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取名大全之如何運(yùn)用五行、五格與81數(shù)理給寶寶起個(gè)好名字(附:五格、81數(shù)理、常用字五行、吉祥數(shù)理)

 善行天下nj 2010-12-21

如何運(yùn)用五行、五格與81數(shù)理給寶寶起個(gè)好名字

   

    我國文字自產(chǎn)生以來,經(jīng)過數(shù)千年的洗練,具有美侖美奐之偉大和微妙的體系,皆本于自然造化之法則,蘊(yùn)涵奧妙之?dāng)?shù)理靈動(dòng)。
    文字系由點(diǎn)和線構(gòu)成,而一點(diǎn)一劃,就是啟示命運(yùn)最單純之?dāng)?shù)理符號(hào)。姓名學(xué)以文字之筆畫數(shù)理測定人生命運(yùn)之否泰,所以姓名之文字,其一點(diǎn)一劃,均不能忽視。
一、以下是姓名學(xué)筆畫計(jì)算的一些特殊規(guī)定
1、數(shù)字:
一、1劃 二、2劃 三、3劃 四、4劃 五、5劃 六、6劃
七、7劃 八、8劃 九、9劃 十、10劃 百、6劃千、3劃
2、文字部首:
扌(手),提手旁,以手字計(jì)劃為四劃。
忄(心),豎心旁,以心字計(jì)劃為四劃。
氵(水),三點(diǎn)旁,以水字計(jì)劃為四劃。
犭(犬),犬字旁,以犬字計(jì)劃為四劃。
礻(示),半禮旁,以示字計(jì)劃為五劃。
王(玉),斜玉旁,以玉字計(jì)劃為五劃。
艸(草),草字頭,以草字計(jì)劃為六劃。
衤(衣),衣字旁,以衣字計(jì)劃為六劃。
月(肉),肉字旁,以肉字計(jì)劃為六劃。
辶(走),走馬旁,以走字計(jì)劃為七劃。
阝(邑),右耳旁,以邑字計(jì)劃為七劃。
阝(卓),左耳旁,以卓字計(jì)劃為八劃。
    注:以上系以文字部首為準(zhǔn),如不歸類以上部首,則按實(shí)有筆畫計(jì)算。如“酒”歸“酉”部,非“水”部,仍為10畫,非11畫。“巡”歸“巛”部非“走”部,仍為6畫,非10畫。
3、部分較容易混淆、弄錯(cuò)筆劃的字:
4 劃數(shù) :丐、互、吊、片、及、切、卞。
5 劃數(shù) :冊(cè)、凹、凸世、孕、卡、回、卉、出、匆、巧、弘、卯。
6劃數(shù) :亥、蟲、印、臣、夷、考、亙。
7 劃數(shù) :亞、卵、采、系、 成 、我、延、步、走、孜、妝、孚、初 。
8 劃數(shù) :冒、函、協(xié)、垂、卦、直、所、孤、門、狀。
9 劃數(shù) :韋、亮、美、奎、咸、飛、拜、風(fēng)、軍、革、奔、幽、泰 。
10 劃數(shù) :乘、哥、真、能、馬、斗、高、秦、班、夏、茲、兼、荊、骨。
11 劃數(shù) :偉、焉、啟、英、爽、眾、望、參、術(shù)、麥、畢、率、區(qū)、問、專。
12 劃數(shù) :黃、視、象、傘、報(bào)、博、幾、黑、曾、壹、尊、最。
13 劃數(shù) :會(huì)、愛、圣、亂、農(nóng)、微、奧、歲、鼎、肅、干、載 。
14 劃數(shù) :華、鳳、蒙、壽、慈、兢、夢(mèng)、舞、疑、聚、爾、與、辣、膏。
15 劃數(shù) :慮、齒、膚、養(yǎng)、靠、樂、獎(jiǎng)、蝕、鋪、緯、褒、郵、滕。
16 劃數(shù) :興、達(dá)、龍、翰、縣、勛、辦、奮、學(xué)、叡、器、融、鄂、御。
17 劃數(shù) :隆、臨、幫、舉、輿、聯(lián)、陽、營、雖、懇、隸、鴻、應(yīng)。
18 劃數(shù) :雙、豐、叢、爵、環(huán)、戴、歸、題、馥、懊、繡 。
19 劃數(shù) :麗、繩、贊、寶、攀、疆、龐、向、辭、韻、繭、靡。
21 劃數(shù) :囂、魔、譽(yù)、辯、驀。
20 劃數(shù) :瀚、馨、黨、贏、競、嚴(yán)、騰、臘、釋、耀。
22 劃數(shù) :聽、響、龔、囊、懿 。
23 劃數(shù) :夔、靨、霉 。
24 劃數(shù) :矗、鹽、蠶 。
二、數(shù)理暗示因素
    1、吉祥運(yùn)暗示數(shù)(代表健全、幸福、名譽(yù)等):
    1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
    2、次吉祥運(yùn)暗示數(shù)(代表多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn)):
    6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
    3、兇數(shù)運(yùn)暗示數(shù)(代表逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等):
    2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
    4、首領(lǐng)運(yùn)暗示數(shù)(智慧仁勇全備、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人):
    3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
    5、財(cái)富運(yùn)暗示數(shù)(多錢財(cái)、富貴、白手可獲巨財(cái)):
    15、16、24、29、32、33、41、52
    6、藝能運(yùn)暗示數(shù)(富有藝術(shù)天才,對(duì)審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達(dá)之能):
    13、14、18、26、29、33、35、38、48
    7、女德運(yùn)暗示數(shù)(具有婦德,品性溫良,助夫愛子):
    5、6、11、13、15、16、24、32、35
    8、女性孤寡運(yùn)暗示數(shù)(難覓夫君,家庭不和,夫妻兩虎相斗,離婚,嚴(yán)重者夫妻一方早亡):
    21、23、26、28、29、33、39
    9、孤獨(dú)運(yùn)暗示數(shù)(妻凌夫或夫克妻):
    4、10、12、14、22、28、34
    10、雙妻運(yùn)暗示數(shù):
    5、6、15、16、32、39、41
    11、剛情運(yùn)暗示數(shù)(性剛固執(zhí)、意氣用事):
    7、17、18、25、27、28、37、47
    12、溫和運(yùn)暗示數(shù)(性情平和、能得上下信望):
    5、6、11、15、16、24、31、32、35
 三、五格剖象法
    根據(jù)《易經(jīng)》的"象"、"數(shù)"理論,依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數(shù)理關(guān)系,并運(yùn)用陰陽五行相生相克理論,來推算人的各方面運(yùn)勢。
五格剖象法的基本內(nèi)容如下:
    1、從人格與外格的數(shù)理關(guān)系可推斷人生的性格和一生總的情況;
    2、從地格數(shù)理可推算人在年輕時(shí)期的人生歷程及其與子女、部下、朋友和同事的關(guān)系。
    3、從總格數(shù)理可推斷人在中年以后的人生歷程。
    4、從天、人、地三格數(shù)理關(guān)系可推斷人的健康狀況和生活順利與否。
    5、天格與人格之?dāng)?shù)理關(guān)系為成功運(yùn),由此可推斷人的事業(yè)成功率的高低。
    6、人格與地格之?dāng)?shù)理關(guān)系為基礎(chǔ)運(yùn),由此可推斷人的基礎(chǔ)穩(wěn)妥與否。
    7、從外格與人格數(shù)理關(guān)系可推斷人的家族親緣厚薄及本人社交狀況的優(yōu)劣。
五格計(jì)算方法:
   
