中國古代第一性感艷婦—— 夏姬在這樣的歷史環(huán)境下解讀夏姬的故事，就不會有什么大驚小怪了 夏姬的第一個男人是子蠻。據(jù)說子蠻也是鄭穆公的孩子，是夏姬的同父異母哥哥。夏姬是何時開始和這位公子哥兩情相歡的？他們兩人的男歡女愛持續(xù)了多久？不得而知，只知道他和夏姬好上一段時間后就死了。后人多猜測子蠻是縱欲過度而死的，因為夏姬太美太迷人了。但這只是推測而已，有可能是如此，也有可能不是如此。還有人推測，夏姬在鄭國做姑娘的時候，除了子蠻，應(yīng)該還有多位公子哥和她有染，只是子蠻因夏姬而死（其實也是推測）才出名才見載于史罷了。但這也僅是推測而已，真實情況如何是永遠沒有人懂了。 夏姬的第一任丈夫是陳國貴族夏御叔，“夏姬”這個稱呼就是因為她的第一任丈夫姓夏而得。嫁給夏御叔后，夏姬生了一個兒子，取名夏征舒，字子南，昵稱夏南。夏姬和夏御叔過夫妻的日子大約只有幾年時間，夏御叔就丟下她和兒子歸西了。后人又少不了推測夏御叔是因為對夏姬“寵”得太多而死的，事實到底是否如此，我們也是永遠不得而知。 成了寡婦的夏姬帶著兒子住在株林里，株林是夏家的封地。夏御叔本是陳國王室分支，因此株林里的夏姬和她的兒子還是有著相當(dāng)?shù)拇?，估計王室是?jīng)常派人去株林給這母子倆送東西表示慰問的。大臣中去株林去得最多的只能是孔寧和儀行父了，久而久之，他們就都與夏姬超越了同志間的關(guān)系，有事沒事都跑株林跑。陳靈公看出了這兩位愛卿的不對頭舉動，就嚴加審問，孔寧和儀行父只好老實交帶?？讓幒蛢x行父本以為會受到靈公的一頓臭罵，不想靈公卻哈哈大笑說，這等好事為什么要漏了我呢？從此就是陳靈公帶著孔寧和儀行父有事沒事地往株林跑了，而且都是坐著豪華的車子，一路上浩浩蕩蕩。君臣三人都像吃了白粉一樣地迷著株林里夏姬，朝政的事也懶得管了。周天子曾派單襄公出使宋國，途經(jīng)陳國首都找了半天也沒找到陳靈公，后來才知道他去了株林，大為擺頭。從株林回來上朝時，靈公也往往要和孔寧和儀行父暢談一番株林艷事后才和大家說正事，有一次，他們君臣三人竟然在朝堂上拿出夏姬的內(nèi)衣內(nèi)褲指指點點，互相調(diào)笑。大臣泄冶實在看不下去，就對靈公說：“您作為一國之君，在朝堂上如此公開宣泄自己的桃色艷事，實在是影響不好?。 膘`公無以反駁，只好表示改過?？讓巸x行父為此就唆使靈公干掉泄冶，靈公未置可否，于是他們就視為默認，就把泄冶殺掉了。 因為夏姬與國君有著魚水情的關(guān)系，她的兒子夏征舒在不到二十歲的時候就得到了一個不小的官。愛屋及烏嘛，陳靈公寵愛和關(guān)照夏征舒是很自然的事，可他萬萬想不到，開個玩笑竟然喪命于夏征舒之手。那天，在株林，靈公看看孔寧，又看看儀行父，嘿嘿一笑就說，你倆能干?。]等這個臣子反應(yīng)過來，他又說，我認真看了你孔寧，覺得很像夏南，但我又認真看了你儀行父，覺得也很像夏南，你們倆是怎么搞的啊！說著就哈哈大笑?？讓幒蛢x行父趕緊說，哪里哪里，其實夏南更像主公，本來就是主公能干嘛！說著也哈哈大笑起來。夏征舒剛好聽到了君臣仨的這場調(diào)笑，羞辱得無地自容，血氣上涌的他立即操起家伙，首先殺掉了陳靈公，卻讓孔寧和儀行父給遛脫了。遛脫了孔寧和儀行父一直馬不停蹄地跑往國外，最后跑到楚國避難。這件事是發(fā)生在公元前600年的夏天，這時的夏姬，應(yīng)該是接近40歲的人了。 《詩經(jīng)-陳風(fēng)-株林》是這么說株林艷事的： 胡為乎株林，從夏南兮？ 匪適株林，從夏南兮？ 駕我乘馬，說于株野。 乘我乘駒，朝食于株。 這首詩簡直就是一個絕妙的短劇： 旁觀者：（靈公帶著兩個臣子）為什么啊總是跑去株林？嘻嘻，他們是看夏南？