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易學(xué)名家李燦良談中華姓名學(xué)

 天星明啟 2016-01-04
名號納吉祥   人生更順暢
——淺談姓名的重要性、主要流派及取名原則
****中華姓名學(xué)研究專家李燦良
、姓名之重要性。姓名學(xué)是“命運(yùn)學(xué)”的一個分支。名字不但是代表一個人的符號,而其字義、字形、字音、字劃數(shù)理,更會影響到人的社交、事業(yè)、家庭、婚姻等種種問題。古往今來,蕓蕓眾生,從搖籃起步到生命終止,大都是名與身隨,或名彪青史,或臭名昭著。姓名的玄機(jī),高深美妙,派別林立,引起了一代又一代人的關(guān)注,無數(shù)學(xué)者、留下了關(guān)于姓名研究的無數(shù)著述。老子《道德經(jīng)》:“無名天地之始,有名萬物之母”。孔子:“名正言順”。古人云:“賜子萬金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名”。又云:“不怕生錯命,就怕起錯名”。這些關(guān)于姓名重要性的至理名言,很值得我們深思、實(shí)踐和重視。人的名字如同一個商品,如果附與不美雅的名稱或不吉利的數(shù)理,其銷路決不能暢順,一個公司或商店的名號,也與其經(jīng)營興衰有很大的關(guān)系,她不僅是區(qū)別社會成員的符號和屬性,而且是生命財產(chǎn)和個人名譽(yù)的代表。在某種情況下,或從法律的觀點(diǎn)而言,姓名往往比肉身還重要。生命存在,姓名存在,身體死亡,姓名的法律效力仍然存在。所謂“虎死留皮,人死留名”,其精神永留人世,永遠(yuǎn)不滅的只有姓名。由此可見,其姓名的吉兇良否,對于生前后的影響,都是極為重要的。
二、姓名學(xué)之源考姓名學(xué)源遠(yuǎn)流長,在中國的古典文獻(xiàn)中,古老的《尚書》中就有姓名的資料,甲骨金文中也有人名的記載,戰(zhàn)國時期成書的《左氏傳》中,就有了確定姓氏、名字的系統(tǒng)方法、原則。許真的《說文解字》中也有關(guān)于姓氏的言論看法。魏晉南北朝時,便產(chǎn)生了專門精通士族姓氏的學(xué)者。唐朝時修編有《氏族志》、《姓氏錄》。宋代初期邵康節(jié)之巨著《皇極經(jīng)世術(shù)》中之五音、四聲、字韻、數(shù)律……等,理論詳盡。稍后之宋朝又出現(xiàn)了一位哲學(xué)家,即人稱山西隱士蔡九峰,首創(chuàng)“八十一”名數(shù)圖,以論筆畫數(shù)之吉兇。筆者認(rèn)為,姓名之?dāng)?shù)理起源于河圖、洛書的九宮九數(shù)。即洛書蓋取龜象,戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足。天地之?dāng)?shù)起于一而終于,如此往復(fù)循環(huán)無盡。一數(shù)在為坎卦屬水,二數(shù)在西南為坤卦屬土,三數(shù)在東為震卦屬木,四數(shù)在東南為巽卦屬木,五數(shù)為中為坤艮二卦之氣屬土,六數(shù)在西北為乾卦屬金,七數(shù)在西為兌卦屬金,八數(shù)在東北為艮卦屬土,九數(shù)在南為離卦屬火。九宮九數(shù)配合九個九宮圖而得“81”之靈數(shù)

(一)
(四)
(七)
4巽
9離
2坤
31
36離
29坤
58巽
63離
56坤
3震
5中
7兌
30震
32中
34兌
57震
59中
61兌
8艮
1坎
6乾
35艮
28坎
33乾
62艮
55坎
60乾
(二)
(五)
(八)
13巽
18離
11坤
40巽
45離
38坤
67巽
72
65坤
12震
14中
16兌
39震
41中
43兌
66
68中
70兌
17艮
10坎
15乾
44艮
37坎
42乾
71艮
64坎
69乾
(六)
(九)
22巽
27離
20坤
49巽
54離
47坤
76巽
81離
74坤
21震
23中
25兌
48震
50中
52兌
75震
77中
79兌
26艮
19坎
24乾
53艮
46坎
51乾
80艮
73坎
78乾

