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　　試言無取，錫命過優(yōu)。進(jìn)貽朋友之譏，退有簡(jiǎn)書之畏。顏就列，撫己若驚。國(guó)家取士之門至多，而制舉號(hào)為首冠；育才之地非一，而冊(cè)府處其最高。觀其所以待之，蓋亦可謂至矣。知寶玉、難得而易毀，故篋櫝以養(yǎng)其全；知便楠、豫章積歲而后成，故封殖以待其長(zhǎng)。施等天地，恩均父師。恭惟先帝臨御以來四十二載，所擢賢良方正之士十有五人。其志莫不欲舉明主于三代之隆，其言莫不欲措天下于泰山之固。大則欲興禮樂以范來世，小則欲操數(shù)術(shù)以馭四夷。然而進(jìn)有后先，名有隱顯；命有窮達(dá)，時(shí)有重輕?；蛞眼`廟堂之崇，或已登侍從之列?；蚍戳髀溆谶h(yuǎn)郡，或尚滯留于小官?；蛩郎灶ィ褳殛愛E；或擯斥于罪戾，僅夷平民。雖曰功名富貴所由之途，亦為毀譽(yù)得喪必爭(zhēng)之地。名重則于實(shí)難副，論高則與世常疏。故雖絕異之資，猶有不任之懼。軾之內(nèi)顧，豈不自知。性任己以直前，學(xué)師心而無法。自始操筆，知不適時(shí)。會(huì)宗伯之選掄，疾時(shí)文之靡弊。擢居異等，以風(fēng)四方。不知滿溢之憂，復(fù)玷良能之舉。負(fù)賢者所難之任，爭(zhēng)四海欲得之求。其為蠢愚，可為危栗。是以一參賓幕，輒蹈危機(jī)。已嘗名掛于深文，不自意全于今日。而況大明繼照，百度惟新。理財(cái)訓(xùn)兵，有鞭笞戎狄之志；信賞必罰，有追述祖宗之風(fēng)。凡用人歷試其能，茍敗事必誅無赦。此太平可待之日，豈不肖兼容之時(shí)。而乃度越賢豪，曲收微賤?？v不能力辭而就下，亦當(dāng)知非分以自慚。此蓋伏遇某官，志在斯民，仁為己任。欲辦大事，務(wù)兼尺寸之長(zhǎng)；將求多聞，故引涓埃之助。致此忝冒，有逾等倫。欲報(bào)無緣，將何望于頑鄙；遇寵知懼，庶不至于惰偷。

　　【賀韓丞相啟】

　　右軾啟。伏審誕膺策命，首冠輔臣。四方聳觀，萬口同慶。天下幸甚，天下幸甚。自古在昔，治少亂多。夫天將欲措世于大安，必有異人之間出；使民莫不回心而向道，類非俗吏之所能。方陋漢唐，將追堯舜。洪惟上圣之后，眷求一德之臣。謂莫如公，遂授以政。付八音于師曠，孰敢爭(zhēng)能；捐六轡于王良，坐將致遠(yuǎn)。引領(lǐng)以望，惟日為年。恭以昭文相公，全德難名，巨才不器。申伯之望，堂堂漢相之風(fēng)。出入三朝，險(xiǎn)夷一節(jié)。蕞爾種羌之叛命，慨然當(dāng)寧以請(qǐng)行。威聲所加，膻穢自屏?；床碳榷ǘ岫认啵旆讲换囟倩w?？v復(fù)遺種龍荒，游魂沙海，譬之癬疥，豈足爬搔。必將訓(xùn)兵擇帥，而授之規(guī)摹，積谷堅(jiān)城，而磨以歲月。破斧之惡四國(guó)，實(shí)愿周公之亟還；折以鞭赤眉，無煩鄧禹之久外。天下是望，豈惟一人。即日邊徼苦寒，臺(tái)候何似。伏冀為國(guó)，善調(diào)寢興。謹(jǐn)奉啟起居。

　　【答曾學(xué)士啟】

　　伏審祗奉詔恩，榮升冊(cè)府；允厭朝論，增輝士林。伏惟慶慰。恭以圣神在御，政化惟新。顧吁俊之無方，豈拔賢而待次。賤如莘野，猶為席上之珍；遠(yuǎn)若傅巖，盡入彀中之選。而況圭璋之質(zhì)，近生閥閱之家。固宜首膺寤寐之求，于以助成肅雍之化。府判學(xué)士，天資粹美，儒術(shù)講明。向屈處于下僚，蓋避嫌而自晦。屬文子之請(qǐng)老，察少翁之最賢。撫念老成，聿求義訓(xùn)。豈獨(dú)褒崇之盛典，固將樂育于英材。自顧庸虛，獲聯(lián)齋舍。忽捧書詞之辱，益知謙德之光。喜愧于心，無措。

　　【賀歐陽(yáng)少師致仕啟】

　　伏審抗章得謝，釋位言還。天眷雖隆，莫奪已行之志；士流太息，共高難繼之風(fēng)。凡在庇庥，共增慶慰。伏以懷安天下之公患，去就君子之所難。世靡不知，人更相笑。而道不勝欲，私于為身。君臣之恩，系縻之于前；妻子之計(jì)，推荷之于后。至于山林之士，猶有降志于垂老；而況廟堂之舊，欲使辭祿于當(dāng)年。有其言而無其心，有其心而無其決。愚智共蔽，古今一涂。是以用舍行藏，仲尼獨(dú)許于顏?zhàn)?；存亡進(jìn)退，《周易》不及于賢人。自非智足以周知，仁足以自愛，道足以忘物之得喪，志足以一氣之盛衰。則孰能見幾禍福之先，脫屣塵垢之外。?？制澥?，不見其人。伏惟致政觀文少師，全德難名，巨材不器。事業(yè)三朝之望，文章百世之師。功存社稷，而人不知。躬履艱難，而節(jié)乃見?？v使耄期篤老，猶當(dāng)就見質(zhì)疑。而乃力辭于未及之年，退托以不能而止。大勇若怯，大智如愚。至貴無軒冕而榮，至仁不導(dǎo)引而壽。較其所得，孰與昔多。軾受知最深，聞道有自。雖外為天下惜老成之去，而私喜明哲得保身之全。伏暑向闌，臺(tái)候何似。伏冀為時(shí)自重，少慰輿情。