1、天格:復(fù)姓,合計(jì)姓氏之筆畫;單姓,再加假添一數(shù)。如司馬光,司馬是復(fù)姓,天格是5+10=15;李剛,李是單姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的,其數(shù)理對(duì)人影響不大。
    2、人格,又稱"主運(yùn)",是整個(gè)姓名的中心點(diǎn),人一生的命運(yùn),均由此人格推斷。其構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和。如:劉江,人格數(shù)是15+7=22。司馬懿,人格數(shù)是10+22=32。
    3、地格:由名字全部筆畫數(shù)構(gòu)成,稱為"前運(yùn)",主管人中年以前的活動(dòng)力。如是單字名,再加假添一數(shù)。如司馬懿,地格數(shù)是22+1=23。劉江海,地格數(shù)是7+11=18。
    4、總格:合計(jì)姓與名的總筆畫數(shù),主中年至晚年的命運(yùn),又稱"后運(yùn)"。如司馬懿,總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海,總格數(shù)是15+7+11=33。
    5、外格:總格筆畫數(shù)減去人格筆畫數(shù),如是單字名或單姓,再加假添一數(shù)。主管命運(yùn)之靈力。如司馬懿,外格數(shù)是37-32+1=6。劉江海,外格數(shù)是33-22+1=12。
    如果是單姓單字名,外格數(shù)總是2,此數(shù)不吉,如李剛,外格是2。
四、81數(shù)理運(yùn)勢誘導(dǎo)
    一般來說,1-81數(shù)理之運(yùn)勢適用于五格中的任一格,但主要查看人格、地格、外格和總格。
    數(shù)理的靈動(dòng)性對(duì)于一切有名稱、稱謂的萬事萬物均有其誘導(dǎo)、暗示力。因此企業(yè)或產(chǎn)品命名時(shí)要參考81數(shù)理吉兇較為穩(wěn)妥。
    公司名稱分析,先看總格,即公司全名各字筆畫數(shù)加在一起,如果超過81,則減去80看余數(shù);然后再看公司口碑名數(shù)理。如“杭州娃哈哈集團(tuán)公司”,口碑名是“娃哈哈”。公司名稱數(shù)理五行應(yīng)與企業(yè)法人代表之姓名人格五行相生,切忌相克。
一數(shù):(吉),天地開泰萬事成,身體康安亦富榮,將見名譽(yù)兼享福,一生無憂樂綿綿。
二數(shù):(兇),混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
三數(shù):(吉),進(jìn)取如意又富貴,知達(dá)明敏揚(yáng)名威,名利壽福可安寧,前途光芒好鴻圖。
四數(shù):(兇),溯體兇變不具整,殘廢病難兼夭折,破家亡身招災(zāi)禍,苦苦之中有孝人。
五數(shù):(吉),福祿壽長陰陽和,心身健全是英豪,名利雙收富榮達(dá),乃是世上福德人。
六數(shù):(吉),安穩(wěn)余慶福祿開,盛大幸福天賜來,內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎,天乙貴人守身邊。
七數(shù);(吉),剛毅果斷除萬難,獨(dú)立權(quán)威志氣安,內(nèi)外和好兼柔性,溫和養(yǎng)德耀吉星。
八數(shù):(吉),意志剛強(qiáng)善惡明,富進(jìn)取心求和平,忍耐克己如心意,前難后成可安然。
九數(shù):(兇),與盡兇始入困途,窘迫病難失親和,災(zāi)害短命無所止,生離死別卻哀悲。
十?dāng)?shù):(兇),萬事終局萬事空,逆難失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫傷子破家風(fēng)。
十一數(shù):(吉),挽回家運(yùn)矣春光,順調(diào)發(fā)展財(cái)輝煌,溫和篤實(shí)陰陽合,穩(wěn)健順序得人望。
十二數(shù):(兇),意志薄弱不伸長,易招失敗遇災(zāi)殃,家屬緣薄孤獨(dú)命,安居守分保平安。
十三數(shù):(吉),智略超群博學(xué)多,善事事路亦忍和,功業(yè)成就得富榮,藝才相身樂千鍾。
十四數(shù):(兇),淪落天涯失古恃,家族緣薄又克兒,寂寞類悶多災(zāi)厄,己身浮沈無可樨。
十五數(shù):(吉),福壽拱照德望高,財(cái)子壽全又溫和,慈祥好善可恭敬,富貴繁榮得惠澤。
十六數(shù):(吉),貴人得助天乙扶,為人之上有財(cái)富,眾望所歸事業(yè)成,不可貪色保安寧。
十七數(shù):(吉),突破萬難權(quán)威高,剛性固執(zhí)如英豪,須事謹(jǐn)慎守和平,可得大功福綿綿。
十八數(shù):(吉),有志竟成事皆通,智謀發(fā)展有威望,過剛遭難咸柔德,博得名利大成功。
十九數(shù):(兇),風(fēng)云蔽月未得安,雖有智慧做事難,孤獨(dú)多難無所至,內(nèi)外不和失妻兒。
二十?dāng)?shù):(兇),非業(yè)破運(yùn)災(zāi)禍重,厄難迭來又慘淡,病弱短命真不幸,一生難得報(bào)平安。
二一數(shù):(吉),明月光照樂依依,唉如梅花待放時(shí),男人頭領(lǐng)女不宜,各個(gè)獨(dú)立有權(quán)威。
二二數(shù):(兇),秋草逢霜不如意,不平不滿卻難依,逆境挫折意志薄,身世凋零心過勞。
二三數(shù):(吉),旭日東升勢壯當(dāng),男屬頭領(lǐng)女寡向,終至榮達(dá)功名顯,龍虎添翼聲勢強(qiáng)。
二四數(shù):(吉),家門余慶福無疆,子孫繁榮富貴強(qiáng),白手成家立大業(yè),財(cái)源廣進(jìn)智謀全。
