陽市的展覽漸漸多起來。參展的作品都需裝裱，但裝裱的行家稀缺。1974年4月，經(jīng)同事聯(lián)系，領(lǐng)導(dǎo)同意，張海一行3人，赴北京百年老店榮寶齋學(xué)習(xí)書畫裝裱工藝。他的指導(dǎo)老師張貴桐是資深的裝裱藝術(shù)家和書畫鑒定家。張貴桐得知張海是搞書法的，卻來學(xué)裝裱，認(rèn)為有眼光；加之張海虛心好學(xué)，因而備加賞識。他不僅悉心傳藝，還帶張海去拜訪榮寶齋專業(yè)書法家徐之謙先生。在榮寶齋的半年多光陰里，張海與前輩大師朝夕相處，目睹歷代書畫名作，視野大開，受益良多。三十年后，在京與其孫張杰淡起此事，感慨萬千。在此期間，張?？吹秸箯d一幅費新我的書法作品，頗為震撼。書寫內(nèi)容是毛澤東的詞《十六字令》，書法凝重奔放、縱橫捭闔，浪漫飛動，同詞作的內(nèi)涵達(dá)到了完美的一致。落款是“新我左筆”。從此，他牢牢記住了費新我的大名。 1975年，毛澤東思想宣傳站撤銷。張海被分配到新組建的安陽市群眾藝術(shù)館，任宣傳股副股長。通過他創(chuàng)造性的努力，短短數(shù)年，便將安陽打造成河南的書法重鎮(zhèn)。1976年，他籌劃出版了書法集《書法作品》，特請趙樸初先生題寫書名。1977年，又編選出版了《現(xiàn)代書法選》，特請費新我題寫書名。首開那個時期出版當(dāng)代名人書法集的先河，在全國產(chǎn)生了很大影響。許多書友看到后欣喜若狂。書的署名：“安陽市群眾藝術(shù)館編”，知情人都知道，真正的編選人是張海。在給費新我寄樣書時，他誠懇邀請費老到安陽講學(xué)。已經(jīng)75歲高齡的費老欣然答應(yīng)。張海是細(xì)心人，在征得館領(lǐng)導(dǎo)同意后，他先向費新我寄去150元車旅資。1978年5月，費新我抵達(dá)安陽。開講那天，能容納百余人的大教室座無虛席，就連門外也站滿了人。這場面令費新我深受感動。他沒想到書法在安陽能如此普及。費新我在人們心中是個傳奇人物，他本是著名書畫家，可在55歲時右手不幸患病殘廢，全靠毅力改用左手寫字，堅持10多年后終有所成，成為20世紀(jì)唯一公認(rèn)的“左筆”書法大家。他在安陽受到眾人尊敬，無論走到哪里，都有人群簇?fù)碇?，熱情向他請教。講課期間，費老原在上海美術(shù)出版社工作的四兒子突然因病去世。這突如其來的打擊，使費新我異常痛苦。按預(yù)定計劃，課程只進(jìn)行了一半。張海一再勸慰費老，催他趕快回去，這里的事以后再說。但費新我堅持講完一個段落后再走。費新我的高風(fēng)亮節(jié)令張海感動，也由此奠定了他們之間長達(dá)20多年的師生情誼。接著，由張海策劃，費新我在安陽成功舉辦了“新我來洹書作展”。觀摩者來自鄭州和周邊多個地市，盛況空前。1979年4月，張海前往蘇州拜訪費新我，費先生親自陪同他游覽拙政園。之后，張海又邀請費新我到河南多個城市講學(xué)。  1980年，張海任安陽市群藝館副館長。同年，河南省第二次文代會召開，重新恢復(fù)了河南省文聯(lián)。在研究成立省書法家協(xié)會的時候，參與研究的陳天然力主借調(diào)張海到省書協(xié)幫助工作。有人問：“借調(diào)是什么意思？” 陳天然回答得很干脆：“借調(diào)就是為了調(diào)動，這個人在各方面都好，是個難得的全才。搞書法活動，河南在全國比較早。書法展覽，安陽、開封比較多。開封是傳統(tǒng)型的，安陽是后來居上，而安陽的活動都離不開張海?！边@位平時言語不多的版畫家兼書法家，說起張海毫不吝嗇贊美之詞。大家都被他說服了。1980年11月，張海開始來往于鄭州、安陽之間。沒有辦公室，就在美協(xié)辦公室里放一張小桌子；沒有地方住，就睡在會議室乒乓球臺子上。中國書法家協(xié)會于1981年5月在北京成立。張海作為河南書法代表團(tuán)的成員之一，與河南老一輩書法家謝瑞階、陳天然、李悅民等人一道出席，成為中國書協(xié)的首批會員。 1981年4月，張海邀請?zhí)旖虼髮W(xué)王學(xué)仲教授到河南辦展并進(jìn)行講學(xué)活動。活動安排在鄭州、安陽、新鄉(xiāng)、開封、洛陽五城市巡回進(jìn)行，在講學(xué)與展覽的同時，對學(xué)員進(jìn)行輔導(dǎo)、示范。王學(xué)仲是著名書畫家和學(xué)者，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，功力深厚。在河南巡回演講一個多月，為數(shù)以千計的愛好者播撒了書法的種子。許多書家切實認(rèn)識到理論對創(chuàng)作的重要性。還有一些書家由此走上了書法研究之路。張海的用意與王學(xué)仲的想法不謀而合：讓更多的人熱愛書法，書法事業(yè)才能有更大的發(fā)展?；氐教旖蚝?，王學(xué)仲給張海寄來一幅字：“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之?！边@是對張海所作所為的高度認(rèn)可，由此確立了他們長久不變的師生之誼。 1981年初，張海正式調(diào)到河南省書協(xié)工作，成為書協(xié)駐會的第一位專職干部。