 中國歷史上的西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃，是家喻戶曉的“四大美女”。關(guān)于他們的傳說和故事也豐富多彩，留下了不少文人墨客的風(fēng)騷之作，今人也制作了不少影視劇目。所以人們誤認(rèn)為這“四大美女”就是歷史上蓋帽的“艷后”，殊不知春秋時期有一位“美女”才是中國歷史上的“頂級艷后”，她就是鄭國的夏姬！ 這位夏姬的美色曾創(chuàng)造過“殺三夫一君一子，亡一國、兩卿”的國際記錄。 夏姬，是春秋時代鄭穆公（？～公元前606年）的少妃姚子生了一位女兒，生得蛾眉鳳眼，杏眼桃腮，狐色狐媚，妖淫成性。她未出嫁時，便與自己的庶兄公子蠻私通，不到三年，公子蠻死去。 鄭穆公就把她就嫁給陳國大夫夏御叔（陳宣公之孫，也稱“少西氏”），因此史稱“夏姬”， 夏姬嫁給陳國不到九個月，便給夏御叔生下了一個白白胖胖的兒子，雖然夏御叔有些懷疑，但是惑于夏姬的美貌，也無暇深究。這個孩子取名夏征舒，字子南，昵稱夏南。不久夏御叔病亡，夏姬妙齡守寡，隱居于采邑株林。于是由此引出一連串的重大歷史事件。 陳靈公十四年（公元前599年），夏姬三十多歲，仍是云鬟霧鬢、剪水秋眸、嫩肌雪膚。不久陳桂大夫孔寧與儀行父，先后都成了夏姬的床幕之賓。信息很快傳到國君陳靈公的耳邊，陳靈公在孔、儀的陪同下微服“游”到了夏家，靈公一看夏姬的容貌，頓覺六宮粉黛無顏色，陳靈公頓時方寸大亂，靈公擁夏姬入帷，解衣共寢。從此，陳靈公、孔寧、儀行父這君臣三人抱成團(tuán)，弄出個一婦三夫同歡的格局，還在朝堂之上展示夏姬贈送的內(nèi)衣意為榮，史稱“公卿宣淫”。夏姬的兒子夏征舒漸漸長大，他長軀偉干，多力善射。不忍見其母親所為，只是礙于國君陳靈公，也無可奈何。  陳靈公為取悅夏姬，就讓夏征舒擔(dān)任司馬之職，執(zhí)掌兵權(quán)。一日，夏家設(shè)宴款待靈公，夏姬因兒子在座，酒酣之后，君臣又互相調(diào)侃嘲謔，毫無人形。靈公對儀行父說：“夏征舒軀干魁偉，有些像你！”儀行父大笑說道：“夏征舒兩目炯炯，極像主公！”孔寧從旁插嘴：“主公與儀大夫年紀(jì)小，生他不出，他的爹爹極多，是個雜種！”夏征舒聽到這里，羞惡之心再也難遏，隨即從便門溜出，吩咐隨行軍眾，把府第團(tuán)團(tuán)圍住，不許走了靈公和孔、儀二人。夏征舒一箭射中靈公胸口，陳靈公即刻死在馬廄下。再說孔、儀二人，見陳靈公死于夏征舒的箭下，二位大夫赤著身子從狗洞里鉆出去，不敢回家，逃到楚國去了。 夏征舒謊稱“靈公酒后急病歸天”，他和大臣們立太子午為新君，史稱陳成公。 夏征舒弒君，陳國人倒沒計較，但楚莊王（？—前591年）偏聽逃亡的孔寧與儀行父一面之詞，決意討伐。楚莊王十六年（公元前598年）伐陳，不費吹灰之力就滅掉陳國，殺了夏征舒，俘虜了夏姬，送到楚莊王跟前，請他處治。楚莊王見她顏容妍麗，不覺為之怦然心動，渾身發(fā)麻，心里想，陳靈公死在這個美人身上，也值！身為霸主的楚莊王也魂不守舍，居然想把夏姬納為妃子，因為大臣申公巫臣極力反對，只好作罷。  這時，楚國大司馬子反，一看楚莊王不要夏姬了，高興地說：“君主如果不娶夏姬，那就該輪到我了吧！”申公巫臣又站出來勸阻說：“這個女人可不祥，‘妨男人’，鄭國子蠻，陳國的夏御叔、陳靈公、孔寧、儀行父，不都死的死亡的亡了？陳國也因之亡國了?！弊臃匆宦犨@話，也就就退縮了。楚莊王想來想去，把夏姬賞賜給楚國貴族一個叫連尹襄老的人，連尹襄老也沒享幾天艷福就在晉楚“邲之戰(zhàn)”中戰(zhàn)死沙場，連尸首也沒運回安葬。