二五數(shù):(吉),資性英敏有奇能,怪癖不和害前程,修身涵養(yǎng)與人和,奏功獲得大鴻圖。
二六數(shù):(兇),變怪異奇多曲折,吉兇極端終無益,變亂艱難纏身兇,家破人亡禍災(zāi)強(qiáng)。
二七數(shù):(兇),迎新去舊無限度,批難中折亦多勞,欲望無止到難與,矯正弱點(diǎn)接待人。
二八數(shù):(兇),自豪生離終身苦,遭難不安何可渡,夫妻相克家落薄,結(jié)成冤仇造敵城。
二九數(shù):(吉帶兇),欲望難足希望大,計(jì)謀成功財(cái)力來,猜疑妒忌性自改,如龍乘云時(shí)運(yùn)開。
三十?dāng)?shù):(兇),絕死逢生多危險(xiǎn),投機(jī)浮沈受災(zāi)殃,處事細(xì)慮保安然,若無終生孤獨(dú)人。
三一數(shù):(吉),智勇得志意氣新,建立聲譽(yù)事業(yè)成,富貴幸福將有到,為人領(lǐng)導(dǎo)德望高。
三二數(shù):(吉),僥幸所得貴人扶,善捉機(jī)會(huì)有財(cái)富,認(rèn)真努力向前程,家門隆昌得富榮。
三三數(shù):(吉),家門隆昌精神爽,協(xié)得名利星月朗,女乃孤寡不堪當(dāng),男是天下富豪翁。
三四數(shù):(兇),破家亡身死無喪,艱難不絕多波浪,大兇一到黃泉客,何謂用此名定兇。
三五數(shù):(吉),溫和平安好藝才,努力前程福將來,此數(shù)最喝女人態(tài),一般多是守財(cái)人。
三六數(shù):(兇),風(fēng)浪不靜難得安,俠情波浪萬事難,務(wù)養(yǎng)精神小微利,為人挑難做風(fēng)頭。
三七數(shù):(吉),權(quán)威顯達(dá)得眾望,忠實(shí)熱誠運(yùn)集旺,大德奏功無難事,終得富榮樂康旺。
三八數(shù):(吉帶兇),意志薄弱無威望,長于技藝得長風(fēng),始終努力向上去,將見收得光明路。
三九數(shù):(吉),富貴榮華實(shí)可當(dāng),光明榮達(dá)好兒郎,女人有此定孤寡,藏有悲慘逢兇險(xiǎn)。
四十?dāng)?shù):(兇),謹(jǐn)慎保安勿自驕,智謀膽略又顯曉,批難變轉(zhuǎn)冒險(xiǎn)處,刑場遭難孤獨(dú)悲。
四一數(shù):(吉),德望高大名譽(yù)振,智謀健全財(cái)源進(jìn),富貴榮華福碌至,前途洋洋得意真。
四二數(shù):(兇),十藝不成學(xué)藝真,博達(dá)藝能結(jié)果因,意志薄弱不取心,將于陷落孤獨(dú)人。
四三數(shù):(兇),雨夜之花是薄命,虛做假實(shí)總無影,失去信用無地行,終老無依入黃泉。
四四數(shù):(兇),秋眉難展破家財(cái),暗淡辛苦悲運(yùn)來,遭難逆境無所至,配合不宜有橫死。
四五數(shù):(吉),新生泰運(yùn)順行舟,排除萬難總無憂,成功繁榮四海明,榮華富貴好前程。
四六數(shù):(兇),羅網(wǎng)擊身運(yùn)大兇,一生困苦受災(zāi)難,身病孤貧無可靠,難得平安船逆風(fēng)。
四七數(shù):(吉),開花結(jié)子衣食在,榮華富貴福招來,子孫繁榮多快樂,一家圓滿慶有余。
四八數(shù):(吉),有德且智德望高,堪為顧問得人和,名譽(yù)利達(dá)天賦高,威望榮達(dá)世間夸。
四九數(shù):(兇),吉兇難分運(yùn)歧路,三才配置好鴻圖,若是逢兇災(zāi)害至,終老變成苦安居。
五十?dāng)?shù):(兇),一成一敗一瞬間,浮沈未定難得安,與時(shí)不知宜戒心,敗衰始覺已運(yùn)遲。
五一數(shù):(兇),成衰交加命運(yùn)期,一時(shí)名利就分歧,平生保守平安路,到老變成苦安居。
五二數(shù):(吉),先見機(jī)明會(huì)佳期,意志堅(jiān)固慶有余,功名利達(dá)福雙全,一世榮華樂千鍾。
五三數(shù):(兇),心內(nèi)憂愁無人知,外盛內(nèi)衰迫近期,晚年多災(zāi)蕩家盡,若得幸運(yùn)護(hù)好持。
五四數(shù):(兇),多難非運(yùn)多障害,憂苦不和禍又來,橫死刑場終慘絕,餓死定數(shù)是大兇。
五五數(shù):(吉帶兇),外美內(nèi)苦暗傷悲,一面極盛一面衰,吉兇參半難以定,克服難關(guān)會(huì)佳期。
五六數(shù):(兇),暮日凄涼事難成,進(jìn)取心薄不安然,萬事齷齪精力敗,晚運(yùn)慘至破家財(cái)。
五七數(shù):(吉),寒雪青松性剛強(qiáng),一生一度遇災(zāi)殃,然后發(fā)達(dá)利亨通,終生繁榮福無疆。
五八數(shù):(吉帶兇),先苦后甘有苦思,難關(guān)度過福人扶,晚年幸福兼余慶,合如甘蔗好尾甘。
五九數(shù):(兇),車輪無毅不能行,失意逆境卻難定,一旦過災(zāi)終不起,終為非命注兇程。
六十?dāng)?shù):(兇),黑暗無光不安定,苦慘刑傷事難成,病弱短命多困苦,徒加煩勞損精神。
六一數(shù):(吉帶兇),名利雙收富貴榮,修身養(yǎng)德防未然,傲慢不遜失人和,恐有家庭起風(fēng)波。
六二數(shù):(兇),基礎(chǔ)虛弱重信用,不和衰敗招災(zāi)殃,生涯不安因素起,步步留意保平安。
六三數(shù):(吉),富貴榮華得顯寧,子孫繁茂福綿綿,一身平安兼益壽,福祿雙全享千種。
六四數(shù):(兇),骨肉分離難平安,浮沈破壞病又難,非業(yè)因苦無可靠,生涯孤獨(dú)多悲哀。
六五數(shù):(吉),富貴長壽逢吉祥,家運(yùn)隆昌喜氣揚(yáng),福祿繁榮兼富貴,萬事皆通可安寧。
六六數(shù):(兇),內(nèi)外不和不自由,進(jìn)退兩難總是憂,難若亦滅艱難到,災(zāi)厄交加悲慘運(yùn)。
六七數(shù):(吉),利路亨通萬事成,和暢通達(dá)四海明,家運(yùn)隆盛招富貴,萬商云集得繁榮。