1982年7月，他策劃在安陽舉辦“篆刻培訓(xùn)班”，30余名全省篆刻骨干參加。張海特邀沙曼翁和蘇白兩位篆書和印壇大家來豫講學(xué)。由于蘇白身體欠佳，輔導(dǎo)工作后來幾乎全落在了沙曼翁身上，他很認(rèn)真，給予聽課者一一示范和輔導(dǎo)，幾乎沒有休息時間。結(jié)業(yè)之際，他還為所有學(xué)員每人治印一方。對此，大家深受鼓舞。李剛田、許雄志等一批篆刻家脫穎而出。在安陽，則直接影響了劉順、劉顏濤等主攻篆書的青年書家的成長。 張海對費新我、王學(xué)仲、沙曼 翁三位老師雖未執(zhí)弟子禮。其實，他們之間師生情并不拘泥于外在的形式上，更多的是精神上的相知相通。如果從書法本體上看，張海的書法風(fēng)格與三位老師相去甚遠(yuǎn)，很難找出師承的蛛絲馬跡，但在做人、書法理念和繼承創(chuàng)新上，則完全與老師一脈相承，在某些方面，比老師走得更遠(yuǎn)。關(guān)于尊師，他曾說過：“對于費新我、王學(xué)仲、沙曼翁三位先生我是非常尊重的。盡管他們的影響、成就以及公眾評論各有不同，有的甚至還曾遭到不公正的批評，但我不管這些，我從他們身上學(xué)到了許多東西，有些記憶終生也難以抹掉。單憑這些，他們就是我最可尊敬的老師?！保ā稄膸熤馈罚?/font> 如今，三位老師都已仙逝，張海對老師的敬重仍無改變。1992年，費老辭世，在他辭世5周年之際，張海在鄭州籌劃了費新我遺作展，以告慰費老的在天之靈。并個人出資為費老出版了《費新我左筆大字典》。2012年費老110年誕辰，張海在人民大會堂北京廳，為老師主持了高規(guī)格的座談會，80多位書法家及文化界人士參會，其中全國政協(xié)副主席黃孟復(fù)參加。有人說，這是去世的書法家唯一享其殊榮。幾部紀(jì)念文集同時出版。座談會后，費老作品價格一路攀升。位于湖州市南潯區(qū)雙林鎮(zhèn)的費新我藝術(shù)館，籌建工作進(jìn)展緩慢，張海幾次去湖州后，情況大變，項目很快落實。費老110年誕辰之際，在費老的故鄉(xiāng)，隆重舉行了費新我藝術(shù)館開館儀式。王學(xué)仲去世后，張海撰寫紀(jì)念文章《靈魂若有在 凱歌唱未休》在《人民日報》發(fā)表，并向其基金會捐款20萬元。沙曼翁去世后，張海積極協(xié)助其家人及有關(guān)單位籌備有關(guān)紀(jì)念活動。 張海作為中國書壇的領(lǐng)軍人物，在地位和影響日隆，仍能對老師如此謙恭，彰顯了尊師敬賢的美德，在書法界傳為佳話。  三、創(chuàng)造力的實現(xiàn) 如果說，安陽為張海提供了展示初試鋒芒的舞臺，省會鄭州，則令他雄心勃勃，為未來繪制了更寬廣的藍(lán)圖。他是一個視書法為生命和有擔(dān)當(dāng)意識的男兒。張海調(diào)入省書協(xié)后，策劃和實施了一系列書法活動，河南書法從此邁向了復(fù)興之路。1982年：“河南省首屆書學(xué)討論會”在雞公山召開，此后每年召開一次?！巴蹊I書法展覽”在河南省博物館開幕。此展由河南與日本“王鐸先生顯彰會”各提供30件作品，先后在鄭州和大阪展出，并派代表團(tuán)互訪。1984年，張海任省書協(xié)副秘書長。他在省委宣傳部和省文聯(lián)的直接關(guān)心指導(dǎo)下策劃了一個被稱為書法“省運會”的中原書法大賽。為在省會舉辦大賽，張海向各級領(lǐng)導(dǎo)逐一匯報，爭取支持。前面一路綠燈，但到了中途卻亮了紅燈，幾近夭折。關(guān)鍵時刻，他收到父親病危的電報。他把電報藏起，淚水咽回肚里，繼續(xù)努力爭取。等到有了結(jié)果，他便立即趕回陜西寶雞。此時，父親已于幾個小時前去世。此事傳開，不少人為之動容，對張海的大我情懷深表敬意。大賽如期在1984年2月1 6日舉行，千余書家參與，加上現(xiàn)場參觀者，達(dá)萬余之多，場面極為壯觀。比賽取得了巨大成功，并經(jīng)受住了歷史的檢驗，各種名次的獲獎?wù)?，后來都成為河南書壇的中堅。大賽好評如潮。啟功先生賦詩曰：“千人大賽古無儔，逐鹿中原筆墨遒。萬木草堂詩句在，八方風(fēng)雨會中州。”王學(xué)仲獻(xiàn)詩之余，興猶未盡，又特別作《中原書法大賽記》記述盛況。1983年，河南省開始了每年一度按豫北、豫南、豫東、豫西劃分的地區(qū)系列展覽。“河南省書法篆刻展”，“明清書法墨跡展”，由費新我、魏啟后、劉自櫝、王學(xué)仲、陳天然參加的“墨林五家書展”，日本“村上三島學(xué)習(xí)王鐸書法展和古稀紀(jì)念展”，“沙曼翁書法篆刻展覽”，“黃河流域十省書法聯(lián)展”先后在鄭州開幕。1984年，“費新我書展”在鄭州開幕?！叭珖罕畬W(xué)術(shù)研討會”在洛陽舉行?！爸腥諘ń涣髡埂痹诖筅嬲钩??！昂幽鲜蠒ㄗ髌氛埂痹卩嵵蓍_幕。 1985年4月，中國書法家協(xié)會第二次代表大會在北京召開，張海當(dāng)選為理事。他已成書法界矚目的活躍人物。其組織活動才能和實效，獲得全國書界的普遍認(rèn)可。6月，張海任河南省書協(xié)副主席兼秘書長。這一年，河南省書協(xié)組織舉辦了包括20多個國家和地區(qū)參加的“國際書法展覽”。收到作品3萬件，人選作品1干多幅。