　　【賀韓丞相再入啟】

　　伏睹詔書，登庸舊德。傳聞四海，歡喜一辭。竊以君臣之間，古今異道。任法而不任人，則責(zé)輕而憂淺，庸人之所安；任人而不任法，則責(zé)重而憂深，賢者之所樂。凡吾君所以推心忘己，一切不問，而聽其所為；蓋其后必將責(zé)報(bào)收功，三年有成，而底于至治。自非量足以容物，智足以知人，強(qiáng)足以濟(jì)艱難，勇足以斷取舍，則何以首膺民望，力報(bào)主知。恭惟史館相公，忠誠(chéng)在天，德望冠世。如《乾》之中正，挺然而純粹精；如《坤》之六二，頹然而直方大。更練三朝之用舍，出入四方之險(xiǎn)夷。疲民系心，有識(shí)引領(lǐng)。必將發(fā)其蘊(yùn)蓄，以次施行。始緩獄以裕民，終措刑而隆禮。軾登門最舊，荷顧亦深。喜忭之懷，實(shí)倍倫等。

　　【密州到任謝執(zhí)政啟】

　　蒙恩授前件差遣，已于今月三日赴任訖。帶山負(fù)海，號(hào)為持節(jié)之邦；多病無功，久在散材之目。授非所稱，愧靡自任。矧茲愿治之辰，方以求賢為急。宜得敏銳兼人之器，以副厲精更化之懷。如軾者，天與愚忠，家傳樸學(xué)。議論止于污俗，交游謂之陳人。出佐郡條，薦更歲龠。雖僅脫網(wǎng)羅之患，然卒無毫發(fā)之稱。豈伊寵榮，偶及衰鈍。此蓋伏遇某官股肱元圣，師表萬邦。欲隆太平極治之風(fēng)，故開兼收并采之路。重使一夫之不獲，特捐支郡以見收。荷恩至深，論報(bào)何所。謹(jǐn)當(dāng)鐫磨朽鈍，策疲駑。雖無望于功名，庶少逃于罪戾。過此以往，未知所裁。

　　【答楊屯田啟二首（之一）】

　　伏承枉顧，寵示長(zhǎng)書。禮數(shù)過隆，既匪妄庸之稱；文詞深厚，足為衰拙之光。反復(fù)究觀，愧汗交集。伏惟通判屯田，學(xué)深經(jīng)術(shù)，名重薦紳。頃者劍外屈臨百里之間，已是部中受賜一人之?dāng)?shù)。豈伊幸會(huì)，復(fù)此逢迎。聽其言，信仁人之溥哉；居是邦，蓋大夫之賢者。欲報(bào)瓊瑤之貺，適苦簿書之煩。言之不文，永以為好。

　　【答楊屯田啟二首（之二）】

　　向者不遺，特蒙枉顧。愧無琴瑟旨酒，以樂我嘉賓；但喜直亮多聞，真古之益友。謂將繼此而得見，豈意闕然而有行。伏讀誨音，惟知感嘆。伏惟通判屯田，才猷通敏，學(xué)術(shù)深純。非獨(dú)東州杞梓之珍，將為清廟之寶。暫臨邊服，行履要津。而軾早以空疏，加之衰病。不緣曠官而罷去，則當(dāng)引分以歸耕。自茲恐遂有出處之疏，故臨紙不能無悵惘之意。惟祈自重，少副下情。

　　【謝監(jiān)司薦舉啟】

　　猥以庸虛，過蒙知遇。既免尤譴，復(fù)加薦論。自省孤危，加之衰病。生而賦樸野之性，愚不識(shí)禍福之機(jī)。但知任己以直前，不復(fù)周防而慮后。動(dòng)觸時(shí)忌，言為身災(zāi)。擠而去之，則為有功；引而進(jìn)之，亦或招悔。自非不以利祿為意，而以仁厚為心。顧茲鈍頑，誰(shuí)肯收錄。伏惟某官，時(shí)望至重，主知已深。方將長(zhǎng)育于群材，專務(wù)掩覆于小過。憐其謀身之甚拙，進(jìn)絕望而退無歸；知其為政之雖迂，歲有余而日不足。特矯世俗，借之齒牙。軾敢不祗畏簡(jiǎn)書，益自修飭。豈云報(bào)德，茍不辱知。過此以還，未知所措。

　　【徐州謝兩府啟】

　　移守河中，已愧超升之異；改臨泗上，仍叨藩鎮(zhèn)之雄。既見吏民，周覽風(fēng)俗。地形襟要，當(dāng)東南水陸之沖；民食艱難，正春夏旱蝗之際。宜得一時(shí)之循吏，以安千里之疲民。如軾者才不逮人，學(xué)非適用。早塵策府，自知拙直之難安；屢乞守符，意謂茍全之善計(jì)。然自往來三郡，首尾七年。足蹈危機(jī)，僅脫風(fēng)波之險(xiǎn)；心存吏役，都忘學(xué)術(shù)之源。既未決于歸耕，敢復(fù)求于善地。伏遇某官權(quán)衡萬物，高下一心。頑礦悍堅(jiān)，實(shí)費(fèi)陶熔之力；散材疏惡，徒施封殖之恩。謹(jǐn)當(dāng)策疲駑，鐫磨朽鈍。上酬天造，次答己知。