六八數(shù):(吉),興家立業(yè)意志強(qiáng),智慮周密名望揚(yáng),志操堅(jiān)固信用重,一生藝才獻(xiàn)機(jī)能。
六九數(shù):(兇),坐立不安如萍動(dòng),病災(zāi)非業(yè)逢波浪,發(fā)疾短命禍根生,精神失意發(fā)狂異。
七十?dāng)?shù):(兇),廢物滅亡不中用,一生慘淡貧困窮,憂苦亂離異端數(shù),招致久病不起重。
七一數(shù):(吉帶兇),養(yǎng)神耐勞得安然,嫌力不足乏實(shí)行,片面幸福內(nèi)麻煩,修身養(yǎng)德計(jì)事成。
七二數(shù):(兇),未雨綢繆防未然,外盛內(nèi)憂難富榮,先苦后甘命運(yùn)定,豈是人生不依強(qiáng)。
七三數(shù):(吉帶兇),志高力微乏實(shí)行,妄謀無計(jì)事難成,晚年平安靜逸祥,享得天賦增吉祥。
七四數(shù):(兇),沈淪逆境無智慧,徒衣徒食亦難然,老來不過難出世,一生非運(yùn)嘆人生。
七五數(shù):(吉帶兇),守則可安無憂事,齷齪失意害自私,妄進(jìn)大敗因所謂,總是宜靜不宜動(dòng)。
七六數(shù):(兇),傾覆離散家破財(cái),內(nèi)外不和無可靠,家散喪妻悲愁限,貧病交迫壽又短。
七七數(shù):(兇),樂極生悲吉與兇,長上余德福祿強(qiáng),前佳后劣悲嘆運(yùn),半身勞盡終吉祥。
七八數(shù):(兇),晚境凄傖相侵生,中年漸漸發(fā)達(dá)來,晚年困苦逢秋冷,難免守居得安然。
七九數(shù):(兇),挽回乏力無善謀,精神不定如云黑,失節(jié)喪信無所至,受人評(píng)擊卻責(zé)難。
八十?dāng)?shù):(兇),吉星入遁多波浪,覆之一數(shù)正安樂,幸福遁來富貴兒,名揚(yáng)四海吉祥余。
八一數(shù):(吉),還元復(fù)始重臨福,九九八一還本元,八二之?dāng)?shù)與二靈,此訣玄理覆數(shù)傳。
    五、天、人、地格三才配置 
    天、人、地三才配置對(duì)人的身體狀況、婚姻家庭及人的基礎(chǔ)運(yùn)和成功運(yùn)具有重大影響。
    天、人、地三才數(shù)理只計(jì)1-10的數(shù),超過10以上的數(shù),除掉十位數(shù),只計(jì)個(gè)位數(shù),若個(gè)位數(shù)為0,則按10計(jì)。
    六、姓名與人際關(guān)系社交能力 
    人格數(shù)理與外格數(shù)理之間的搭配及相生相克的內(nèi)在聯(lián)系,表現(xiàn)一個(gè)人的人際關(guān)系、社交能力以及與此相關(guān)的事業(yè)興衰。
    七、姓名與性格 
    以人格看, 人格數(shù)理只計(jì)1-10的數(shù),超過10以上的數(shù),除掉十位數(shù),只計(jì)個(gè)位數(shù),若個(gè)位數(shù)為0,則按10計(jì)。各數(shù)對(duì)應(yīng)的五行請(qǐng)看:五行與數(shù)字
    1、 性情多好靜,富于理智。溫厚中帶有華麗氣質(zhì),具有不屈不撓的精神。表面看似非活動(dòng)家,其實(shí)蘊(yùn)涵著相當(dāng)實(shí)力,必取得相當(dāng)?shù)某晒?。其人生雖屬漸進(jìn)型,但終能為人首領(lǐng)。還可獲得家庭幸福,但其人含有嫉妒心,大都好利。
    2、 性情隱忍不動(dòng),意志堅(jiān)定,善耐困難,表面溫和,內(nèi)含怒氣,也有固執(zhí)傾向變怪者。較好異性,猜疑心重,嫉妒心特別強(qiáng),故易損害健康,切切警戒。
    3、 性情急進(jìn),血?dú)馔?,手腕靈活,富活動(dòng)力。名利心甚重,智謀才略具備,感情猛銳,有如烈火之氣魄,但也有氣狹者。大都富有成功,盛名一時(shí),但也可能中途生出枝節(jié)。
    4、 內(nèi)具爆發(fā)性品質(zhì),表面卻極平靜,如火燃濕木一樣,雖起濃煙而不能成火之象,往往有抑制思想不敢有虛偽,多曲折者。有病若、家屬子女緣薄者,總之家庭不幸者屬多。如人格為24數(shù),則多溫順有智謀,易發(fā)財(cái),可得權(quán)利名譽(yù)等幸運(yùn)。
    5、 心多洗練,容易親近,溫和沉著,有雅量,對(duì)人有同情心,榮譽(yù)心強(qiáng)。屬于能享受家庭幸福命運(yùn)。其內(nèi)心有剛毅心腸,卻不顯于外表。有易親近的一面,又有易疏冷的缺點(diǎn),其嫉妒心稍強(qiáng)。
    6、 其表面溫和,內(nèi)心剛毅,外表厚道,能得相當(dāng)成功,而享受家庭幸福,富有俠義同情心。無奈人生歷程漂浮不定,身多病,磨難而不能平靜。一方面可以有杰出之士,一方面可以有愚笨之輩。如果不配合其它格慎重剖析,則很難判斷準(zhǔn)確。
    7、 意志堅(jiān)定,大都攻擊性強(qiáng),果敢決斷,但缺乏同化力。吃苦耐勞,好爭辯,遇事不會(huì)融通,多為強(qiáng)雄氣派,追逐權(quán)勢,自我意識(shí)強(qiáng)烈。
    8、 頑固如礪石,剛毅木訥,富于持久力。愛打抱不平。若善加修養(yǎng),必能光明磊落。有如黃鐘,擊之則響。此數(shù)不適應(yīng)女人,有強(qiáng)頑之嫌。
    9、 其活動(dòng)力強(qiáng),社交廣,有如浩蕩之波,生性好動(dòng)。有智慧,富理性,大都好權(quán)利名譽(yù),但四處奔波耗精力。
    10、其性遲,緩滯不動(dòng),欠缺活動(dòng)力,但易受沖動(dòng)。一旦時(shí)機(jī)來臨,有如山風(fēng)谷雨,心潮澎湃。易失財(cái)破產(chǎn),有才智,不忘功名利祿。
   