同時出版《國際書法展覽作品精選》。無論從規(guī)模和展出質(zhì)量，迄今未能超越。國內(nèi)外3千多人出席開幕式，河南博物館雙層玻璃大門被擠得粉碎，如此場面，史無先例。有人將這一天稱為“國際書法家節(jié)”。中國書協(xié)主席舒同等許多國內(nèi)外書法名家出席。國際書展之后，各地的中外文化交流活動趨于頻繁。河南省書協(xié)在原有《書論》基礎(chǔ)上，創(chuàng)辦季刊《書法家》（出至1987年底）。第二次“中日書法交流展”在鄭州開幕，日本村上三島一行25人隨展進(jìn)行交流訪問。河南省書法展赴貴陽展出。“河南書法教育中心”成立，后改為“河南書法函授院”，開辦6年，學(xué)員2萬5千多人，遍及全國30個省區(qū)。其中不少人步入了專業(yè)書法生涯，成為當(dāng)?shù)啬酥寥珖杏绊懙臅?。“河南書法獎勵基金會”建立，并設(shè)立書法“龍門獎”，定期獎勵在書法創(chuàng)作、篆刻創(chuàng)作、書法理論方面有成就的作者。 1986年，對于河南書壇，更具有里程碑的意義。是年10月，由河南省文聯(lián)、河南省文化廳、中國書協(xié)河南分會主辦的首屆“河南中青年書法家15人‘墨海弄潮’展”，在北京中國美術(shù)館開幕。精美的作品集同時首發(fā)。這批個性鮮明的作品極具震撼力，很快引發(fā)了轟動效應(yīng)。這是蓄勢已久的河南中青年實力派書家的集體亮相。首都的專家們給予高度評價，并引發(fā)了關(guān)于中原書風(fēng)的討論。人展的張海、李剛田、王寶貴、劉順、王澄、周俊杰等15位書家，日后成為中原書風(fēng)的代表性書家，其中的多人則成當(dāng)代書壇公認(rèn)的名家。展覽成為一面鏡子?！┩馐鴧f(xié)旋即召開會議，研究河南的經(jīng)驗，尋找自己的差距。展覽的創(chuàng)意來自張海，“墨海弄潮”的名稱，則出自理論新秀周俊杰的建議。張海這樣設(shè)想：“墨海弄潮”展每次推出15位到20位中青年書家，每4年舉辦一次，用20年時間，推出百名書家。河南書壇在全國的地位，將大有改觀。這項跨世紀(jì)的工程，逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實：第二屆“墨海弄潮22人展”（1990）、第三屆“墨海弄潮19人展”（1994）相繼出臺。后又于2000年，出齊“墨海弄潮百人集”。 前后用了4年時間，集中推出100位優(yōu)秀書家，這在全國沒有先例。它成為河南書協(xié)的首創(chuàng)，在書壇引起巨大反響。此套書，后來榮獲首屆“中國書法蘭亭獎”出版獎。 1987年9月，河南書協(xié)在鄭州同時舉辦了“全國第三屆書法篆刻展覽”、“全國新十年書法論辯會”、首屆書法“龍門獎”頒獎大會、 “河南書法函授院師生交流大會”等活動。 1990年，河南書協(xié)成立10周年，為了系統(tǒng)地、綜合性地向大家展示河南書壇10年來的成果，張海策劃在北京舉辦了《河南書法周》，其中有“河南省篆刻展覽”、“第二屆河南中青年墨海弄潮展”、“河南省老書家書法展”、“河南省女書法家作品展”等10個展覽，共展出作品665件。 通過張海及書協(xié)一班人卓有成效的工作，河南逐漸從一個書法小省、弱省，變?yōu)闀ù笫?、?qiáng)省。河南參加全國第一屆書展時，入選作品僅為全國的1/40，處于中下游。從1989年全國第四屆書展開始，河南的書法創(chuàng)作上了一個大的臺階，河南入選作品和獲獎?wù)呔鶠槿珖谝弧４撕蟮娜珖源笳?，河南入選、獲獎數(shù)均名列前茅。 1991年11月，河南省書協(xié)換屆，張海以高票當(dāng)選第二屆書協(xié)主席，以后又連任多屆。1994年1月任河南省文聯(lián)副主席、兼任河南省書畫院院長。2000年5月任河南省文聯(lián)主席。 2000年12月任中國書協(xié)第四屆副主席。 河南省委一位領(lǐng)導(dǎo)，在談到用人重要性時深有感慨地說：“用對一個人，會搞活一個部門和一項事業(yè)；用對了一個張海，則搞活了整個河南書法界?！?了解新時期河南書法復(fù)興歷史的人，都會有同感：沒有張海，難以想象會有河南書法今天的繁榮。他的遠(yuǎn)大目光、辦事能力及無私奉獻(xiàn)，成為眾人的口碑和公論。 張海對中國書法事業(yè)的杰出貢獻(xiàn)，不僅僅體現(xiàn)在他是一個卓越的書法活動家，具有非凡的組織領(lǐng)導(dǎo)才能。他同時還是一個風(fēng)格獨具的書法家，具有戰(zhàn)略眼光的書法思想家。他是一個名副其實的通才。 真、草、隸、篆、行五種書體，一個書家能有一體出類拔萃已屬不易，而張海卻諸體皆擅，取得了令人羨慕的藝術(shù)成就。 最具有創(chuàng)新意識的，當(dāng)數(shù)他的隸書，被人稱為草隸。 1986年，首屆“墨海弄潮展”，張海以一件隸書震動書壇：他將漢簡、草書融入了規(guī)范的隸書中，水乳交融，不露痕跡，自然瀟灑，剛健飛動。此作被公認(rèn)為張海的成名作之一，無論對他本人，或中國當(dāng)代書法史，都具有里程碑的意義。這樣的寫法前無古人。 