　　【賀呂副樞啟】

　　伏審近膺告命，入總樞機(jī)。中外聳觀，朝廷增重。伏惟慶慰。竊以古之為國(guó)，權(quán)在用人。德厚者，輔其才而名益??；望重者，無所為而人自服。是以淮南叛國(guó)，先止謀于長(zhǎng)孺，汾陽(yáng)元老，尚改觀于公權(quán)。樽俎可以折沖，藜藿為之不采。哀此風(fēng)流之莫繼，久矣寂寥而無聞。天亦厭于凡才，上復(fù)思于舊德。恭惟樞密侍郎，性資仁義，世濟(jì)忠嘉。豈惟清節(jié)以鎮(zhèn)浮，固已直言而中病。出領(lǐng)數(shù)郡，若將終身。小人謂之失時(shí)，君子意其復(fù)用。迨茲顯拜，夫豈偶然。然而荷三朝兩世之恩，當(dāng)《春秋》賢者之責(zé)。推之不去，凜乎其難。進(jìn)伯玉而退子瑕，人皆望于門下；烹桑羊而斬樊噲，公無愧于古人。莫若盡行疇昔之言，庶幾大慰天下之望。軾登門最舊，稱慶無緣。踴躍之懷，實(shí)倍倫等。

　　【賀趙大資致仕啟】

　　伏審抗章得謝，奉冊(cè)言還。紳聳觀，閭里相慶。竊謂富貴不為至樂，功名非有甚難。樂莫樂于還故鄉(xiāng)，難莫難于全大節(jié)。歷數(shù)當(dāng)今之卿相，或寓他邦；究觀自古之忠賢，少有完傳。錦衣而夜行者多矣，狐裘而羔袖者有之。至若百行渾圓，五福純備。當(dāng)世所羨，非公而誰(shuí)。恭惟致政大資少保，道心精微，德望宏遠(yuǎn)。無施不可，尤高臺(tái)諫之風(fēng)；所臨有聲，最宜吳蜀之政。才不究于大用，命乃系于生民。與時(shí)偕行，不可則止。見故人而一笑，綽有余歡；念平生之百為，一無可恨。方將深入不二，獨(dú)游無何。默追粲可之風(fēng)，坐致喬松之壽。軾荷知有素，貪祿忘歸。慕鸞鵠之高翔，眷樊龍而永嘆。傾頌之素，敷寫莫窮。

　　【答陳齋郎啟】

　　伏審祗膺寵命，榮踐亨涂。拜慶庭闈，溢歡聲于觀者；馳書士友，華藻之燦然。顧此衰羸，實(shí)難當(dāng)捧。伏惟齋郎，天資深茂，學(xué)術(shù)淹通。經(jīng)行兩純，窮達(dá)一操。久困有司之尺度，退從老圃于丘園。陋彼素餐，是聞也，非達(dá)也；凜然遺直，惟有之，則似之。假道一官，權(quán)輿千里。幅巾藜杖，愿為二老之風(fēng)流；甲第高門，坐看諸郎之富貴。欣頌之至，筆舌難周。

　　【賀文太尉啟】

　　伏審孚號(hào)揚(yáng)庭，臨軒遣使；出節(jié)少府，授钅戊齋壇。夷夏聳觀，兵民交慶。蓋功業(yè)盛大，則極名器而后稱；惟德度宏遠(yuǎn)，故舉富貴而若無。蔚為三世之宗臣，豈獨(dú)一時(shí)之盛事。恭惟留守文太尉，道本天合，德為人師。信及三川之豚魚，威加兩河之草木。身任休戚，言為重輕。始若留侯，弱冠而遇高祖；晚同尚父，黃發(fā)而亮武王。既奉冊(cè)書，益新民聽。方將威懷北虜，系頸長(zhǎng)纓；約束河公，軌流故道。然后入調(diào)伊傅之鼎，歸躡松喬之游。輿論所期，斯言可必。軾謫官有限，趨侍無緣。踴躍之心，宣寫難盡。

　　【登州謝兩府啟】

　　右軾啟。蒙恩授前件官，已于今月十五日到任上訖者。迂愚之守，沒齒不移。廢逐之余，歸田已幸。豈謂承宣之寄，忽為枯朽之榮。眷此東州，下臨北徼。俗習(xí)齊魯之厚，跡皆秦漢之陳。賓出日于麗譙，山川炳煥；傳夕烽于海嶠，鼓角清閑。顧靜樂之難名，笑妄庸之竊據(jù)。此蓋伏遇某官，股肱元圣，師保萬民。才全而德不形，任重而道愈遠(yuǎn)。謂使功不如使過，而觀過足以知仁。特借齒牙，曲成羽翼。軾敢不服勤簿領(lǐng)，祗畏簡(jiǎn)書。策蹇磨鉛，少答非常之遇；息黥補(bǔ)劓，漸收無用之身。過此以還，未知所措。