非要往株林跑啊，嘻嘻，果真是看夏南？ 靈公和他的兩個臣子：乘車催馬啊，我們趕去株林“開聯(lián)歡會”。乘車催馬啊，我們趕去株林“吃早餐”。 話說跑到楚國的孔寧和儀行父，少不了尋找機會策動楚王出兵陳國。此時的楚國已經(jīng)由一個人們看不上眼蠻夷之國變成了實力最強的大國之一，周王室又早已衰弱得無力控制它所分封的各諸侯國，以至于實力雄厚的大國稱雄稱霸成風(fēng)。對出兵陳國，楚莊王是動心的，一來有一個很好的出師借口（夏征舒弒君嘛）來大出風(fēng)頭一把，二來呢，聽了孔寧和儀行父對夏姬的種種描述，他確實也想得到這個女人。因此在株林血案過了一年左右，楚國就出兵把陳國滅了，把它變成一個縣。夏姬和夏征舒都成了楚軍的俘虜，夏征舒被就地車裂示眾，夏姬則被帶到楚國。 楚莊王看到夏姬，果然大為動心，宣布要納她為妾。公申巫臣在心里“嘿嘿”笑了幾聲，就對莊王說：“我看不妥，大王討伐陳國，旗號是主持正義，如納夏姬為妾，天下就會認為大王只不過是一個淫亂的女人而已，實在不利于大王今后的霸業(yè)。還望大王三思而行?！鼻f王抹了抹流出的口水，只好忍痛作罷。眼見得莊王放棄夏姬，身為楚國重臣的子反，心頭一陣狂喜，只見他一踴而上，對莊王說“我要我要！請王兄把她賜給吧?！蔽壮夹念^“格噔”了一下，但很快就鎮(zhèn)定下來，對子反說：“這是一個不祥的女人啊！您看看吧，子蠻喪命了，夏御叔喪命了，夏南喪命了，陳靈公喪命了，孔寧儀行父被逼得無家可歸，看看吧，沾惹這女人的，有哪個是有好下場的？珍惜生活，珍惜生命，這道理您是比我還懂的呀，怎么今天卻糊涂了？況且，天下靚女多的是，以您的身份，有何難得？有何必非要這個不祥的夏姬呢？”那時，人們遠比現(xiàn)在迷信得多，巫臣這番話可謂是擊中了大要害，使得本來是一腔興致的子反立即冷了下來，也不敢要夏姬了。本來還有一大片人蠢蠢欲動的，但顧忌到巫臣說的那些話，就暫時沒有人表態(tài)了。于是楚莊王把夏姬嫁給了剛剛死了老婆的連尹襄老，楚國的一位貴族將領(lǐng)。巫臣長長唉了一聲氣，心里說“可惜一朵鮮花插在牛糞上了”，見到夏姬的那一刻，他就暗暗發(fā)誓一定要不惜一切手段得到這個女人，發(fā)誓一生一世珍愛這個女人。 襄老和夏姬大約只做了一年的夫妻，就戰(zhàn)死沙場了，死時連尸體都不能要回來安葬，被戰(zhàn)爭的敵國晉國扣留著，這似乎再一次證明夏姬是個不祥的女人。但是，襄老的兒子黑要（前妻所生）正如他的父親一樣，并不在乎夏姬的祥與不祥，毅然代替父親接納了夏姬。對于黑要與夏姬的關(guān)系，絕大多數(shù)人都說是“私通”、“亂倫”，其實這樣的說法是不妥當(dāng)?shù)?。《左傳》對黑要與夏姬的關(guān)系形成是這樣表述的：“其子黑要烝焉”。“烝”是專指兒子娶庶母為妻，是一種古老的婚姻形式，即收繼婚的一種表現(xiàn)，父親死后，兒子有優(yōu)先權(quán)娶生母以外的諸母為妻?！蹲髠鳌肪蛶状翁岬揭恍﹪盁A” 庶母的行為，如晉獻公“烝于齊姜，生秦穆夫人及太子申生”。由此看來，夏姬與黑要的關(guān)系在當(dāng)時應(yīng)該是一種正當(dāng)?shù)幕橐鲫P(guān)系，而不是私通，更不是亂倫，但這種婚姻在效力和規(guī)格上又遠遜于明媒聘娶的婚姻，它介于明媒聘娶的婚姻與自由姘居之間——據(jù)說春秋時期的寡婦是可以自由與人姘居的。 癡情于夏姬的巫臣，似乎是一直沒有停止努力，工夫不負有心人，他終于能夠?qū)ο募дf了：“歸，吾聘女。”從這一句話中可以看出，他應(yīng)該是已經(jīng)說動夏姬與他逃離楚國以結(jié)百年之好。他的計劃是，要夏姬先找個借口離開楚國回娘家，然后自己再設(shè)法離開楚國去匯合。