張海談起他草隸創(chuàng)作的艱辛歷程：“我開始學(xué)隸書的時候，各種范本都拿來學(xué)習(xí)，《曹全碑》、《張景碑》等漢碑都臨過。后來看到《封龍山碑》，被它的博大氣象震撼不已。它的隸書特點并不突出，但隸意十足。這正是我的所愛，臨寫的遍數(shù)也最多。后來以此風(fēng)格創(chuàng)作，參加了書展。雖受到好評，但仍不滿意，因為在眾多的參展作品中，未能明顯地跳出來。我想，能不能融進(jìn)漢簡？把隸書、行草、漢簡融合成一體？我開始嘗試草隸。這有點像農(nóng)學(xué)家培養(yǎng)新品種，要經(jīng)過雜交、試種、育種，反復(fù)試驗才能成功。開始，每天都進(jìn)行試驗。有時一整天才能出現(xiàn)一個自已滿意的字。然后就把這個字挑出來，按照相同的思路再進(jìn)行試驗。經(jīng)過幾個月的反復(fù)試驗，到1986年終于取得初步成功。而由此思路創(chuàng)作出來的作品，也得到專家們普遍的認(rèn)可?！?/font> 張海沒有在“張氏草隸”的贊揚聲中止步。他是一個不倦的探索者。他認(rèn)為草隸的探索只是開端，為同仁們提供了某種思路和方向，后人會在這條路上走得更遠(yuǎn)。此時，他一方面在隸書上深化豐富，另一方面又把關(guān)注點移至行草書。1992年，全國第五屆書展，張海以其清新雅健風(fēng)格的小字行草作品以高票獲全國獎，讓書界又一次為之刮目。書作整體風(fēng)格峻逸，不同于隸書的狂肆大氣；字的結(jié)構(gòu)極具個性，碑帖相容，自出機(jī)杼，很難對應(yīng)于歷史上或現(xiàn)當(dāng)代書壇任何一家。他的探索與創(chuàng)造是全方位的：在篆書中竭力表現(xiàn)筆墨情趣的草篆；“破鋒行草書”極力表現(xiàn)筆墨變化；以張猛龍碑為基，融會魏唐的碑體楷書；近于墨戲的“一筆草”……。他說：書家是要靠作品說話的。一個藝術(shù)家，一旦藝術(shù)探索的步伐停止了，創(chuàng)作的熱情消弭了，那么他的藝術(shù)生命也就枯竭了。 較之理論家們，張海的理論文章不能算多，但他談及書法的言論都具有原創(chuàng)性，啟人心智。有些短語幾近格言。如“潛在的創(chuàng)新意識和過人的辨識能力，是藝術(shù)家的共同特質(zhì)。二者的完美結(jié)合，使自己發(fā)現(xiàn)了不與人同但最終被社會承認(rèn)的那一‘點’。這時，你就可以驕傲地宣稱‘成功了’”。（《墨海弄潮集》）“受著創(chuàng)新愿望的驅(qū)使，一步不停地追索，希望之路終于由朦朧、遙遠(yuǎn)變得清晰真切起來。”（《張海書法》）他的言論離不開創(chuàng)新二字。創(chuàng)新，成為他書法理論的基石。  1995年，《張海書法》出版，沈鵬先生以《創(chuàng)造力的實現(xiàn)》為題寫序。這句話可以視為對張海書法創(chuàng)作包括書法活動的整體評價。序中說：“張海所說‘只要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上能有一點明顯異于前人之處就算成功’，我以為是關(guān)于繼承與創(chuàng)新關(guān)系的一種很好的表述。這種表述既表明了繼承與創(chuàng)新的一般規(guī)律，也有他獨到的體會。這種表述可能有人以為‘不過癮”，然而卻是真正對待‘創(chuàng)造性’的誠實態(tài)度和認(rèn)真精神?！鄙蝙i對書中隸書《李頎：聽董大彈胡笳兼寄語弄房給事》格外欣賞，認(rèn)為“這是在張海書法中具有特殊意義的當(dāng)今杰作，是他長期積累達(dá)到的一個飛躍，我們沒有必要用學(xué)究氣的辦法分析一筆一劃的出處，杰作之所以為杰作，就好在它光彩照人，一新耳目，讓你分辨不出筆劃的由來?！瓘埡５臅▽嶋H上有的已經(jīng)形成有的初步形成幾種不同的風(fēng)貌，幾種風(fēng)貌之間既可以互相滲透也可以各自沿著既定的方向前進(jìn)，逐步通向燦爛的格局?！?/font> 1998年，《張海新作選》出版，張海的一筆草與草書創(chuàng)作又引起廣泛關(guān)注。一筆書指作品字?jǐn)?shù)不管多少，僅蘸一次墨，從第一個字開始，一直寫到最后的落款。這種在筆法、墨法上具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的作品，給人們留下了深刻的印象。張海在實驗中強(qiáng)化墨色的對比，在揮毫運動中不斷調(diào)鋒，進(jìn)行巧妙的疏密處理，以強(qiáng)化節(jié)奏感，根據(jù)作品需要，或一筆，或多筆完成，將草書這一難度甚大的藝術(shù)形式推向極致。2003年，《張海書法作品精選》、《隸書增廣漢隸辨異歌》出版。 2004年7月1日，“張海書法展”暨“張海書法研討會”在北京中國美術(shù)館成功舉辦。展出張海近作50余件，各體皆有，尺幅以8尺為主，氣勢壯觀，同時也展出一部分小字行草作品。展出的作品輔以作者手記和創(chuàng)作自解，便于觀眾欣賞作品，成為展覽的一大亮點。首都和外地書家學(xué)者100多人參加了研討會，氣氛熱烈。