　　【謝中書舍人啟】

　　右軾啟。蒙恩授前件官者。起于貶所，未及期年；擢置周行，遽參法從。省躬無有，被寵若驚。竊惟人材進(jìn)退之間，實(shí)為風(fēng)俗隆替之漸。必欲致治，在于積賢。雖一薛居州，齊言不能移楚；而用范武子，晉盜可使奔秦。崔琰進(jìn)而廉儉成風(fēng)，楊綰用而淫侈改度。誠(chéng)國(guó)是之先定，雖民散而可收。拔茅茹者以匯而征，附馬棧者必先其直。用舍既見，好惡自明。人知所趨，勢(shì)有必至。今朝廷方講當(dāng)世之務(wù)，力追前代之隆。雖改定法令，足以便事，而未足以安民；寬弛賦役，足以安民，而未足以成俗。是以登進(jìn)耆老，搜求雋良。將使士知向方，民亦有恥。如軾者山林下士，軒冕棄材。少而學(xué)文，本聲律雕蟲之技；出而從仕，有狂狷嬰鱗之愚。溝中不顧于青黃，爨下無心于宮徵。誤蒙收拾，已出優(yōu)恩。薦履禁嚴(yán)，殊非素望。此蓋伏遇某官，德配前哲，望隆本朝。名重圭璋，上助廟堂之用；言為蓍蔡，下同卿士之謀。余論所加，虛名增重。知丹心之尚在，憐白首之無歸。特借寵光，以寬衰病。任隆才下，恩重報(bào)輕。直道而行，恐非所以安愚不肖之分；充位而已，又不足以解卿大夫之憂。早夜以思，進(jìn)退惟谷。恐懼戰(zhàn)越，不知所裁。

　　【謝翰林學(xué)士啟】

　　叨奉寵恩，擢居禁近。任逾器表，憂與愧并。內(nèi)自顧于衰遲，宜退安于冗散。豈期晚節(jié)，復(fù)與英游。此蓋伏遇某官，德配先民，望隆多士。至誠(chéng)樂與，共推人物之評(píng)；雅量兼容，曲借齒牙之末。致茲朽鈍，亦踐高華。方修問之未遑，遽移書之見及。其為感佩，難盡敷陳。

　　【答試館職人啟】

　　伏承射策玉堂，方觀筆陣；校文天祿，遂秀儒林。黨友增華，縉紳共慶。國(guó)家求賢之道，必于閑暇無事之時(shí)；賢者報(bào)國(guó)之功，乃在緩急有為之際。養(yǎng)之無素，則一旦欲用而何由；待以非常，則臨事欲辭而不可。故納之于英俊相從之地，觀之以世俗不見之書。非獨(dú)使之業(yè)廣而材成，抑將待其資深而望重。某官學(xué)優(yōu)而仕，行浮于名。詞令從容，議論慷慨。追還正始，文章為之一新；傳寫都城，紙墨幾于驟貴。得士之喜，非我敢私。軾衰病侵尋，文思荒落。職在翰苑，當(dāng)發(fā)策而莫辭；識(shí)非通儒，懼品藻之不稱。過煩臨貺，寵以書詞。永為巾笥之珍，愧乏瓊瑤之報(bào)。

　　【答李寶文啟】

　　伏審祗奉異恩，遠(yuǎn)臨全蜀?？膶氂?xùn)，方入直于禁嚴(yán)；并絡(luò)提封，旋出分于憂顧。風(fēng)猷所暨，謠頌率同。恭惟知府寶文，望重紳，材宜廊廟。譬之金石，蓋暗然而日彰，浩若江河，固窮之而益遠(yuǎn)。西南之俗，信服已深。民物子來，氣復(fù)岷峨之舊；舟車云集，惠通秦楚之商。曾未下車，已聞報(bào)政。軾倦游滋久，寤寐懷歸。空詠甘棠之思，莫展維桑之敬。悵焉永望，言不寫心。

　　【答王欽臣啟】

　　伏審祗奉明緡，特膺異選。以高才望冊(cè)府，以令德正仆臣。側(cè)聞除書，大慰輿論。伏惟太仆學(xué)士，文鳴早歲，學(xué)配前人。豫章雖老于中林，瑚璉終升于清廟。萬事不理，問伯始而可知；三篋雖亡，得安世而何患。清涂方踐，遠(yuǎn)業(yè)難量。愧修慶之未皇，辱移書之見及。感佩之至，但切下懷。

　　【答彭舍人啟】

　　伏審顯膺宸命，進(jìn)直掖垣。除目播騰，輿情欣屬。國(guó)家董正百官之治，聿追三代之隆。用事考言，因名責(zé)實(shí)。然而憲臺(tái)省闥，無預(yù)于文詞；懦館學(xué)宮，不關(guān)于政理。惟此六押之任，要須二者之長(zhǎng)。非該通經(jīng)術(shù)，則不足以代王言；非曉達(dá)吏方，則不足以分省事。是為文士之極任，豈止時(shí)人之美談。果有真才，來膺妙選。伏惟某官，道師古始，識(shí)造精微。學(xué)窮游、夏之淵源，文列馬、班之伯仲。自期甚厚，所得實(shí)多。對(duì)策決科，嘗魁天下之士；犯顏逆指，有古名臣之風(fēng)?；洀难詣?dòng)之司，亟掌絲綸之美。美質(zhì)，豈獨(dú)一時(shí)宗廟之華；杞梓異材，固為后日棟梁之用。軾備員法從，竊庇余光。聊陳輿誦之言，少答函封之辱。其為欣佩，莫究頌言。