八、怎樣取個(gè)好名字
    1、數(shù)理選擇:1、避開兇數(shù)。2、排出取名者的八字,找出五行喜忌,取名時(shí)要補(bǔ)偏救弊。
    2、字音選擇:1、避免姓和名的聲母、韻母相同,如“汪文微”,“包波邦”。2、避免姓名的字音與不雅之詞語諧音。如李思、韓淵、史詩、杜子達(dá)等名字,看字義都很文雅,但容易在口語里讀成你死、喊冤、死尸、肚子大等。3、避免姓名的四聲相同,如柳景選,全是三聲,張湘霜,全是一聲,讀起來不順口。
    3、字義選擇:1、不要用太俗的字,如李二,胡平娃等。2、不要取太洋化的名字,如瑪利,亨利,約翰等。3、不要用太冷僻的字,周鞫。
字形選擇:1、筆畫不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同,如江波瀾,佟信修。
    4、注意字型的肥、瘦、長、短、強(qiáng)、弱、虛、實(shí)。
    肥:施、圓、豐、賜、態(tài)、備等,行動(dòng)較笨重。
    瘦:七、小、干、卜、子、于、卡、千,雖有活力,但較弱小。
    長:草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽,能伸不能屈,知進(jìn)不知退,缺乏忍耐力。
    短:四、土、正、也、山、丘、生、女,毅力強(qiáng)但不佳,難得貴人扶持。
    強(qiáng):奮、成、泰、威、興、猛、武、飛,好動(dòng),易熱易冷,擅長交際,果斷。
    弱:穿、意、美、夢(mèng)、花、苗、姿,被動(dòng),欠果斷。
    虛:幽、亢、已、門、口、空,缺目標(biāo),無所適從,難達(dá)志愿。
    實(shí):國、福、昌、室、宜、鳳、凰、尊,穩(wěn)定,較保守,勤從事,稍頑固。
    字型的選擇應(yīng)配合先天八字。八字過剛則取柔弱,八字過弱則取強(qiáng)、肥來助之,余以類推。----------------------------------------------------------------------------------------------起名時(shí)我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)姓名的五行,但姓名的五行是由漢字之五行決定的,漢字的五行便由其部首、偏旁、字義、筆畫等決定的。
 