連尹襄老的兒子黑要就納繼母夏姬為妾。這就是《左傳》上記載的“襄老死于必，不獲其尸，其子黑要蒸焉。”屈巫對夏姬說：“歸，吾聘汝（你回鄭國吧，我娶你）！”讓她假托迎連尹襄老尸首之名而回到鄭國。夏姬歸國不久，巫臣就偷偷送來聘禮，向鄭侯（夏姬的弟弟）提親。鄭侯當(dāng)然想巴結(jié)這位楚王面前的紅人，當(dāng)即就同意了。但是面對在位的楚莊王、子反，巫臣還不敢娶親。七年之后，楚莊王死了，楚共王即位，巫臣奉命出使齊國，借機繞道鄭國，與夏姬溫馨幽會，歡樂過后，夏姬問屈巫：“這事曾經(jīng)稟告過楚王嗎？”這屈巫也算得上是一個情種，一不作二不休，第二天竟給楚王上了一道折子說：“臣蒙鄭君以夏姬為臣妻室，臣不肖，遂不能推辭?？志跻娮?，暫去晉國，出使齊國的事，望君王另遣良臣，死罪！死罪！”然后把出使齊國帶的聘禮讓副手送回楚國，自己帶著夏姬投奔晉國去了。楚令尹子反得知巫臣帶著夏姬叛逃，大怒，就聯(lián)合了子重，帶兵殺掉巫臣全家，私分了巫臣家族的財產(chǎn)，但仍不解恨，又把連尹襄老的兒子黑腰也殺了。年過四旬的夏姬，能讓一位楚國貴族大臣放棄整個家族和全部財產(chǎn)，半途與之私奔，其誘惑能量之大，恒古未有，唯此一人而已！真真可稱得上中國歷史上的傾國傾城的“頂級艷后”、“性感女神”！ 屈巫知道自己全家被抄滅，為了復(fù)仇，請示晉侯派他到吳國，幫助吳國訓(xùn)練軍隊，“與其射御，教吳乘車，教之戰(zhàn)陳，教之叛楚?！币誀恐瞥?。由于吳國軍事實力不斷增強，成為楚國的勁敵，吳王經(jīng)常擾亂楚國，搞得楚國疲于奔命，子重也死于沙場。不久楚國把伍子胥逼到了吳國后，率兵攻打楚國，長驅(qū)直入，把楚國的首都郢都攻破，幾乎滅了楚國。把楚國這個春秋強國變成了二流國家。再后來，吳越相互征戰(zhàn)，與中原諸侯爭霸，改變了春秋的歷史格局，春秋的歷史由此轉(zhuǎn)入后期階段。 巫臣與夏姬終老于晉國，夏姬五十來歲還給巫臣剩下一個漂亮女兒，晉國的大臣叔向要娶她，遭到他母親的激烈反對，他母親說，夏姬是“殺三夫一君一子，而亡一國兩卿”的女子，她家的女兒雖然美麗，但是會給我們族帶來災(zāi)難。叔向不聽，在晉平公的支持下，終究將夏姬的女兒娶到了手，生下了一子，名為楊食我，字伯石。后來因楊食我被人告發(fā)參與叛亂，叔向一族被族滅，晉國將其封地劃為三縣。  綜上所述，有史可查的與夏姬有過床帷接觸的王公大夫有 8位，楚莊王、令尹子反瞅著眼饞沒到手。還有七個國家因“夏姬因素”被滅或曾被滅過：陳國、巢國、徐國、炎國、楚國、越國、吳國。這七個國家，陳國是直接因“夏姬因素”造成；巢國、徐國、炎國、楚國、越國，也是由于男人爭奪夏姬，嫉妒產(chǎn)生仇恨，使吳國在子重的訓(xùn)練下迅速強大，才先滅了楚國的屬國巢、徐、炎，進(jìn)而滅掉越國，楚國也幾乎被滅。最后吳國被滅，“夏姬因素”難脫干系，因子重教吳人，使吳國強大，窮兵黷武，自取其禍，最后又被越國滅掉。除此之外還有四個公室家族因“夏姬因素”被族滅：陳國夏征舒族，楚國巫臣族、黑要族，晉國叔向族。相比之下，那“埃及艷后”定然是望塵莫及了！史書中只描述了與夏姬有染的一個個的男人，幾乎沒有關(guān)于夏姬內(nèi)心世界的記述。或許可從另一個側(cè)面分析一下，春秋時期“禮崩樂壞”，夏姬在陳國，孤兒寡母，遠(yuǎn)離自己的母國和家人，國君、大臣來糾纏尋歡，夏姬為了兒子和自身的生存，也有著身不由己的無奈因素，如果單單把夏姬視為“紅顏禍水”也有失公允。夏姬長得超級美麗動人并沒有什么過錯，過錯或許在經(jīng)不起美色誘惑的男人一方，現(xiàn)在的人們更愿意認(rèn)為夏姬是無辜的，如果夏姬生到當(dāng)今，那些執(zhí)著的失掉常態(tài)的“追星族”們恐怕連鞋子都跑掉了！甘為她“去死”的哥們兒也會大有人在。像楚國的巫臣那樣，為之?dāng)y款叛國外逃的事件或許屢有發(fā)生。
