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曾國藩《冰鑒-第一 神骨》原文、譯文

 LGB936 2016-02-02

【原文】

第一神骨 

語云:“脫谷為糠,其髓斯存”,神之謂也?!吧津q不崩,唯石為鎮(zhèn)”。骨之謂也。一身神,具乎兩目;一身骨相,具乎面部。他家兼論形骸,文人先觀神骨。開門見山,此為第一。

【譯文】

俗話說:“去掉作為谷外殼的糠,谷的髓依然存在?!边@說的是神?!吧皆啦槐浪皇且?yàn)槭鳛殒?zhèn)壓?!边@說的是骨。一人的與神,全在于雙眼;一人的骨骼品相,全在于臉部。其他人(工農(nóng)商軍等)需要把身形與神一起討論,讀書人要先觀察他的神氣與骨相,單刀直入,這是最重要的。

【解釋】

俗話說:“去掉稻谷的外殼,就是沒有多大用途的谷糠,但稻谷的華——米,仍然存在著,不會(huì)因外殼磨損而丟失?!边@個(gè)華,用在人身上,就是一個(gè)人的內(nèi)在神狀態(tài)。

俗話又說:“山岳表面的泥土雖然經(jīng)常脫落流失,但它卻不會(huì)倒塌破碎,因?yàn)樗闹黧w部分是硬如鋼鐵的巖石,不會(huì)被風(fēng)吹雨打去?!边@里所說的“鎮(zhèn)石”,相當(dāng)于一個(gè)人身上最堅(jiān)硬的部分——骨骼。

一個(gè)人的神狀態(tài),主要集中在他的兩只眼睛里;一個(gè)人的骨骼豐俊,主要集中在他的一張面孔上。像工人、農(nóng)民、商人、軍士等各類人員,既要看他們的內(nèi)在神狀態(tài),又要考察他們的體勢情態(tài)。作為以文為主的讀書人,主要看他們的神狀態(tài)和骨骼豐俊與否。神和骨骼就像兩扇大門,命運(yùn)就像深藏于內(nèi)的各種寶藏物品,察看人們的神和骨骼,就相當(dāng)于去打開兩扇大門。門打開之后,自然可以發(fā)現(xiàn)里面的寶藏物品,而測知人的氣質(zhì)了。兩扇大門——神和骨骼,是觀人的第一要訣。

【原文】

文人論神,有清濁之辨。清濁易辨,邪正難辨。欲辨邪正,先觀動(dòng)靜;靜若含珠,動(dòng)若水發(fā);靜若無人,動(dòng)若赴的,此為澄清到底。靜若螢光,動(dòng)若流水,尖巧而喜;靜若半睡,動(dòng)若鹿駭,別才而深思。一為敗器,一為隱流,均之托跡于清,不可不辨。

【解釋】

神,抖擻處易見,斷續(xù)處難見。斷者出處聽,續(xù)者閉處續(xù)。道家所謂“收拾入門”之說,不了處看其脫略,做了處看其針線。小心者,從其做不了處看之,疏節(jié)闊目,若不經(jīng)意,所謂脫略也。大膽者,從其做了處看之,慎重周密,無有茍且,所謂針線也。二者實(shí)看向內(nèi)處,稍移外便落情態(tài)矣,情態(tài)易見。

【原文】

骨有九起:天庭骨隆起,枕骨強(qiáng)起,項(xiàng)骨平起,佐串骨角起,太骨線起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,顴骨若不得而起,頂骨平伏起。在頭,以天庭骨、枕骨、太骨為主;在面,以后骨、顴骨為主。五者備,柱石之器也;一,則不窮;二,則不賤;三,則動(dòng)履稍勝;四,則貴矣。

【解釋】

九貴骨各有各的姿勢:天庭骨豐隆飽滿;枕骨充實(shí)顯露;項(xiàng)骨平正而突兀;佐串骨像角一樣斜斜而上,真人發(fā)際;太骨直線上升;眉骨骨桂顯而不露,隱隱約約像犀角平伏在那里;鼻骨狀如蘆筍竹芽,挺拔而起;顴骨有力有勢,又不陷不露;項(xiàng)骨平伏厚實(shí),又約顯約露??搭^部的骨相,主要看天庭、枕骨、太骨這三處關(guān)鍵部位;看面部的骨相,則主要看眉骨、顴骨這兩處關(guān)鍵部位。如果以上五種骨相完美無缺,此人一定是國家的棟梁之材;如果只具備其中的一種,此人便終生不會(huì)貧窮;如果能具備其中的兩種,此人便終生不會(huì)卑賤;如果能具備其中的三種,此人只要有所作為,就會(huì)發(fā)達(dá)起來;如果能具備其中的四種,此人一定會(huì)顯貴。

【原文】

骨有色,面以青為貴,“少年公卿半青面”是也。紫次之,白斯下矣。骨有質(zhì),頭以聯(lián)者為貴。碎次之??傊^上無惡骨,面佳不如頭佳。然大而缺天庭,終是賤品;圓而無串骨,半是孤僧;鼻骨犯眉,堂上不壽。顴骨與眼爭,子嗣不立。此中貴賤,有毫厘千里之辨。

【解釋】

骨有不同的顏色,表面顏色,以青色最為高貴。俗話說的“少年公卿半青面”,就是這個(gè)意思。黃中透紅的紫色比青色略次一等,面如枯骨著粉白色則是最下等的顏色。

骨有一定的氣勢,頭部骨骼以相互關(guān)聯(lián)、氣勢貫通最為高貴,互不貫通、支離散亂則略次一等??傊?,只要頭上沒有惡骨,就是面再好也不如頭好。然而,如果頭大而天庭骨卻不豐隆,終是卑賤的品位;如果頭圓而佐串骨卻隱伏不見,多半要成為僧人;如果鼻骨沖犯兩眉,父母必不長壽;如果顴骨緊貼眼尾而顴峰凌眼,必?zé)o子孫后代。這里的富貴與貧賤差別,有如毫厘之短與千里之長,是非常大的。

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