大家對張海在書法藝術(shù)上的探索精神以及探索所取得的成就表示祝賀和敬意。也有對一筆草的探索持不同意見者，當(dāng)面直陳己見。2005年4月，張海書法藝術(shù)評論匯編《創(chuàng)造力的實現(xiàn)》出版。該書匯集了30多篇不同階段人們對張海其人其書的專業(yè)評論，是一部難得的個案研究。 由于張海的工作業(yè)績和他對書法事業(yè)的突出貢獻(xiàn)，他被評為國家有突出貢獻(xiàn)的專家，被選為全國人大代表，全國政協(xié)常委等職。其作品多次赴日本、新加坡、韓國、法國、德國、加拿大、芬蘭、臺灣、香港等國家和地區(qū)展出。張海多次應(yīng)邀擔(dān)任全國或河南省書法家代表團(tuán)團(tuán)長，出訪日本、新加坡、香港，舉辦展覽和講學(xué)。1990年到新加坡講授隸書。1991年隨費新我到新加坡辦展。從1993年起先后四次應(yīng)邀赴香港講學(xué)和舉辦個人書法展、“張海師生書法展”。為香港中文大學(xué)師生舉辦書法講座，擔(dān)任全港雙年藝術(shù)展評委。他的影響遍及海外。  四、淡月疏星照路人 2005年12月，在中國書協(xié)第五次代表大會上，張海高票當(dāng)選中國書協(xié)主席。2010年12月，又在書協(xié)六代會上蟬聯(lián)主席。這是中國書協(xié)誕生后，第一次由首都以外的書法家擔(dān)任主席。也是中國書協(xié)歷屆主席中第一位連任者。從安陽市群眾藝術(shù)館到河南省書協(xié)、再到中國書協(xié)；由一個最基層的專業(yè)書法工作者，一步步走進(jìn)并入主最高書法殿堂；張海用他的執(zhí)著、智慧和汗水，寫就了一部新時代的傳奇。 “我出生于‘草根’，基層經(jīng)驗是我的優(yōu)勢。我了解書協(xié)的工作規(guī)律，了解書法創(chuàng)作，了解基層作者需要什么，了解如何把書法的普及與提高相結(jié)合，了解如何使老中青三代書法家形成合力。大家把我推到這個位置上,如果我不能盡職、盡責(zé)、盡心、盡力,將對不起全國的書法工作者,也對不起我的良心?！背蔀橹袊鴷ń绲念I(lǐng)軍人物，給了張海更大的舞臺，也使他有了更大的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他充滿自信，希望在任期內(nèi)能夠給中國書協(xié)帶來變化。當(dāng)然，這種變化是建立在過去幾屆工作的基礎(chǔ)之上的。有些工作具有開創(chuàng)性，有些則是對以往工作的深化和完善。 10年來，中國書協(xié)實現(xiàn)了多方面突破：組織“中國書法家進(jìn)萬家”活動；取消專門“評審委員會”，以書體設(shè)置專業(yè)委員會，引導(dǎo)書法家集中精力專攻一體；理事會召開由一屆一次改為一年一次；評審工作實行組織和評審兩權(quán)分立；中國書法、篆刻申遺成功；理論課題申報的付諸實施；籌備成立中國書法發(fā)展基金會,實施學(xué)術(shù)課題申報，許多書法界存在的困難與難題，逐步得到解決……。作為全國人大代表、政協(xié)委員，他提了不少關(guān)于文化建設(shè)的建議、提按。 作為一個視書法為生命的書法家，張海的藝術(shù)追求是無止境的。在繁忙的工作之余，他一刻也沒有中止創(chuàng)作，依然筆耕不已。2009年，在杭州、上海、南京、濟(jì)南和沈陽等地舉辦了《創(chuàng)造力的實現(xiàn)——張海書法展》；2010年，在北京舉辦《歲月如歌——張海書法展》；2014年，又在鄭州舉辦《古稀新聲——張海書法展》。他是首位在任期內(nèi)舉辦個展的中國書協(xié)主席，成為當(dāng)代書法史一個特別范例。每次個展，都不是對以前的簡單重復(fù)，無論從形式上還是作品上，都有很大的不同，給人以耳目一新的感覺。每次展覽都能引起轟動效應(yīng)，有媒體稱之為“張海沖擊波”。展覽中的草書《望海潮》、行草書《蘇轍［黃州快哉亭記］》（八尺四條屏）等，被評家認(rèn)為是經(jīng)典之作。張海用他的書法藝術(shù)兌現(xiàn)了創(chuàng)造力的實現(xiàn)，站立在當(dāng)代書壇的制高點，是一位名副其實的標(biāo)領(lǐng)潮流之先的書家。多次研討會的成果，匯編為《歲月如歌一－張海書法展評論集》一書，成為他的第二部個案研究，為當(dāng)代書法史研究留下了寶貴的資料文本。 張海是書法界當(dāng)之無愧的領(lǐng)航人和思想家。他的思想成果主要體現(xiàn)在《關(guān)于代表作的思考》、《努力構(gòu)建和諧繁榮創(chuàng)新有為的當(dāng)代書壇》、《學(xué)書三問》、《時代呼喚中國書法經(jīng)典大家》、《書法經(jīng)典大家怎么出》、《堅持健康的書法批評，為繁榮書法藝術(shù)鼓與呼》、《筆墨當(dāng)隨時代 勇攀書藝高峰》等文章里。每篇文章的發(fā)表，都產(chǎn)生了廣泛的影響。有的文章產(chǎn)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了書法界。