    按字形部首、偏旁、字義區(qū)分:
       
五行屬木的:
木、艸、衤、纟、系、禾等組成的字:如術(shù)、榕、竺、木、本、朱、樸、朵、李、杏、村、束、閑、東、松、析、林、果、柿、柏、菜、柑、柳、柔、柬、柯、柴、柵、栗、栩、格、桂、桃、桐、梁、梓、梧、梨、棉、棋、棟、棠、棣、森、芬、植、楚、榆、楨、楷、楹、榛、楠、榭、榮、槐、槿、樂、樓、樣、樹、橙、樺、芍、芳、芷、苓、苗、若、苦、茄、茵、薦、茜、荃、莆、莉、莎、菊、菘、菲、菽、菡、菩、菱、萼、葡、葵、董、蒂、蒙、蒼、蒿、蓀、蓁、蓉、蔚、蔡、蔣、蕭、蕃、蕤、蕎、蕾、薄、薔、薪、藝、藩、藹、藻、蘆、蘊(yùn)、蘋、禾、秀、秉、
科、秤、秦、移、稀、程、稟、稠、稚、棱、種、稻、稼、稿、穆、穌、積、穎、穗、紋、納、紐、紓、純、紛、紜、素、紡、索、紫、累、細(xì)、紳、紹、絡(luò)、絢、絨、絮、統(tǒng)、絲、絹、綏、經(jīng)、繼、綜、綠、綢、綦、維、綱、彩、綸、綺、綻、緇、綾、緋、綿、緣、緯、縈、縝、績、繡、繼、繽、纓、箴、篆、篇、簦、廉、簿等。
       