　　【謝賈朝奉啟】

　　右軾啟。自蜀徂京，幾四千里；攜孥去國(guó)，蓋二十年。側(cè)聞松楸，已中梁柱。過而下馬，空瞻董相之陵；酬以只雞，誰(shuí)副橋公之約。宦游歲晚，坐念涕流。未報(bào)不貲之恩，敢懷盍歸之意。常恐樵牧不禁，行有雍門之悲；雨露既濡，空引太行之望。豈謂通判某官，政先慈孝，義篤友朋。首隆學(xué)校之師儒，次訪里閭之耆舊。自嗟來暮，不聞拔薤之規(guī)；尚意神交，特致生芻之奠。父老感嘆，桑梓光華。深衣練冠，莫克垂Д于墓道；昔襦今，尚能鼓舞于民謠。仰佩之深，力占難盡。

　　【賀范端明啟】

　　右軾啟。恭承明詔，追錄舊勛。名升秘殿之嚴(yán)，實(shí)遂安車之養(yǎng)。仍惟余澤，以及后昆。聞命以還，有識(shí)相慶。竊謂死生之事，圣賢有不能了；父子之際，古今以為難言。方其犯雷霆于一時(shí)，豈意收功名于今日。惟天知我，絕口不言。偉事發(fā)之相重，非人謀之所及。恭惟致政端明學(xué)士，至誠(chéng)格物，隱德在人。弼亮四世如畢公，壽考百年如衛(wèi)武。獨(dú)立不懼，舍之則藏。惟有青蒲之言，尚在金滕之匱。白日一照，浮云自開。坐使遺民，復(fù)觀盛事。子孫歸沐，下萬石之里門；君相乞言，授三老之幾杖。更延眉?jí)?，永作元龜。軾無任歡喜頌詠激切之至。

　　【答范端明啟】

　　伏審參稽古樂，追述新書。琢石鑄金，成之有數(shù)。立鈞出度，施及無窮。紳云集于奉常，端冕天臨于便座。偉茲壯觀，自我元臣。竊以樂之盛衰，寄于人之存否。秦、漢以下，鄭、衛(wèi)律行。雖喜三雍之成，旋遘五胡之亂。平陳之后，粗獲雅音；天寶之中，遂雜胡部。道喪久矣，孰能起之。獨(dú)求三代之遺聲，允屬四朝之舊德。恭惟致政端明丈人，耄期稱道，直亮多聞。進(jìn)不謀安，昔既以身而徇義；退猶憂國(guó)，今推所學(xué)以及人。豈惟盡力于考音，至復(fù)傾家而制器。蓋事關(guān)于治忽，必幽贊于神明。得《商頌》十二篇于周太師，雖賢者之事也；獲古磬十六枚于犍為郡，豈偶然而已哉。軾本非知音之人，空荷移書之辱。究觀累日，喜愧兼懷。徒誦詠于再三，豈發(fā)明于萬一。

　　【杭州謝執(zhí)政啟】

　　右軾啟。小器易盈，宜處不爭(zhēng)之地；大恩難報(bào)，終為有愧之人。到郡浹旬，汗顏數(shù)四。湖山如舊，魚鳥亦怪其衰殘；爭(zhēng)訟稍稀，吏民習(xí)知其遲鈍。雖尚嬰于寵劇，庶漸即于安閑。顧此蠢愚，亦蒙徼幸。此蓋伏遇某官，輔世以德，事君以仁。嘉善而矜不能，與人不求其備。故令狂直，得保始終。措步武于夷途，收桑榆之暮景。軾敢不欽承令德，推本上心。政拙催科，自占陽(yáng)城之考；奸容獄市，敢?guī)燒R相之言。庶寡悔尤，少償知遇。

　　【答杭州交代啟】

　　右軾啟。罷直禁中，本緣衰病；分符浙右，更竊寵榮。既尋少壯之舊游，復(fù)繼老成之前躅。養(yǎng)疴臥治之所，蒙成坐嘯之余。顧此鈍頑，實(shí)為忝昧。伏惟知府待制，宏才緯俗，雅望鎮(zhèn)浮。神馳方切于望塵，心照已先于傾蓋。借之余潤(rùn)，成此虛名。滕大夫之才，豈堪治??；楚令尹之政，或許告新。望見有期，瞻依愈切。

　　【答莫提刑啟】

　　右軾啟。得請(qǐng)江湖，雖適平生之愿；煩獄市，豈堪老病之余。賴茲德大而有容，愍其心勞而愈拙。故于始至，借以一言。此蓋伏遇提刑某官，威肅列城，德懷雅俗。雖在按臨之屬部，不忘宿昔之交情。豈獨(dú)敦忠厚之風(fēng)，抑以增衰朽之重。其為感怍，未易名言。

　　【答王明州啟】

　　伏審奉詔牧民，涓辰蒞事。教條清簡(jiǎn)，曾無頤指之勞；吏下肅承，皆有心服之敬。風(fēng)聲所暨，鄰境為先。伏惟知府龍圖，迪哲而文，剛中莫屈。大辯若訥，恥為利口之音；小智自私，誰(shuí)識(shí)仁人之勇。道不容于群枉，身乃獲于退安。回觀爭(zhēng)奪之涂，日有榮枯之變。坐嘯之樂，勿以語(yǔ)人。強(qiáng)食自頤，猶當(dāng)為國(guó)。

　　【謝生日詩(shī)啟一首】

　　蓬矢之祥，雖世俗之所尚；蓼莪之感，迨衰老而不忘。豈謂某官，意重瓊瑤，文成黼黻。推仁心而錫類，出妙語(yǔ)以噓枯。攝提正于孟陬，已光初度；月宿直于南斗，更借虛名。永惟難報(bào)之珍，但結(jié)無窮之好。