 楚國大夫巫臣寧愿拋棄家族和財產(chǎn)與夏姬私奔，終老晉國，“歸，吾聘汝！”四個字，歷經(jīng)幾千年，人讓人感到擲地有聲，感人肺腑。 夏姬的事跡在七次出現(xiàn)于《左傳》之中，五次出現(xiàn)于《史記》之中，《谷梁傳》、《國語》、《資治通鑒》，漢代劉向的《列女傳》，明代王世貞的《艷異編》中也都有記載。
【附】有關(guān)夏姬的史籍記載 《史記·陳杞世家》記載：（陳靈公）十四年，靈公與其大夫孔寧﹑儀行父皆通于夏姬，衷其衣以戲于朝。泄冶諫曰：“君臣淫亂，民何效焉？靈公以告二子，二子請殺泄冶，公弗禁，遂殺泄冶。十五年，靈公與二子飲于夏氏。公戲二子曰：“征舒似汝?！倍釉唬骸耙嗨乒??！闭魇媾?。靈公罷酒出，征舒伏弩廄門射殺靈公?？讓帯x行父皆奔楚，靈公太子午奔晉。征舒自立為陳侯。征舒，故陳大夫也。夏姬，御叔之妻，舒之母也。 《史記·晉世家》：（晉景公）十六年，楚將子反怨巫臣，滅其族。巫臣怒，遺子反書曰：“必令子罷於奔命！”乃請使吳，令其子為吳行人，教吳乘車用兵。吳晉始通，約伐楚。 《左傳·宣公九年》：“陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬，皆衷其衵服，以戲于朝。泄冶諫曰：‘公卿宣淫，民無效焉，且聞不令。君其納之！’公曰：‘吾能改矣?！娑?。二子請殺之，公弗禁，遂殺泄冶?？鬃釉唬骸对姟吩疲骸好裰啾伲瑹o自立辟。』其泄冶之謂乎！” 《左傳·宣公十年》：“陳靈公與孔寧、儀行父飲酒於夏氏。公謂行父曰：‘徵舒似汝?！瘜υ唬骸嗨凭?。’徵舒病之。公出，自其廄射而殺之。二子奔楚。” 《左傳·宣公十一年》：冬，楚子為陳夏氏亂故，伐陳。謂陳人：「無動！將討於少西氏」。遂入陳，殺夏徵舒，轘諸栗門。因縣陳。陳侯在晉。申叔時使於齊，反，復(fù)命而退。王使讓之，曰：「夏徵舒為不道，弒其君，寡人以諸侯討而戮之，諸侯、縣公皆慶寡人，女獨不慶寡人，何故？」對曰：「猶可辭乎？」王曰：「可哉！」曰：「夏徵舒弒其君，其罪大矣；討而戮之，君之義也。抑人亦有言曰：『牽牛以蹊人之田，而奪之牛。牽牛以蹊者，信有罪矣；而奪之牛，罰已重矣?！恢T侯之從也，曰討有罪也。今縣陳，貪其富也。以討召諸侯，而以貪歸之，無乃不可乎？」王曰：「善哉！吾未之聞也。反之，可乎？」對曰：「吾儕小人所謂『取諸其懷而與之』也?！鼓藦?fù)封陳。鄉(xiāng)取一人焉以歸，謂之夏州。故書曰「楚子入陳。納公孫寧、儀行父于陳」，書有禮也。” 《左傳·成公二年（前589）》：楚之討陳夏氏也，莊王欲納夏姬，申公巫臣曰：“不可。君召諸侯，以討罪也。今納夏姬，貪其色也。貪色為淫，淫為大罰?！吨軙吩唬骸?/span> 明德慎罰?！耐跛栽熘芤?。明德，務(wù)崇之之謂也；慎罰，務(wù)去之之謂也。若興諸侯，以取大罰，非慎之也。君其圖之。”王乃止。 子反欲取之，巫臣曰：“是不祥人也，是夭子蠻，殺御叔，弒靈侯，戮夏南，出孔、儀，喪陳國，何不祥如是？人生實難，其有不獲死乎？天下多美婦人，何必是？”子反乃止。 王以予連尹襄老。襄老死于邲，不獲其尸，其子黑要烝焉。巫臣使道焉，曰：“歸，吾聘女。”又使自鄭召之，曰：“尸可得也，必來逆之?！奔б愿嫱?，王問諸屈巫，對曰：“其信，知罃之父，成公之嬖也。