各數(shù)皆有其方位及對應(yīng)的五行。歸納如下:
(一)坎位計有1、10、19、28、37、46、55、64、73等數(shù);
(二)坤位計有2、11、20、29、38、47、56、65、74等數(shù);
(三)位計有3、12、21、30、39、48、57、66、75等數(shù);
(四)巽位計有4、13、22、31、40、49、58、67、76等數(shù);
(五)中位計有5、14、23、32、41、50、59、68、77等數(shù);
(六)乾位計有6、15、24、33、42、51、60、69、78等數(shù);
(七)兌位計有7、16、25、34、43、52、61、70、79等數(shù);
(八)艮位計有8、17、26、35、44、53、62、71、80等數(shù);
(九)離位計有9、18、27、36、45、54、63、72、81等數(shù)。
由此可見,姓名學(xué)及數(shù)理最早來源于河圖、洛書,為先賢圣哲竭盡精力苦心之成果。可惜后來之術(shù)家秘而不傳,隱而不彰,埋沒了近千年,直至最近數(shù)十年前,于日本國明治維新時的一位著名學(xué)者“熊崎健翁”先生,依蔡九峰八十一數(shù)之精義略加整理改造,歸納為《熊崎姓名學(xué)》,授徒傳教,風(fēng)行天下,成為理論上較為完整而系統(tǒng)的五格剖象姓名判斷學(xué),一個既古老又年輕的命運(yùn)學(xué)的支派。
三、姓名學(xué)之流派。姓名學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了漫長復(fù)雜的過程,在我國涌現(xiàn)出了不少的門派。主要有:生肖、陰陽、五行、四柱、字音、易卦、三才、五格……等十多個流派。這些流派分別從姓名的不同角度來分析姓名中的含義和信息,使姓名的預(yù)測和判斷構(gòu)成了一個立體的網(wǎng)絡(luò),既各自獨(dú)立,各有長短,又互相補(bǔ)充,相互聯(lián)系,提高了姓名預(yù)測的多維性、準(zhǔn)確性,使姓名學(xué)在發(fā)揮趨吉避兇方面得到了較好的積極助推作用。
(1)生肖起名。主要根據(jù)十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,所對應(yīng)的五行,查對姓與漢字之間的生克關(guān)系,盡可能尋找與生肖配合成六合或三合關(guān)系的漢字,避開與生肖成對沖、相刑的漢字而定名。
(2)陰陽起名。主要根據(jù)字體結(jié)構(gòu)、含義,觀察姓名筆畫整體的陰陽屬性平衡來決定姓名的格局。
(3)五行起名。主要兼顧字形、字義、數(shù)理的五行,選擇合適的金、木、水、火、土總體平衡的姓名五格關(guān)系,確定姓名格局。
(4)四柱起名。首先查對《萬年歷》,排出命主的四柱并分析其旺衰度決定五行用神,然后選取能補(bǔ)助八字缺陷、數(shù)理吉祥,字義、字形、讀音能補(bǔ)益用神,又沒有刑沖克害關(guān)系的姓名格局。
(5)字音起名。主要根據(jù)漢字的讀音韻律,劃分為:喉音(宮為土音)、齒音(商為金音)、牙音(角為木音)、唇音(羽為水音)、舌音(徵為火音),配合四柱用神五行,查對字的音律,選擇讀音五行屬性和諧互生命用神的姓名。
(6)易卦起名。首先將姓名各字計算出筆畫數(shù),化成易卦象,然后根據(jù)主卦、變卦的象,查對《易經(jīng)》卦辭、爻辭的含義吉兇,分析判斷和總體評價決定姓名格局。(其余流派在此省略不論)
四、五格數(shù)理起名的要
(一)五格的含義與定格方法。
五格數(shù)理姓名判斷,是姓名學(xué)的重要組成部分,是當(dāng)今各大城市、網(wǎng)絡(luò)上使用較普遍的起名斷名派別之一。他將人的姓名分為天格、人格、地格、外格、總格合稱五格。天格:以姓之字畫數(shù)添一數(shù),雙字姓將兩字畫數(shù)相加,代表先天的遺傳,本人與長輩相處的關(guān)系。人格:將姓氏的后一字與名字的最前頭一字相加總和數(shù),代表內(nèi)在性格與才能。地格:將名字的字畫數(shù)全部相加的總和,單名字畫數(shù)加1所得的數(shù),代表與配偶及子女的關(guān)系。外格:單姓單名外格畫數(shù)為2,二字姓名最上一字與名之最末一字總和數(shù),單姓復(fù)字名,將最后一個字畫數(shù)加1即是外格數(shù),代表與同事、部屬及朋友的關(guān)系??偢瘢汉嫌嬓张c名全部畫數(shù)為總格,代表一生運(yùn)勢和取得的成果。
(二)五格取名的原則。
俗語云:“生仔容易取名難”。很多父母都有此感慨!的確,如果沒有厚實(shí)的易理、八字、數(shù)理、五行、中文等綜合知識,要想取一個好的名字,實(shí)屬不易。筆者學(xué)習(xí)實(shí)踐姓名學(xué)二十多年來,分析考察歸納過近萬人的名字,也為不少有緣人起名及改命。覺得把握以下起名原則十分重要:
1、認(rèn)真分析名主的八字命理,確定好用神。用神是對名主助力相生,帶來好運(yùn)最有益的五行元素。一定要認(rèn)真對命主的八字進(jìn)行深入的研究分析,了解旺弱喜忌、豐盈缺憾,補(bǔ)其不足,泄其有余,抓出最佳最準(zhǔn)用神。不要圖方便,簡單依賴八字軟件或用神表草率確定,以免帶來片面性或用神沒抓準(zhǔn)的情況。例如,筆者一位朋友,1979年農(nóng)歷11月出生,父母效仿名人取名為李廣,人格、總格均為“22”畫大兇數(shù),三才相克。事業(yè)受阻,志望難成,還有肝、胃疾病。認(rèn)真分析八字用神及年命納音,取土、火幫身,給他在名中加了一個“泰”字。新名李泰廣,三才“金土火”大吉,外格、人格數(shù)16、地格24,總格31畫。由于用神抓得準(zhǔn),廣納吉祥,經(jīng)實(shí)踐使用后,身心轉(zhuǎn)健,事業(yè)順暢,前后判若兩人。
2、姓名五格(除天格外)要使用符合用神的吉祥數(shù)字?!兑捉?jīng)》的核心內(nèi)容為象、數(shù)、理、占,其中數(shù)是很重要的玄機(jī)。記得在2007年7月16日,中央電視臺播了一條重要信息,揭開了從0到9這10個數(shù)的秘密:為腦磁波,腦電波的波長每個數(shù)都不一樣,亦即古人講的“心中有數(shù)”,“在數(shù)難逃”等?,F(xiàn)在證明數(shù)就是宇宙規(guī)律,現(xiàn)代化的數(shù)字電視、智能手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、各種信用卡等,都是數(shù)字左右影響我們的生活。名字的筆畫數(shù),就是一個人今后命運(yùn)表現(xiàn)出來的命數(shù)定數(shù),姓名數(shù)兇者,常陷病弱、逆境、勞碌奔波,姓名數(shù)吉者,能凝聚更大的?;?,助人趨于富貴安康。根據(jù)姓名學(xué)81數(shù)理吉兇靈動,可作取名選用參考。吉祥數(shù)字有:1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、67、68、73、81。兇中帶吉數(shù)字有:27、30、38、40、42、43、50、51、53、55、58、61、71、75、77、78、80。兇數(shù)字有:2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、28、34、36、44、46、49、54、56、59、60。超過80數(shù)減除80看余數(shù)論吉兇。
3、以人格為中心,天人地三才格及外格要彼此相生相助。五行的生克制化,反映了自然規(guī)律。天格生人格,易得長輩、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷提攜;地格生人格,易得下屬擁戴幫助和子孫孝順;外格生人格,處事圓融,喜群樂交,事業(yè)往往得朋友之助而成功。反之,如果三才五行相克,不僅事業(yè)起落坎坷,有的還會出現(xiàn)意外災(zāi)險。據(jù)最近報道:公司經(jīng)營蒸蒸日上,登上胡潤富豪榜,在人生高峰期,四十三歲的金萊特董事長田疇卻突然離世。分析其姓名可以找到參考注腳:
田  5 +1 ]  16(土) 天格
    疇  19  ]  24(火) 人格
 