　　【賀林待制啟一首】

　　伏審圖舊圣時(shí)，升華法從。僉言諧允，有識(shí)嘆咨。萬木歲寒，配喬松于巨柏；眾星夜艾，凜明月與長(zhǎng)庚。斧藻昌朝，領(lǐng)袖后進(jìn)。傳聞四遠(yuǎn)，歡喜一詞。恭惟某官，名重弱齡，望高晚節(jié)。文章爾雅，蓋西漢之余風(fēng)；悃忄無華，亦東京之循吏。凡閱四朝而后用，獨(dú)為三館之老臣。著書已成，特未寫之琬琰；立功何晚，會(huì)當(dāng)收之桑榆。軾交舊最深，慰喜良甚。尺書為賀，鄙志莫宣。

　　【賀蔣發(fā)運(yùn)啟】

　　伏審上計(jì)入覲，拜恩言還。擁節(jié)東南，上寄一方之休戚；考圖廣內(nèi)，示將大用之權(quán)輿。凡在庇庥，舉增忭躍。恭惟某官，受材秀杰，秉德純忠。蔚然西漢之文，深厚爾雅；展矣?xùn)|京之吏，悃忄無華。雖已得正法眼藏于大祖師，猶有一大事因緣于當(dāng)來世。固將入踐卿相，坐致功名。以斯道而結(jié)主知，隨所寓而作佛事。某竄流已久，衰病相仍。方稱慶之未皇，忽移書之見及。欣感之幸，筆舌難宣。

　　【謝制科啟】

　　右軾啟。今月某日，蒙恩授前件官者。臨軒策士，方搜絕異之材；隨問獻(xiàn)言，誤占久虛之等。忽從佐縣，擢與評(píng)刑。內(nèi)自顧于無堪，凜不知其所措。恭惟制治之要，惟有取人之難。用法者畏有司之不公，故舍其平生，而論其一日；通變者恐人才之未盡，故詳于采聽，而略于臨時(shí)。茲二者之相形，顧兩全而未有。一之于考試，而掩之于倉(cāng)卒，所以為無私也，然而才行之跡，無由而深知；委之于察舉，而要之于久長(zhǎng)，所以為無失也，然而請(qǐng)屬之風(fēng)，或因而滋長(zhǎng)。此隋、唐進(jìn)士之所以為有弊，魏、晉中正之所以為多奸。惟是賢良茂異之科，兼用考試察舉之法。每中年輒下明詔，使兩制各舉所聞。在家者能孝而恭，在官者能廉而慎。臨之以患難而能不變，邀之以寵利而能不回。既已得其行己之大方，然后責(zé)其當(dāng)世之要用。學(xué)博者又須守約而后取，文麗者或以用寡而見尤。特于萬人之中，求其百全之美。凡與中書之召命，已為天下之選人。而又有不可測(cè)知之論，以觀其默識(shí)之能；無所不問之策，以效其博通之實(shí)。至于此而不去，則其人之可知。然猶使御史得以求其疵，諫官得以考其素。一陷清議，輒為廢人。是以始由察舉，而無請(qǐng)謁公行之私；終用考試，而無倉(cāng)卒不審之患。蓋其取人也如此之密，則夫不肖者安得而容。軾才不迨人，少而自信。治經(jīng)獨(dú)傳于家學(xué)，為文不愿于世知。特以饑寒之憂，出求斗升之祿。不謂諸公之過聽，使與群豪而并游。始不自量，欲行其志。遂竊俊良之舉，不知?dú)饬χ?。論事迂闊，而不能?dòng)人；讀書疏略，而無以應(yīng)敵。取之甚愧，得而益慚。此蓋伏遇某官，德為世之望人，位為時(shí)之顯處。聲稱所被，四方莫不奔趨；議論一加，多士以為進(jìn)退。致茲庸末，亦與甄收。然而志卑處高，德薄寵厚。歷觀前輩，由此為致君之資；敢以微軀，自今為許國(guó)之始。過此以往，未知所裁。

　　【賀楊龍圖啟】

　　右軾啟。伏審新改直職，擢司諫垣。傳聞邇遐，竦動(dòng)觀聽。咸謂國(guó)家之鉅福，乃用諫諍之真才。必能深言，以補(bǔ)大化。方今朝廷之上，號(hào)為無諱，而太平之美，終不能全；臺(tái)諫之列，歲不乏人，而眾弊之原，猶或未去。豈聽之者徒能容而不能用，言之者但為名而不為功。歷觀古人之效忠，皆因當(dāng)世而用智。不務(wù)過直，期于必行。右尹子革因墳典而道《祈招》之詩(shī)，左師觸龍語(yǔ)饣粥而及長(zhǎng)安之質(zhì)。徒盡拳拳之意，不求赫赫之名。此仁人及物之休功，忠臣愛君之至分。伏自頃歲，所更幾人。席未暖而輒遷，踵相躡而繼去。一身之譏，固足以免矣；而積歲之病，當(dāng)使誰(shuí)去之。恐習(xí)慣以為常，遂因循而不振。雖在僻陋，顧常隱憂。以為必得樸忠憂國(guó)之人，而又加以辯智得君之術(shù)。言茍獲用，國(guó)其庶幾。伏惟諫院龍圖，才雄于世，而常若不勝，節(jié)過于人，而未嘗自異。素練邊事，深知兵驕；頃持銓衡，實(shí)識(shí)官冗。必將舉大體而不論小事，務(wù)實(shí)效而不為虛名。軾最蒙深知，愧無少補(bǔ)。方傾耳以聽，愿續(xù)書《諫苑》之篇；若有待而言，或能著《爭(zhēng)臣》之論。阻以在外，無由至門。踴躍之懷，實(shí)倍倫等。