河南省政府機(jī)關(guān)黨委曾把張海的《學(xué)書三問》印發(fā)給機(jī)關(guān)干部，成為書法史上罕見的案例。文章談的雖然是書法，但對于其他行業(yè)都有指導(dǎo)意義。文中問：能耐得住寂寞嗎？精品意識強(qiáng)嗎？能超越自己嗎？對任何從業(yè)者都是振聾發(fā)聵之音。20世紀(jì)末，張海倡導(dǎo)“讓我們沉下來”的主張，提出了著名的“代表作”思想；在新世紀(jì)，尤其是他領(lǐng)軍書界以來，倡導(dǎo)了“和諧書壇”、“經(jīng)典與大家”的理性思考。當(dāng)代書法已經(jīng)進(jìn)入“重溫經(jīng)典”的階段，但尚未達(dá)到創(chuàng)造經(jīng)典的時期，書法創(chuàng)作明顯缺失“原創(chuàng)性”。而張海書法的創(chuàng)造性和理性思考，標(biāo)領(lǐng)了書壇風(fēng)氣，給書法發(fā)展以強(qiáng)有力的啟示。關(guān)于“經(jīng)典與大家”之說，曾經(jīng)引發(fā)了一場熱烈的討論，眾多學(xué)者和書法家參與其中，討論的成果最后結(jié)集為《時代的呼喚——關(guān)于書法經(jīng)典與大家論集》出版。 張海認(rèn)為，營造創(chuàng)新有為的環(huán)境和平臺，應(yīng)該成為中國書協(xié)的職責(zé)，以便為后人留下這個時代具有典經(jīng)性的書法成果。一個時代最終要留下這個時代的印記，包括代表這個時代各種藝術(shù)門類的經(jīng)典作品、代表人物。如果沒有這些經(jīng)典作品、代表人物，這個時代的藝術(shù)就會在歷史的長河里黯然失色。為此，他提出舉辦了 “三名工程”書展的建議，即以名家書名篇推出名作。中國書協(xié)提名最終評選出當(dāng)代書壇具有較高知名度和廣泛影響力的50位名家，書寫古今膾炙人口的經(jīng)典文學(xué)名篇，創(chuàng)作出代表這個時代的藝術(shù)名作。此舉旨在呼喚時代書法大家，強(qiáng)化代表作意識，創(chuàng)作出一批具有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力和鮮明時代特征的精品力作。他說：如果最終能留下幾件經(jīng)得起時間考驗的書法精品，也就無愧于時代。2014年，首屆“三名工程”書法展在北京展出，引發(fā)了強(qiáng)烈反響，成為書展史上影響最大的一次書展。一市級藝術(shù)館付一千五百萬元人民幣收藏了這些作品。張?；貞浧鹫麄€過程，感嘆不已?！叭こ獭睍梗瑥倪x題到實現(xiàn)整整用了4年。僅為展覽名稱大家討論、爭論到選定用了一年。入選條件和篩選極為嚴(yán)格。參考在全國獲獎多少的情況，先由各省書協(xié)推薦，也可由書法家個人申報。然后從300人中評選出120人，書協(xié)付給適當(dāng)費用，用一年時間創(chuàng)作，最后確定50人參展。 2014年，中國書協(xié)組織實施的“翰墨薪傳工程”中小學(xué)書法師資首批培訓(xùn)，在全國12個省區(qū)市同時開學(xué)。 1000名中小學(xué)書法老師就近接受書法專業(yè)教學(xué)培訓(xùn)。該工程是一項公益性活動，由張海捐資200萬元作為啟動經(jīng)費?！昂材絺鞴こ獭睂⒅鸩礁纳浦行W(xué)書法教師嚴(yán)重匱乏的現(xiàn)狀，推動書法基礎(chǔ)教育。2015年，中國書協(xié)與有關(guān)單位合作，用3至5年的時間，在全國逐步推廣完善培訓(xùn)計劃。 在鄭州舉辦的《古稀新聲——張海書法展》上，一幅巨大的篆書中堂“夢”，吸引了許多觀賞者。書作有一個較長的款識，詮釋了中國夢的內(nèi)涵，也引發(fā)了每個人關(guān)于未來的夢想。他在書展的前言中說：“不久前我出版了一本小字行草冊頁作品集，取名為《淡月疏星》。有些朋友開始不解其意，認(rèn)為書名不夠響亮。但當(dāng)他們看了我寫的《后記》之后，便欣然接受了。所謂“淡月疏星”，看似是說小字行草書的審美意境，其實表達(dá)的是一種心境，一種期望，代表了自己多年來的心路歷程。關(guān)于人生的自我角色認(rèn)同，我不想去談強(qiáng)者弱者、成功抑或失敗。人生苦短，況已屆垂暮，希望自己能像淡月疏星一樣，不求光芒多么耀眼，只求把一抹淡淡的光亮，無私地送給在夜中匆匆趕路的人，使他們能借助這朦朧的光亮，少走一些彎路，少跌一些跤子，早日夢想成真。茍能如此，我就非常欣慰了?！?/font> 張海，新時代先行的尋夢者。他象一顆星辰，啟示著后來的尋夢人。 五、偃師文化新地標(biāo) 偃師市古稱西亳，以武王伐紂于此筑城“息偃戎師”而得名。曾為夏、商等七朝故都，是華夏文化的重要發(fā)祥地之一，史書載“昔三代之居，皆在河洛之間”即指此地。偃師名勝古跡頗多，最有名的要數(shù)二里頭遺址、商城遺址、唐恭陵、玄奘故里。偃師城西南的翟鎮(zhèn)二里頭村是—個不斷改寫“中國之最”的地方，這里的古都遺址距今已有3700年，它是中國第一個王朝夏王朝中晚期的都城所在。位于偃師市城關(guān)鎮(zhèn)大槐樹村至塔莊村之間的3600年前的古商城遺址，被認(rèn)為是湯都西亳城——湯滅夏后建立的第一座都城。