當(dāng)下，如果再感慨“互聯(lián)網(wǎng)改變?nèi)藗兊纳睢?，似乎已?jīng)有點(diǎn)過時(shí)了。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支撐下，智能手機(jī)、iPad等移動終端逐漸占領(lǐng)了我們大部分的時(shí)間和精力，甚至嚴(yán)重改變了我們的作息習(xí)慣和生活方式。在這樣一個(gè)信息隨時(shí)隨身刷新、新聞瞬息萬變的“大時(shí)代”，原本就被各種“死亡論”壓迫得喘不過氣的傳統(tǒng)媒體，更顯迷茫和艱難。

　　那么，是不是傳統(tǒng)媒體所堅(jiān)持的統(tǒng)統(tǒng)不可??？新媒體甚至于自媒體的全部都值得借鑒呢？實(shí)際上，傳媒?jīng)Q策者的一個(gè)最大失誤，在于幻想拿來某種運(yùn)營模式，可以立刻用在自己的媒體中，從此所有的問題和挑戰(zhàn)迎刃而解。其實(shí)，不論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，都離不開3個(gè)要素——內(nèi)容、讀者和渠道。

　　做讀者需要的內(nèi)容

　　傳統(tǒng)媒體的運(yùn)作思維是“內(nèi)容為王”。自從美國傳媒大亨薩姆納·雷德斯通率先在上世紀(jì)90年代提出了這個(gè)觀點(diǎn)后，一度普遍被各國傳媒奉為圭臬。進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，面對新媒體不論是從時(shí)間還是空間上咄咄逼人的氣勢，很多傳媒研究人員甚至是從業(yè)者本身，都開始質(zhì)疑：內(nèi)容還是媒體應(yīng)該堅(jiān)守的“王道”嗎？

　　要探討這個(gè)問題，首先必須厘清“內(nèi)容是什么”，這才是傳媒未來發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　大家都在淘寶上買過東西，只要你在商場看過某個(gè)品牌某種款式，上淘寶一搜，立馬有上百種看似一模一樣而價(jià)格卻五花八門的貨品在等著你，剛開始大家很欣喜，后來就慢慢變得疲憊，原因都一樣——選擇成本太高?？此葡嗤呢浧?，不同價(jià)格拿到的是不同的品質(zhì)，在茫茫的網(wǎng)店如何沙里淘金，這需要太多的時(shí)間和精力，而往往買回來的結(jié)果只是傷心。

　　網(wǎng)絡(luò)上的新聞也是如此。每天我們可以看到雖然即時(shí)但是碎片化的信息，劈頭蓋臉地向我們涌來，剛看到一個(gè)爆炸性的新聞，還沒來得及跟朋友感慨一下，馬上就又出了一條辟謠的，然后隨即而來的各種外圍信息著實(shí)讓人失去了判斷能力。如果，我們每天都生活在這樣一個(gè)信息爆炸但難辨真假的世界，人們會不會更加迷茫？還好的是，當(dāng)下我們的傳統(tǒng)媒體并沒有消亡，他們還在堅(jiān)守著行業(yè)底線，每天在新聞的洪流中認(rèn)真核實(shí)、揀選，堅(jiān)持傳遞給大眾最權(quán)威的信息。

　　當(dāng)然，傳統(tǒng)媒體過去“內(nèi)容為王”的思維模式，也需要逐漸轉(zhuǎn)型——在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，內(nèi)容已經(jīng)不再是高高在上的“王”，而是變成了一種產(chǎn)品，一種為受眾提供最優(yōu)用戶體驗(yàn)的新聞產(chǎn)品。

　　內(nèi)容和讀者，永遠(yuǎn)是媒體發(fā)展密不可分的兩大要素。過去我們將讀者稱為“受眾”，這意味著他們更多只是被動地接受媒體傳遞來的信息，而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代來臨，傳播的雙向性使得讀者更傾向于雙向?qū)υ?，而不是單向傳播，他們需要個(gè)性化的定制，而不是一鍋端的大雜燴。從這個(gè)角度來看，內(nèi)容和讀者，其實(shí)是一個(gè)問題。盡管內(nèi)容不再是曾經(jīng)的那個(gè)“王”，但做好內(nèi)容、做自己讀者需要的內(nèi)容，依然是媒體生存的“王道”。

　　用新方式守住主戰(zhàn)場

　　不得不承認(rèn)的一點(diǎn)是，傳統(tǒng)媒體受到太多現(xiàn)實(shí)空間和時(shí)間的限制，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，很多先行者也在嘗試從紙質(zhì)媒體到電子媒體的轉(zhuǎn)型，試圖打破這一禁錮。

　　一個(gè)很生動的例子，2015年6月30日北京南城發(fā)生了一場火災(zāi)，大火的消息率先從網(wǎng)絡(luò)上傳開，北京各處的市民看到濃煙之后，發(fā)出微博或者微信，但大多數(shù)人并不清楚著火的具體地點(diǎn)，因此有人說鼓樓以南，有人說復(fù)興門以南，有人說菜市口附近……火勢起來之后，濃煙滾滾，數(shù)公里之外都能聞到焦糊的氣味。具體燃燒的是什么，也有各種各樣的消息和猜想：有說燒的是木材，也有猜測會不會是附近的一家化工廠等，由此也引發(fā)了不小的對于空氣質(zhì)量的恐慌。最終，《北京日報(bào)》攝影部的兩名記者前往現(xiàn)場，確定了著火的具體位置在豐臺區(qū)大紅門西路北京木材廠，隨后記者走進(jìn)廢墟之中，發(fā)現(xiàn)了燃燒的是鞋，而且整個(gè)倉庫全部都是鞋。與此同時(shí)，記者還對滅火的過程以及大火對北京市的影響等進(jìn)行了詳細(xì)的采訪和解讀，讓一頭霧水的市民，對身邊事有了最詳細(xì)深入的了解。

　　這次現(xiàn)場第一時(shí)間的報(bào)道，都是由《北京日報(bào)》攝影部的微信號“京呈”發(fā)出，從發(fā)現(xiàn)新聞到奔赴現(xiàn)場，從迂回進(jìn)入火場到尋找獨(dú)家攝影角度，“京呈”不僅僅突破了時(shí)間和空間的限制，為讀者提供了最權(quán)威的信息，它們同時(shí)也收獲了近5萬人次的瀏覽量和各界的好評。

　　確然，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破了現(xiàn)實(shí)空間和時(shí)間對傳統(tǒng)媒體的限制。與紙媒相比，網(wǎng)絡(luò)版、微博、微信等新的傳播方式，更具時(shí)效性，“快、準(zhǔn)、多”的優(yōu)點(diǎn)，尤其是處理突發(fā)新聞優(yōu)勢明顯。而相較于傳統(tǒng)媒體昂貴的紙張、印刷、推廣等發(fā)行成本，新的媒體傳播方式則更具未來發(fā)展?jié)撡|(zhì)——留住讀者是靠內(nèi)容、靠對讀者群的影響力，而不再是靠傳統(tǒng)發(fā)行手段去覆蓋。

　　不管未來新技術(shù)如何發(fā)展，傳統(tǒng)媒體堅(jiān)守的價(jià)值觀所形成的公信力，依然是受眾接受媒體資訊的基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上的傳播方式的變革，必將是傳統(tǒng)媒體固守新聞傳播的主戰(zhàn)場。