            +1 ]  20(水) 地格
                                     
            24(火) 總   
總格、人格數(shù)“24”,白手起家,財運(yùn)豐隆,地格數(shù)“20”,破運(yùn)之災(zāi)禍數(shù),而且人格之火被地之水克傷,火主心、血之疾,固突然心肌梗塞溘然離世。姓名潛禍根,甚感遺憾!這方面的過案實(shí)在太多了,前香港名醫(yī)潘醒華突然離世,同仁堂董事長張生瑜因心臟病早逝……都可以在其姓名找到蹤影。在此特向他們表示深深的惋惜和無盡的愐懷!
4、以康熙字典筆畫字為標(biāo)準(zhǔn)。中國文字有簡體字,異體字,但用作名字使用最好嚴(yán)格按康熙字典筆畫計算,因為簡體字改革只有幾十年歷史,而康熙字典則有幾百年歷史,其靈動作用及使用頻率都不能相比擬。尤其是其部首筆畫計算,都有嚴(yán)格規(guī)定,如“扌”旁按“手”部四畫而不按三畫,其不一一列舉。
5、字義美雅、讀音響亮。名字是一個最大的自我暗示信號,是其命運(yùn)的磁場符號。響亮的名字,書寫和稱呼就可以提醒和振奮主人,暗淡的名字,每書寫和稱呼一次,就是對主人精神世界的壓抑。任何一個字不同的發(fā)音會給人帶來不同的感受,都含有宇宙的信息,或慷慨激昂,或抑郁沉悶,或滑稽怪誕,或?qū)庫o安然,總會給人這種或那種感受。所以,一個好的名字,一定要盡量做到音美、意美、形美、數(shù)理美、格局美,才能真正成為跟隨你一生的吉祥安康,順暢昌隆的“好風(fēng)水”、好姓名。

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