　　【鳳翔到任謝執(zhí)政啟】

　　右軾啟。違去軒屏，忽已改歲。向風(fēng)瞻戀，何翅饑渴。前月十四日到任，翌日尋已交割訖。軾本凡材，繆承選取。忽從州縣，便與賓佐。捫躬自省，豈不愧幸。伏自到任已來，日夜厲精。雖無過人，庶幾寡過。伏惟昭文相公，素所獎(jiǎng)庇，曲加搜揚(yáng)。既蒙最深之知，遂有自重之意。所任僉署一局，兼掌五曹文書。內(nèi)有衙司，最為要事。編木筏竹，東下河渭；飛芻挽粟，西赴邊陲。大河有每歲之防，販務(wù)有不蠲之課。破蕩民業(yè)，忽如春冰。于今雖有優(yōu)輕酬獎(jiǎng)之名，其實(shí)不及所費(fèi)百分之一。救之無術(shù)，坐以自慚。惟有署置之必均，姑使服勞而無怨。過此以往，未知所裁。

　　【賀吳副樞啟】

　　頃聞休命，擢領(lǐng)上都。曾安坐之未皇，已歡聲之布出。即欲裁問，少通勤拳。以為不久當(dāng)有非常之聞，是以未敢輕為率爾之賀。逮茲未幾，果已如言。釋府事之喧繁，總兵權(quán)于禁密。傳聞四遠(yuǎn)，歡喜一詞。伏惟某官，機(jī)略足以應(yīng)無方，而有樸忠沉厚之量；文華足以表當(dāng)世，而有簡(jiǎn)素質(zhì)直之風(fēng)。置之于都會(huì)，則其為效也速，而所及者廉；委之于樞機(jī)，則其成功也遲，而所被者廣。深惟賢者之處世，皆以得時(shí)為至難。幸而得之，或已老矣。今以明公之至盛，正如大川之方增。天下方將以未獲之事，盡付于明公；明公宜愛此不貲之軀，以畢其能事。區(qū)區(qū)之意，言不能勝。

　　【答許狀元啟】

　　右軾啟。伏以賢俊之士，固將有以挾持；富貴之來，豈能為之損益。昔者在貧賤之辱，所有無以異于今；一朝居豪杰之先，而人然后知其貴。伏惟狀元僉著判廷評(píng)，以粹美之質(zhì)，負(fù)杰異之才。自遠(yuǎn)方而游上都，以一日而蓋天下，士既望風(fēng)而知不敵，人皆斂衽而謂當(dāng)然，茍非素與交游之流，安敢輕為賀問之禮。不期謙抑，過錄庸虛。忽承箋牘之臨，皆自聽聞之誤。禮非所稱，愧靡自任。先皇帝未明求衣，久已格于至治；洮盥憑幾，尚不忘于選賢。庸登哲民，以遺后圣。雖喜車旌之召，旋興弓劍之悲。臣子之心，遠(yuǎn)邇?nèi)粢?。即日承已拜命，?jì)將就涂。念展謁之何時(shí)，徒向風(fēng)而永望。謹(jǐn)奉啟陳謝，不宣。

　　【謝秋賦試官啟】

　　伏以圣人設(shè)文章之教，本以御民；君子在田野之間，亦學(xué)為政。故知禮樂者可與言化，通《春秋》者長(zhǎng)于治人。蓋三代之所常行，于六經(jīng)可以備見。事為之制，曲為之防。使學(xué)者皆能明其心，則天下可以運(yùn)諸掌。降及近世，析為二涂。凡王政皆出于刑書，故儒術(shù)不通于吏事。惟其所以治民者，固不本于學(xué)；而其所以為學(xué)者，亦無施于民。游庠校者忘朝廷，讀法律者捐詩(shī)賦。場(chǎng)屋后進(jìn)，挾聲技以相夸；王公大人，顧雕蟲而自笑。舊學(xué)無用，古風(fēng)遂忘。終始之意，曾不相沿；貴賤之間，亦因遂闊。下之士有學(xué)古之志，而無學(xué)古之功；上之人有用儒之名，而無用儒之實(shí)。顧茲偷弊，常竊憫嗟。茍非當(dāng)世之大賢，孰拯先王之墜典？伏惟某官，才出間世，志存生民。曩在布衣，能通天下之務(wù)；旋居要職，又為儒者之宗。明習(xí)政事，而皆有本原；守持經(jīng)術(shù)，而不為迂闊。世之系望，上所深知。輟自朝聯(lián)，付之文柄。命題甚易，而不肖者無所兼容；用法至寬，而犯令者未嘗茍免。觀其發(fā)問于策，足以盡人之材。講求先圣之心，考其詩(shī)義；深悲古學(xué)之廢，訊以歷書。條任子之便宜，訪成均之故事。不泥于古，不牽于今。非有苛碎難知之文，將觀磊落不羈之士。使天下知文章誠(chéng)可以制治，知聲律不足以入官。失之者固因而自新，得之者不至于捐舊。疇昔所欲，于今遂忘。軾才無他長(zhǎng)，學(xué)以自守。為文病拙，不能當(dāng)世俗之心；奏籍有名，大懼辱賢材之舉。翻然如畀之羽翼，追逸翮以并游；沛然如假之舟航，臨長(zhǎng)川而獲濟(jì)。偶緣大庇，粗遂一名。方將區(qū)區(qū)于簿書米鹽之間，碌碌于塵埃楚之地。雖識(shí)恩之所自，顧力報(bào)之末由。感懼之懷，不知所措。