唐恭陵是唐高宗李治與武則天的兒子李弘的陵墓，它開創(chuàng)了中國陵墓石雕儀衛(wèi)體制的先河，其石刻藝術(shù)超過了武則天與高宗合陵的乾陵，堪與龍門石窟媲美。偃師緱氏鎮(zhèn)的陳河村是唐代大佛學(xué)家、翻譯家、中外文化交流杰出使者玄奘的出生地。四處古跡，其中任何一処都堪稱偃師的文化地標(biāo)。但這些地標(biāo)都是祖先的遺跡。21世紀(jì)之初，一個全面展現(xiàn)當(dāng)代書法成果的新地標(biāo)，在偃師市區(qū)拔地而起。 2005年4月16日，偃師高中新校區(qū)張燈結(jié)彩，禮炮聲聲，“張海書法藝術(shù)館”開館典禮在此舉行。來自日本、新加坡、馬來西亞、奧地利等國及國內(nèi)的書家代表干余人出席。筆者有幸參加，目睹了這個令人難忘的歷史性場面。藝術(shù)館占地10畝，建筑面積3000平方米。館名由啟功、沈鵬題寫。館設(shè)五廳一室。其中，“國內(nèi)名家廳”展出舒同、林散之、啟功、沈鵬、陶博吾等近百人的珍品。它反映了中國當(dāng)代書法基本面貌。“國際名家廳”展出日本、新加坡、韓國、馬來西亞、加拿大等國代表書家村上三島、稻村云洞、陳聲桂、趙守鎬、符永剛等人的代表作。由此可見書法藝術(shù)在國際上的影響和地位：“三老廳”展出費新我、王學(xué)仲、沙曼翁三位書壇大家的作品。“張海書法廳”主要展出張海近20年來各個時段的大幅力作，真、草、隸、篆四體皆備，顯示了書家不懈追求的足跡。將“三老廳”和“張海書法廳”作一比較，可知張海與三位老師的區(qū)別之大，這對研究他們的師承關(guān)系意義重大。而“三老廳”的設(shè)立，讓人深刻感受到一位書法大家的謙恭與美德，對后人會產(chǎn)生諸多啟迪?！皩W(xué)術(shù)廳”是該館的創(chuàng)意之作。此廳展出陳振濂、陳方既、叢文俊、周俊杰、侯開嘉等20多位當(dāng)代理論家書學(xué)專著?！懊幨摇闭钩?0方張海多年來收藏的名硯。其中多數(shù)為他個人購買，少量為友人所贈。其中有費新我贈硯三方。藏品中有漢硯三方，分別為箕形瓦硯、三足石硯和雙獅硯，彌足珍貴。開館同時，“河洛書法基金會”正式成立，張海首次捐資20萬元。河南美術(shù)出版社出版了《創(chuàng)造力的實現(xiàn)——張海書法藝術(shù)評論集》和《張海行草書佳作解析——蘇轍［黃州快哉亭記］》兩書同時首發(fā)。 多個地方曾提議為張海建藝術(shù)館，都被他婉言謝絕了。他希望河南先為老一輩書家修建。然而，因資料收集難等種種緣故，一直未果。60歲以后的生活，他開始使用減法?？紤]到自然的規(guī)律，不能做的事全都放下?？墒?，作為一個受到社會厚愛的文化人，總得為家鄉(xiāng)為后人留下點什么。經(jīng)過深思熟慮，他決定辦好兩件事，一是采納家鄉(xiāng)人的建議，修建一座藝術(shù)館，藝術(shù)館可以用他的名字命名。名字只是個符號，館內(nèi)并非只收藏展出他個人的作品。而是一座多功能的藝術(shù)館，不僅陳列他的作品，更多地是陳列當(dāng)代其它書家的作品。為后人留下這個時代的書法精品。同時，通過這一載體，提供書法藝術(shù)交流和研究的場所，為繁榮基層文化盡到一個藝術(shù)家的責(zé)任。館址選在他的高中母校校園內(nèi)，可以增強(qiáng)學(xué)校的文化氛圍，使學(xué)生得到傳統(tǒng)文化的熏陶，有利于綜合素質(zhì)的提高。二是由他出資，創(chuàng)建一個書法發(fā)展基金會，利用藝術(shù)館的場地舉辦培訓(xùn)和展覽，為促進(jìn)中西部地區(qū)的書法發(fā)展做些實事。 張海書法藝術(shù)館開館以來，接待了數(shù)百個團(tuán)體和數(shù)以萬計的觀摩者。除常年展出外，還舉辦了一系列重要的展覽和學(xué)術(shù)活動。隨著影響的不斷擴(kuò)大，參觀和要求舉辦活動的團(tuán)體越來越多，藝術(shù)館已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要。于是，偃師市委、市政府決定擴(kuò)建。經(jīng)過近一年的施工，2012年4月16日，舉行了隆重的竣工典禮，同時舉辦了一系列展覽：國際國內(nèi)及港澳臺地區(qū)書法作品展，張海書法新作展，張海師生書法作品展，張海夫人楊鳳蘭捐贈書畫作品廳，“墨舞神州”全國電視書法大賽作品展等。擴(kuò)建后展廳增加到了9個，面積 達(dá)到6000平方米。各廳的展品都作了擴(kuò)充?！袄碚撝麝惲袕d”收集展出了1978年以來出版的大部分書學(xué)專著，成為一個品類齊全的書法理論庫。2015年4月16日，在張海書法藝術(shù)館開館10周年之際，舉辦了“魏碑圣地·全國魏碑書法大賽暨魏碑書法論壇”、“誰是高手·百名書法家爭霸賽”頒獎暨展覽開幕式。新辟了“石刻陳列廳”，展出數(shù)十方館藏魏唐墓志。硯臺增加至百余方。洛陽是中國書法的主要發(fā)源地之一，也是魏碑圣地，僅洛陽龍門石窟造像題記就多達(dá)3680品，在洛陽出土的北魏時期的墓志有400余方。