五行屬水的:
水、辶、廴、冫、氵等組成的字:浩、海、雪、霞、汁、求、汝、汪、沈、沐、沛、河、油、治、況、泉、泊、泰、泳、洛、洞、津、洪、洳、浚、浦、浩、浮、涂、涓、涵、涼、淄、淅、淋、淼、淇、淞、深、淳、清、添、淦、涪、淀、淙、渦、測、湘、湄、溱、滄、滋、滎、滿、漂、漆、演、潁、潔、潘、潤、澄、澎、澧、濃、濂、濟(jì)、濠、浚、濰、濱、瀅、瀛、瀝、等。
       
五行屬火的:
火、丙、日、灬、光等組成的字:如燦、熒、炳、日、目、旦、早、旨、旭、旺、昂、昆、丁、光、炎、昌、昊、明、易、昕、昀、星、映、春、昭、是、昶、昱、晏、時(shí)、晉、晃、晁、晨、普、景、晰、晴、晶、智、暄、暉、煬等、離。
       
五行屬土的:
土、山、王、田等組成的字:如圣、地、山、峰、土、在、佳、圭、圯、坊、均、圻、垂、坪、城、埕、培、基、堂、堆、塞、塵、墅、墉、壁、士、坤、艮、田、崖等。
       
五行屬金的:
金、申、辛、酉等組成的字:銅、欽、剛、劍、創(chuàng)、釗、干、銳、兌、伸、申、辛、鎮(zhèn)鎖、鐵、剛等。
       
    但是,有的漢字是含有以上所述的多個(gè)部首等的,則其五行應(yīng)分析其生克理論,而后定其五行。如萍字,其五行含有水、木,水生木,故其五行以木為主,屬水木結(jié)構(gòu),其中水弱木旺,以木為主。如桂字,則其五行含有木、土,而木克土,故其土五行為弱,以木為主。等等,可依此類推。另外還有一種漢字不含有各五行的部首、偏旁、字義的,其五行的性質(zhì)便由其筆畫數(shù)確定,詳見《數(shù)字五行與漢字筆畫五行》?!∥覈淖肿援a(chǎn)生以來,經(jīng)過數(shù)千年的錘煉,具有美侖美奐之偉大和微妙的體系,皆本于自然造化之法則,蘊(yùn)涵奧妙之?dāng)?shù)理靈動(dòng)。文字系由點(diǎn)和線構(gòu)成,而一點(diǎn)一劃,就是啟示命運(yùn)最單純之?dāng)?shù)理符號(hào)。姓名學(xué)以文字之筆畫數(shù)理測定人生命運(yùn)之否泰,所以姓名之文字,其一點(diǎn)一劃,均不能忽視。根據(jù)周易五行與數(shù)字關(guān)系,尾數(shù)3、8為木,2、7為火,5、0為土,4、9為金,1、6為水的原則。凡漢字不含有各五行的部首、偏旁、字義等的,其五行的性質(zhì)便由其筆畫數(shù)確定,尾數(shù)3、8畫的字五行屬木,2、7畫的字五行屬火,5、0畫的字五行屬土,4、9畫的字五行屬金,1、6畫的字五行屬水。如文字為四劃,則文的五行為金。又如萬字也為四劃,故其五行也屬金。余可依此類推。但有一點(diǎn)必須強(qiáng)調(diào)的是,周易五行的筆劃數(shù)同現(xiàn)在詞典的筆畫數(shù)算法稍為不同,它要求逢折算劃,如上述的萬字是四劃等。
       另外,在起名時(shí)必須遵守的原則是文字五行的部首、偏旁、字義等的所屬五行優(yōu)于文字的筆畫五行。起名時(shí)名字五行符合四柱八字喜用神的即為好名字,不必再為其進(jìn)行所謂數(shù)理、五格等的吉兇推斷。即名字五行優(yōu)先于其它的所謂數(shù)理、五格等的起名方法。
   