　　【謝韓舍人啟】

　　右軾啟。軾聞古者至治之世，天子推恩，以收天下之望；有司執(zhí)法，以繩天下之偷。蓋不推恩則無所兼容，不執(zhí)法則有所僥幸。有司推恩而求名，則侵君之權(quán)；天子執(zhí)法而責(zé)實(shí)，則失民之望。為君者常病于察，為臣者又失之寬。古之明天子，信其臣而不惑于多言，故有司執(zhí)法而無所忌。古之良有司，憂其君而不恤于私計(jì)，故天下歸怨而不敢辭。況欲選材而置官，是將教民而圖任。唯所利國(guó)，豈容樹恩。今圣上推不忍之心，使賢愚皆遂其所欲；而大臣用至明之法，使工拙不至于相淆。向者哀憐老儒，故為特奏之令；憫惻連坐，又開別試之涂。此天下所以詠歌至仁，鼓無盛德。君臣之體，夫豈同條。伏惟舍人執(zhí)事，為時(shí)求材，憂國(guó)忘己。所圖甚遠(yuǎn)，將深計(jì)于安危；自信至明，曾不牽于毀譽(yù)。變茍且依違之俗，去浮偽囂嘩之文。罷黜俗儒，動(dòng)以千計(jì)；講通經(jīng)術(shù)，得者九人。顧茲小才，偶在殊選。惟天子推恩如此之厚，惟大臣執(zhí)法如此之堅(jiān)。將天下實(shí)被其休功，豈一夫獨(dú)遂其私愿。感荷激切，不能自勝。

　　【謝王內(nèi)翰啟】

　　右軾啟。竊以取士之道，古難其全。欲求倜倘超拔之才，則懼其放蕩，而或至于無度；欲求規(guī)矩尺寸之士，則病其齷齪，而不能有所為。進(jìn)士之科，昔稱浮剽。本朝更制，漸復(fù)古風(fēng)。博觀策論，以開天下豪俊之途；精取詩(shī)賦，以折天下英雄之氣。使齷齪者望而不敢進(jìn)，放蕩者退而有所裁。此圣人所以網(wǎng)羅天下之逸民，追復(fù)先王之舊跡。元臣大老，皆出此途。伏惟內(nèi)翰執(zhí)事，天材俊麗，神氣橫溢。奇文高論，大或出于繩檢；比聲協(xié)句，小亦合于方圓。蓋天下望為權(quán)衡，故明主委之黜陟。軾之不肖，與在下風(fēng)。顧惟山野之見聞，安識(shí)朝廷之忌諱。軾亦恃有執(zhí)事之英鑒，以為小節(jié)之何拘。執(zhí)事亦將收天下之遺才，觀其大綱之所在。驟置殊等，實(shí)聞四方。使知大國(guó)之選材，非顧當(dāng)時(shí)之所悅。眇然陋器，雖不能勝多士之喧言；卓爾大賢，自足以破萬人之浮議。方將奔走厥職，厲精乃心。茍庶幾無朝夕之愆，以辱知己；亦萬一有毛發(fā)之效，少答至仁。感懼之懷，不知所措。

　　【潁州到任謝執(zhí)政啟】

　　入?yún)山?，每玷北扉之榮；出典二邦，輒為西湖之長(zhǎng)。皆緣天幸，豈復(fù)人謀。惟汝水之名邦，乃裕陵之故國(guó)。人醇事簡(jiǎn)，地沃泉甘。豈惟暫養(yǎng)于不才，抑亦此生之可老。恭惟某官，嘉猷經(jīng)世，茂德范時(shí)。元老廟堂，自有權(quán)衡之信；余生江海，得同品物之安。感佩之私，筆舌難既。

　　【定州到任謝執(zhí)政啟】

　　燕南趙北，昔稱謀帥之難；尺短寸長(zhǎng)，今以乏人而授。幸此四夷之守，忘其一障之乘。坐食何功，捫心知愧。伏念軾愚忠自信，樸學(xué)無華?？兹谝鈴V才疏，訖無成效；嵇康性褊傷物，頻致怨憎。叨逢圣世之休明，未分昔人之憂患。故求散地，以養(yǎng)衰年。終成命之莫回，悼此心之未亮。伏惟某官，躬行周孔，力致唐虞。燮和天人，方遂萬物之性；虛受海宇，固容一介之微。眷此余生，實(shí)無他望。老如安國(guó)，既倦北平之遷；蠢比方回，終有會(huì)稽之請(qǐng)。歸依之至，筆舌奚周。

　　【上執(zhí)政謝獎(jiǎng)諭啟】

　　事有服勤，此實(shí)守臣之職；功無可錄，遽膺褒詔之榮。聞命惟驚，反身自愧。伏自河失故道，遺患及于東方；徐居下流，受害甲于他郡。比緣眾力，獲保孤城。儷沈澹災(zāi)，無補(bǔ)洪源之塞；增卑培薄，僅循下策之施。敢圖天聽之卑，乃辱璽書之賜。茲蓋伏遇某官，左右元圣，師保萬民。方以一夫不獲為己羞，故眾人皆樂以善告。遂緣過聽，致此曲恩。某敢不祗服訓(xùn)詞，益修吏職。深自策其駑鈍，庶有補(bǔ)于涓埃。過此以還，罔知所措。

　　【上留守宣徽啟】

　　右某啟。少年游學(xué)，方成都樂職之秋；壯歲效官，復(fù)淮陽(yáng)臥理之日。矧留都之清凈，眷幕府之優(yōu)閑。再枉辟書，重收孤跡。哀憐廢棄之久，誰(shuí)復(fù)肯然；綢繆樽俎之歡，亦非偶爾。伏惟留守宣徽太尉，才高一世，望重屢朝。體河岳之兼容，納涓塵而不間。衣食有奉，已寬盡室之憂；道德照人，況復(fù)終身之幸。其為感激，難盡敷陳。