而中行伯之季弟也，新佐中軍，而善鄭皇戌甚愛此子，其必因鄭而歸王子與襄老之尸以求之。鄭人懼于邲之役而欲求媚于晉，其必許之。”王遣夏姬歸。將行，謂送者曰：“不得尸，吾不反矣?！蔽壮计钢T鄭，鄭伯許之。及共王即位，將為陽橋之役，使屈巫聘于齊，且告師期。巫臣盡室以行。申叔跪從其父將適郢，遇之，曰：“異哉，夫子有三軍之懼，而又有桑中之喜，宜將竊以逃者也?！奔班?，使介反幣，而以夏姬行。……遂奔晉，而因郤至，以臣于晉。晉人使為邢大夫。 （按：巫臣，羋姓，屈氏，名巫，一名巫臣，字子靈。楚國申縣（今河南南陽北）縣尹，所以稱申公。） 《左傳·成七年》：子重是以怨巫臣。子反欲取夏姬，巫臣止之，遂取以行，子反亦怨之。及共王即位，子重、子反殺巫臣之族子閻、子蕩及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。子重取子閻之室，使沈尹與王子罷分子蕩之室，子反取黑要與清尹之室。巫臣自晉遺二子書，曰：“爾以讒慝貪婪事君，而多殺不辜。余必使?fàn)柫T于奔命以死?！?/span> 巫臣請使于吳，晉侯許之。吳子壽夢說之。乃通吳于晉。以兩之一卒適吳，舍偏兩之一焉。與其射御，教吳乘車，教之戰(zhàn)陳，教之叛楚。置其子狐庸焉，使為行人于吳。吳始伐楚，伐巢、伐徐。子重奔命。馬陵之會，吳入州來。子重自鄭奔命。子重、子反于是乎一歲七奔命。蠻夷屬于楚者，吳盡取之，是以始大，通吳于上國。 《左傳·昭公二十八年》：初，叔向欲娶於申公巫臣氏，其母欲娶其黨。叔向曰：「吾母多而庶鮮，吾懲舅氏矣?！蛊淠冈唬骸缸屿`之妻殺三夫，一君、一子，而亡一國、兩卿矣，可無懲乎？吾聞之：『甚美必有甚惡?！皇青嵞律馘ψ又?，子貉之妹。子貉早死無后，而天鐘美於是，將必以是大有敗也。……叔向懼，不敢取。平公強使取之，生伯石。伯石始生，子容之母走謁諸姑曰：「長叔姒生男?！构靡曋＜疤?，聞其聲而還，曰：「是豺狼之聲也。狼子野心。非是，莫喪羊舌氏矣?！顾旄ヒ暋！?/span> 《列女傳·陳女夏姬》：陳女夏姬者，陳大夫夏征舒之母，御叔之妻也。其狀美好無匹，內(nèi)挾伎術(shù)，蓋老而復(fù)壯者。三為王后，七為夫人。公侯爭之，莫不迷惑失意。夏姬之子征舒為大夫，公孫寧、儀行父與陳靈公皆通于夏姬，或衣其衣，或裴其幡，以戲于朝。泄冶見之，謂曰：“君有不善，子宜掩之。今自子率君而為之，不待幽閑于朝廷，以戲士民，其謂爾何？”二人以告靈公，靈公曰：“眾人知之，吾不善無害也。泄冶知之，寡人恥焉?！蹦耸谷苏髻\泄冶而殺之。靈公與二子飲于夏氏召征舒也，公戲二子曰：“征舒似汝。”二子亦曰：“不若其似公也?！闭魇婕泊搜?。靈公罷酒出，征舒伏弩廄門，射殺靈公。公孫寧、儀行父皆奔楚，靈公太子午奔晉。其明年，楚莊王舉兵誅征舒，定陳國，立午，是為成公。莊王見夏姬美好，將納之，申公巫臣諫曰：“不可。王討罪也，而納夏姬，是貪色也。貪色為淫，淫為大罰。愿王圖之。”王從之，使壞后垣而出之。將軍子反見美，又欲取之。巫臣諫曰：“是不祥人也。殺御叔，弒靈公，戮夏南，出孔、儀，喪陳國。天下多美婦人，何必取是！”子反乃止。莊王以夏姬與連尹襄老，襄老死于邲，亡其尸，其子黑要又通于夏姬。巫臣見夏姬，謂曰：“子歸，我將聘汝。”及恭王即位，巫臣聘于齊，盡與其室俱，至鄭，使人召夏姬曰：“尸可得也?！毕募闹?，巫臣使介歸幣于楚，而與夏姬奔晉。大夫子反怨之，遂與子重滅巫臣之族而分其室。詩云：“乃如之人兮，懷昏姻也，大無信也，不知命也?！毖枣陨珰屆病?/span>
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