       漢字音律學(xué)的宮商角征羽的關(guān)系 
    言談交流是熟人間最主要的交流方式,所以很多名字都是先“聽”來的,譬如一個(gè)人新進(jìn)一個(gè)單位,他所了解的同事姓名一般是在歡迎會(huì)上或第一次見面的時(shí)候由別人介紹聽來的。所以姓名的聲韻氣度是姓名最前鋒的信息,好名字朗朗上口,由第三者介紹或提及的時(shí)候,即使從來不認(rèn)識(shí),一個(gè)名字已經(jīng)從聲音上構(gòu)建了一個(gè)“虛擬”的易象,姓名構(gòu)建的易象是一種感覺,在很多時(shí)候并非每個(gè)人都能將這種感覺說出理由來。譬如“陳大力”,使人感覺粗獷豪放,其主人像大高個(gè)。“章思琪”,聽起來溫雅含蓄,就不像大高個(gè)。不同姓名的易象差別非常大,這是姓名學(xué)最核心的部分,所有姓名預(yù)測以及起名策劃,必須依易象為根本。否則,姓名學(xué)就會(huì)陷入條理不清的混亂局面。但姓名的易象是多元化的,譬如聽到的“姓名”,和見到的“姓名”在很多時(shí)候并不相符。譬如我們聽到“ zhang1 hong2”, 會(huì)分不清這兩個(gè)字是“張紅”還是“章紅”還是“張宏”以及“章宏”,當(dāng)然這還是指此姓名使用常用字的情況,如果考慮非常用字,會(huì)有更多的答案。所以,我們起名字,必須考慮到這種因素,盡量讓姓名的讀音不出現(xiàn)歧義,在姓名學(xué)中,常須注意的是姓名的“諧音”。諧音是由漢字的一音多字現(xiàn)象造成的,如“李高洋”,別人聽起來首先想到“李羔羊”;再如“秦士君”諧音“秦弒君”;再例:“靳元玉”諧音“進(jìn)冤獄”;再例:“李奕”諧音“離異”等等。如果您稍作留心,在生活中一定發(fā)現(xiàn)很多諧音不好的例子。并且,姓名諧音不好的人,常受不良暗示的影響而產(chǎn)生悖運(yùn)現(xiàn)象。例如全國勞模張海迪,其姓名中的“迪”字通“敵”字,所以其名字可諧音為“張海敵”。而從字面上理解,海為水強(qiáng)之最,與海為敵,其弱可知,水主骨,故其多犯骨病。在姓名讀音方面,除去諧音因素,還有一個(gè)基本要求,即其是否“順口”或“順耳”,這就有一個(gè)音律和諧問題。起名要避免如:“劉樂樂”、“伊冀杰”、“董冬彤”等繞口令般多字音近的現(xiàn)象,又要避免如“馮途凱”、“馬于”、“李中凡”等讀起來費(fèi)力的姓名。 
     由于姓名在社交中有重要作用,所以,除非萬不得已,不可以用生僻字。否則不但不利于交往,而且還易出笑話。如“尨”字,人名及公司名中經(jīng)常見到,但大多數(shù)人并不認(rèn)識(shí)此字。很多人未查字典,干脆讀此字為“龍”音。不過,“尨”字與“龍”字雖然相像,但必竟多了兩撇,其本意指“犬”,音“蒙”,又說音“龐”。如果命中以“辰”為用的人,逢此字為“犬”正是“戍狗沖龍”,反為龍之忌??傊?,用一個(gè)大多數(shù)人都不認(rèn)識(shí)的生僻字作名字,不是方便之舉。 
     在姓名的音律學(xué)中,最復(fù)雜的是其五行定義。五行學(xué)說將聲音定性為五行元素,從而在起名中起到病藥補(bǔ)益的作用。我們知道,中國最古老的文化,將世界萬物分為“金、木、水、火、土”五行元素,又因陰陽分野,合稱“陰陽五行”。五行學(xué)說和“陰陽八卦”學(xué)說互相參照和補(bǔ)充,共同組成中國古代“玄學(xué)”最基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)。古人所謂五音歸類標(biāo)準(zhǔn),是指宮、商、角、征、羽這五音,音韻學(xué)上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。關(guān)于五音與五行對(duì)應(yīng)關(guān)系,古籍多有矛盾,今人也莫衷一是。最大的可能是因?yàn)楣沤裾Z音差異及當(dāng)今方言差異造成的。按筆者的意見,姓名語音以別人事實(shí)稱謂為準(zhǔn)。換言之,因?yàn)槊质潜粍e人叫的,信息在人與人之間流通,所以字音分析就必須按當(dāng)?shù)貏e人的讀音來定。譬如生活在方言地區(qū),就必須按當(dāng)?shù)胤窖粤?xí)慣來分析,譬如山東省很多地方,將人名最后一個(gè)字“寶”、“燕”或“才”進(jìn)行兒化而讀成“寶兒”、“燕兒”、“才兒”。因此在方言區(qū)進(jìn)行語音分析時(shí)不可以采用普通話字音。此點(diǎn)容易讓朋友們誤會(huì),我的意思是,一個(gè)字的讀音是人們?cè)趶?fù)雜的環(huán)境下使用的,從宏觀上說,字的讀音沒有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。譬如在兩晉之前,古語音和現(xiàn)在閩南話相對(duì)比較接近。而現(xiàn)在又推廣普通話,普通話屬于北方語系,和古語音差別很大。由于語音的多變性,所以固定字音的五行會(huì)遇到很多困難。其實(shí)字音的五行還是要從喉、舌、牙、齒、唇五種器官發(fā)音,所以我們不須要細(xì)分五音(宮、商、角、征、羽,古書中也有多種定義,很不同時(shí)代互相矛盾,當(dāng)前很難弄清楚),我們只要了解喉、舌、牙、齒、唇的五行定義就可以了。換言之,我們只要將發(fā)音器官的五行定義弄清楚,就可以省略了五音定五行之性的麻煩,而直接對(duì)語音進(jìn)行五行劃分。傳統(tǒng)中醫(yī)理論,認(rèn)為土主肌肉,火主血脈,木主筋氣,金主骨牙、水主體液,所以相對(duì)于五臟即是土主脾胃,火主心臟,木主肝臟、金主肺腑、水主雙腎。對(duì)于口腔來說,稍微復(fù)雜一些,首先應(yīng)明確嘴唇是肌肉組織,故唇一定屬五行之土;另外牙齒屬五行之金也應(yīng)當(dāng)明確。但古人將“牙”和“齒”是分開來講的,“齒”專指切牙(門齒)和尖牙,“牙”專指雙尖牙和磨牙,因此古人對(duì)字音有“牙音”和“齒音”的區(qū)別。但古人所提到的牙音,并非由臼齒發(fā)出的聲音,而是指相對(duì)來說,經(jīng)過臼齒的氣流較多而已。如果讓氣流更多的經(jīng)過臼齒部分,口腔必須要撐開兩腮移出部分空間,這要依靠“筋”的力量,故“牙音”屬于五行之木; 《內(nèi)經(jīng)》稱:“心主舌”,又《靈樞 . 脈度》曰:“心氣通于舌,心和則能知五味矣”。由于心主火,故此,舌屬于五行之火。咽喉在口腔的下后方,喜歡水,最怕干燥,故喉屬五行之水。事實(shí)上,古人定義的“喉音”包括咽部及上腭等發(fā)音位置較置后的聲音。分清發(fā)音位置而定五行從理論上是最具有說服力的條件,但對(duì)于某些字要細(xì)細(xì)推敲才可以定論。我們也可以在漢語拼音的聲母表中大體找到對(duì)應(yīng)。詳見下表:
唇音屬五行之土 拼音:b , p , m , f, w
舌音屬五行之火 拼音:d , t , n , l
牙音屬五行之木 拼音:j , q , x , y
齒音屬五行之金 拼音:z , c , s , zh , ch , sh , r
喉音屬五行之水 拼音:g , k , h 
    五音分屬五行,在中醫(yī)引導(dǎo)(氣功)理論中也有典為證?!墩y(tǒng)道藏洞神部》云:“呬字,呬主肺,肺連五臟,受風(fēng)即鼻塞,有疾作呬吐納治之。呵字,呵主心,心連舌,心熱舌干,有疾作呵吐納治之。呼字,呼主脾,脾連唇,脾火熱即唇焦,有疾作呼吐納治之。噓字,噓主肝,肝連目,論云肝火盛則目赤,有疾作噓吐納治之。嘻字,嘻主三焦,有疾作嘻吐納治之。”以上即氣功中的“六字訣”,是一種通過吐氣發(fā)聲而強(qiáng)身治病的修身養(yǎng)命之道。雖然其方法并非如此簡單,但其以字音為用是鮮明的特色。 
    不過,不可以迷信字音的五行信息,與字義字形相比較而言,字音最重要的是諧音內(nèi)容。共五行意義次于字義與字形。

 

    

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