這個借口巫臣也替夏姬想好了，就是回娘家通過鄭國與晉國的友好關(guān)系，要回好前夫襄老的尸骨安葬。夏姬就按照這個說法與楚王提了，楚共王竟然還和巫臣商量該不該答應(yīng)夏姬的要求，巫臣那張嘴本來就是把樹上的鳥也可以哄下來，這下自然是能夠編出十二分理由說夏姬此行是可以的。 夏姬回到鄭國后，巫臣利用出使齊國的機會，也很快逃離了楚國。巫臣沒有食言，他首先向鄭國國君下了聘禮要娶夏姬為正妻，鄭國國君也很爽快的批準了。此時已經(jīng)是公元前589年了，年齡上夏姬已經(jīng)是個五十歲左右的人了。巫臣帶著夏姬本來想去齊國的，但又考慮到齊國剛剛打了敗仗，“吾不處不勝之國”，于是就去了晉國。晉國深知巫臣之才，接納了他，封他為邢大夫。夏姬跟了巫臣在晉國生活以后，就不再有關(guān)于她的緋聞了。李時珍證明，夏姬活到了700歲——《本草綱目》：杏金丹左慈秘訣云……夏姬服之，壽年七百。 夏姬的故事，至此本來是可以劃上句號了，但人們似乎是為了說明點什么，總是不肯到此為止，那么，我也只好跟著再說下去了。 巫臣為了夏姬的棄家叛國之舉，令楚人震驚不已。最為氣憤的人就是子反，竟然蒙在巫臣的鼓里十年之久！他強烈要求楚共王向晉國施加壓力，引渡巫臣。共王還算理智，他考慮到了方方面面，認為向晉國要回巫臣很可能是徒勞之舉，還很可能會使楚國處于更加被動的局面。因此共王沒有答應(yīng)子反的要求，在國際上也是盡量裝著什么也沒有發(fā)生，來過冷處理。這樣又過了四五年時間，子反聯(lián)合曾與巫臣結(jié)怨的子重滅了巫臣的家族。子反大概是因為失去得到夏姬的機遇而亂了心智，對占有過夏姬的黑要也不放過，把他家也一同滅了。子反等人的這次行動大概是殺了不少人。巫臣得知情況后，十分悲憤，就派人下書遣責(zé)他們?yōu)E殺無辜，并聲言報仇。于是巫臣兩次出使吳國，使晉吳兩國結(jié)戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，又向吳國派出軍事教導(dǎo)團，“與其射御，教吳乘車，教之戰(zhàn)陳，教之叛楚?！眳菄鴱拇顺蔀槌磉叺臄橙?，也從此軍事實力不斷增強，在此基礎(chǔ)上，數(shù)十年后又一個要報仇的楚國人伍子婿，率領(lǐng)吳軍長驅(qū)進入楚國，把首都郢都都攻破了，幾乎滅了楚國。由此看來，當(dāng)年共王處理巫臣的問題是有眼光的。 巫臣和夏姬到了晉國后，還生了一個女兒，這個女兒長大后，由晉平公親自作主，許配給晉國的貴族學(xué)者叔向。他們不久有了一個兒子，兒子出生后，叔向的母親來看，但遠遠聽到孩子的哭聲她就回頭了，說這孩子的哭聲是一種不祥的聲音，懶得看了。果然，這個兒子長大后，在政治斗爭中成了犧牲品，還落得個滿門抄斬。 人們總是熱衷于補充說的這兩段故事，無非是要進一步說明夏姬實在就是禍水禍根。 在可靠的史料中，幾乎沒有關(guān)于夏姬內(nèi)心世界的記述，對于與她有染的一個個男人，她的意愿怎樣？她的感受又是怎樣？永遠是一個迷了。千百年來，多數(shù)人都把她當(dāng)成禍水、淫蕩淫亂的象征，但也有一些人，特別是現(xiàn)在的人，更愿意認為夏姬是無辜的，她長得超級美麗動人并沒有錯。你認為呢？ 不過，我覺得還有一些東西是不應(yīng)忽略的，那就是夏姬的故事非常真實地影射出了人的某些本性，包括人性的弱點或缺陷，比如為了夏姬而失掉常態(tài)的男人們，當(dāng)然也包括了人性中的一些有價值的東西，比如巫臣的執(zhí)著。你認為呢？ |
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