本次大賽及論壇的舉辦，對進(jìn)一步弘揚魏碑書法藝術(shù)，推動全國魏碑書法創(chuàng)作的繁榮與發(fā)展，促進(jìn)當(dāng)前魏碑書法理論的深入研究意義深遠(yuǎn)?！罢l是高手·百名書法家爭霸賽”由《書法》雜志提名邀請書法家參與，對百位書法家的作品進(jìn)行評比打分，擇優(yōu)選出前20名，由張海提名前20名作品作者到現(xiàn)場進(jìn)行比賽，內(nèi)容涵蓋臨摹、創(chuàng)作和文化考核等方面，頗具競技色彩。兩項賽事均由張海書法藝術(shù)發(fā)展基金贊助。 開館10年后，張海書法藝術(shù)館成為名副其實的當(dāng)代書法藝術(shù)寶庫和培訓(xùn)、展覽基地。它的諸多功能得到全方位的實現(xiàn)?！皬埡ㄗ髌窂d”，陳列了近10年來書家在多次個展中的一些精選出的代表作。無緣看到他個展的愛好者，可在此一飽眼福。筆者看過之后，頗感震撼。較之10年前展出的作品，書藝更顯爐火純青。特別是他的多條屏草書作品，大有翻江倒海之勢，極具感染力。廳內(nèi)還陳列了張海的書法集：《張海書法》、《張海書法新作選》、《張海書法作品選》、《張海書增廣漢隸辨異歌》、《張海書法精選》、《張海隸書宋詞五首》、《泰山賦》、《創(chuàng)造力的實現(xiàn)——張海書法選》、《歲月如歌——張海書法展作品選》、《張海行草書佳作解析——蘇轍〈黃州快哉亭記〉》、《佳作解析——張海隸書宋詞五首》、《張海隸書新作［門里賦］》《四體書創(chuàng)作自述》、《淡月疏星——張海小字行草書冊頁選》《古稀新聲——張海書法展作品集》等。館內(nèi)有一幅嵌名聯(lián)：“張揚萬法匯千年藝術(shù)，海納百川成一代書家”，是對張海的準(zhǔn)確寫照。“學(xué)術(shù)報告廳”內(nèi)，正在進(jìn)行“中國書協(xié)第二期西部書界新秀系列書法（篆書、篆刻）研修班”的教學(xué)。所需經(jīng)費全部由張海書法藝術(shù)發(fā)展基金提供。 張海書法藝術(shù)發(fā)展基金會，完全是他個人出資，尚無向社會募捐，現(xiàn)在已有基金近4000萬元，資助了多項書法活動?！拔鞑繒缧滦阆盗袝ㄑ行薨唷保瑢W(xué)員來自13個省，要求50歲以下，按四種書體再加上理論每個省推薦5名，若干旁聽，每期70人左右，集中一個月學(xué)習(xí)。中國書協(xié)派人負(fù)責(zé)培訓(xùn)。教師都是全國的名家、教授。每周5天課，周六、周日到省內(nèi)書法名勝地參觀。到2015年6月，共舉辦了10期，培訓(xùn)了700學(xué)員。培訓(xùn)的效果是顯著的。中國書協(xié)發(fā)展會員，近年來西部的人數(shù)大增。參加全國性書法比賽的入選和獲獎人中，不乏西部新秀。2014年“農(nóng)行杯”全國電視書法大賽，從5個一等獎中決出一個最高獎，獲獎?wù)邽橹x全勝。張海為他頒獎。謝全勝在發(fā)言中提出特別感謝張海主席。張海開始不解，以為是恭維之言，聽到最后，才知道他是西部研修班的學(xué)員，深感欣慰。這是謝全勝平生獲得的第一個獎，之后，又獲得了中國書法最高獎“蘭亭獎”。有人稱贊說，西部書界新秀研修班辦成了西部書法“黃埔軍校”。研修班學(xué)員的作品正在結(jié)集出版。張海計劃為西部培養(yǎng)1000人，希望這些人能成為當(dāng)代書法的中堅力量。2012年的“墨舞神州”全國電視書法大賽，也是由張海書法藝術(shù)發(fā)展基金資助的。一等獎的獎品為價值16萬元的汽車一部。獲獎的中學(xué)生如報考大學(xué)書法專業(yè)，憑證明可獲基金會資助學(xué)費3000至5000元。這些史無先例的創(chuàng)舉，對于廣大書法愛好者，起到了極大的激勵作用。除對書法藝術(shù)發(fā)展的資助，張海還是一位慈善家。他曾多次為地震災(zāi)區(qū)、希望學(xué)校及患病者慷慨解囊。 張海為書法事業(yè)和全社會的愛心付出，得到了全家的理解和支持。夫人楊鳳蘭為藝術(shù)館捐贈多年收藏的100多幅古今書畫佳作，受到眾人贊譽(yù)。他們的無私奉獻(xiàn)精神已成為有志之士學(xué)習(xí)的楷模。 作為領(lǐng)導(dǎo)者，張海是嚴(yán)謹(jǐn)和低調(diào)的。除了家鄉(xiāng)的鄭州大學(xué)美術(shù)學(xué)院，他謝絕了多所院校和有關(guān)單位的兼職邀請。也沒有設(shè)任何工作室。20世紀(jì)80年代以后，他堅持不以個人名義帶學(xué)生。工作之外的時間，全都用在書法創(chuàng)作和藝術(shù)館的發(fā)展上。 張海書法藝術(shù)館門前的廣場上，有兩塊泰山巨石，名為沐澤和縈云。一塊長12米，重80噸；另一塊高7.4米，重30噸。由于巨石造型的不同凡響，又名為“吃一驚”和“嚇一跳”。泰山石是世界上最古老的石頭，形成于25億年前，被譽(yù)為世界化石的珍品。沐澤和縈云氣勢恢宏，形狀頗似樹木年輪，內(nèi)涵豐富，令人嘆為觀止。這是一個奇妙的組合。在歷史的霞光中，它們將與張海書法藝術(shù)館“相看兩不厭”，相得益障，互為印證。 |
|
|
