清代名片 劉彭年

　　（文/潘洪鋼）

　　名片作為社會(huì)交往的工具，在中國(guó)已有二千多年的歷史了，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的固有內(nèi)容。了解名片在歷史上的情況，對(duì)于我們研究民俗和社會(huì)生活史，均有意義，這里我們就來(lái)談?wù)勄宕拿?/p>

　　名片，古稱(chēng)謁、名剌、名貼、手本等，早在秦漢時(shí)期就已經(jīng)有了，在唐以前就很流行了。如果細(xì)細(xì)區(qū)分，早期的名剌、名帖等，有一些的內(nèi)容更象今天人們所用“柬”，與后來(lái)的名片還是有一些區(qū)別的，所以清人說(shuō)，象后世所用的這種寫(xiě)著姓名的小片，是從明末開(kāi)始盛行的，在此之前，古人的的片子，都是親筆書(shū)寫(xiě)的，明清以后才開(kāi)始“刻木印之耳。”以我們現(xiàn)在見(jiàn)到的資料，這一時(shí)期，中國(guó)人的印刷技術(shù)已經(jīng)非常成熟了，刻成一個(gè)小版來(lái)印刷，甚至如今天人們蓋印章一樣，蓋到特定的紙張上，已經(jīng)非常方便了。至于應(yīng)用此種小名片的原因，記載中說(shuō)是始于崇禎時(shí)期，因?yàn)楣俜綄?duì)于互相“請(qǐng)托”，走門(mén)子，找關(guān)系進(jìn)行控制，所以人們來(lái)往時(shí)常常使用這種小名片，投送起來(lái)比較方便罷了。（黃濬：《花隨人圣庵摭憶》，上海古籍書(shū)店，1983年10月版，第259-260頁(yè)。）但就其大體用途而論，早期名剌與帖子是可以視為名片的源頭的，例如《后漢書(shū)·禰衡傳》說(shuō)禰衡“建安初，來(lái)游許下。始達(dá)潁川，乃陰懷一剌，既而無(wú)所之適，至于刺字漫滅?！边@里的“剌”，就是懷里揣著的一張名片，由于長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)能結(jié)交到達(dá)官貴人，以至于剌上寫(xiě)的字都掉光了。早期的名片用木或竹制作，漢以后始改用紙。清人趙翼曾考證說(shuō)：“古人通名，本用削木書(shū)字，漢時(shí)謂之謁，漢末謂之剌，漢以后則雖用紙，而仍相沿曰剌?！保ㄇ濉ぺw翼《陔余叢考》卷30，中華書(shū)局，1963年版，第527頁(yè)。）《漢書(shū)》中講到酈食其見(jiàn)劉邦的故事中，酈手中拿的“謁”，實(shí)際上就是竹制的名片，上寫(xiě)主人的姓名、籍貫、官職等，甚至還寫(xiě)上要辦的事情，應(yīng)當(dāng)說(shuō)已經(jīng)具備了名片的一般功能了。

　　以我們所見(jiàn)到的情況來(lái)看，明代名片已經(jīng)風(fēng)行，也講究等級(jí)，至清則已成為上流社會(huì)約定俗成的交往方式與禮節(jié)了，廣泛應(yīng)用社會(huì)生活的各個(gè)方面。在日常交往中成為一種常例，如，同治6年（1867年）著名文人陳其元任上海厘金局提調(diào)，有同鄉(xiāng)故友吳昌壽來(lái)訪，因旅途匆忙，未帶名片，與陳府下人在門(mén)前發(fā)生糾葛，陳將下人喊來(lái)查問(wèn)，回報(bào)說(shuō)：有一個(gè)武官模樣的人，“衣服弊陋”，要來(lái)求見(jiàn)，找他要名片，又沒(méi)有，只說(shuō)與大人是幾十年前的好友，又不肯說(shuō)姓名。這個(gè)穿著有點(diǎn)糟糕的老友，因沒(méi)有名片之類(lèi)的東西，就是進(jìn)不了門(mén)。見(jiàn)面后，吳又向陳解釋?zhuān)氨居葱械侵郏蛑诖?，故特走訪，帶來(lái)三仆方打疊行李，不令隨行，而忘持拜帖，乃致此窘?！保ㄇ濉り惼湓队归e齋筆記》卷2，中華書(shū)局，1989年4月版，第21-22頁(yè)。）這里，老友前來(lái)拜會(huì)，門(mén)人不允進(jìn)門(mén)，索要名帖之類(lèi)，而老友相見(jiàn)后，也解釋自己何以沒(méi)有帶拜帖，可見(jiàn)名帖在清代已成為約定俗成的必要禮節(jié)了。

　　名片也是清代官場(chǎng)交往的重要工具，朱克敬《暝庵二識(shí)》：新點(diǎn)翰林就職后，叫人拿著名片遍投于諸前輩，稱(chēng)之為“大拜。隨后還要親自拿著三張名片，到前輩府上投遞，叫做“求面”。投剌成為官場(chǎng)繁文縟節(jié)的一部分，“京署各官，最重資格，其中若翰林、若御史，以及內(nèi)閣中書(shū)、軍機(jī)章京、吏部、禮部司員，對(duì)于同僚之先進(jìn)者，不論年齒，皆稱(chēng)前輩。初謁時(shí)，必具紅白柬三份，登堂拜見(jiàn)，執(zhí)禮惟謹(jǐn)”。（清·朱彭壽《安樂(lè)康平室隨筆》卷1，中華書(shū)局，清1982年2月版，第168頁(yè)。）

　　京中上流社會(huì)年節(jié)相賀，亦多用名片，此風(fēng)起源于宋，但以清代為盛：按照慣例，初一這天，官場(chǎng)中人往往派一輛車(chē)子，叫人到官場(chǎng)來(lái)往人家投名片拜年，京中士夫賀正，皆于初一元旦，例不親往，以空車(chē)任載一代身，遣仆將當(dāng)時(shí)片子用流行的梅箋紙，裁成二三寸的小片，上面寫(xiě)明自己的姓名與職司和所住地址，不管平日里認(rèn)識(shí)與否，“各門(mén)遍投之。謂之片子。”這就是清人以名片代作拜賀工具情形。以至于有人戲作小令對(duì)此進(jìn)行嘲諷：“是日也，片子飛，空車(chē)四出。”（翟灝：《通俗編》卷1，中華書(shū)局1985年版，第20頁(yè)。） 節(jié)令時(shí)空車(chē)往返，片子滿天飛的情況，實(shí)際上多是指的泛泛之交，成為一種虛禮。至親好友則不同，黃濬：《花隨人圣庵摭憶》中說(shuō)，“大凡泛交，止雇人力投剌，名曰飛片?！倍劣H好友，往往用大紅名片，對(duì)于親尊長(zhǎng)輩，還是登門(mén)親自拜賀。而且，也不限于北京，“大抵南方各省皆然”。

　　名片在清代的使用也不限于年節(jié)相賀，如前述陳其元老友相訪之類(lèi)，日常交往中多有用之者。大學(xué)士徐乾學(xué)曾用名帖向人道歉。清·龔煒《巢林筆談》卷三：徐乾學(xué)退休后居鄉(xiāng)，對(duì)于鄉(xiāng)間鄰里十分謙下，有一次，他坐轎子出行，有一個(gè)老秀才從旁邊經(jīng)過(guò)，徐眼睛不好，一時(shí)沒(méi)有看見(jiàn)，知道后就叫人拿了自己的名帖上門(mén)致歉。清人婚喪嫁娶中也常用到名片，如清末有喪家開(kāi)追悼會(huì)，到會(huì)者使用名片，已成為喪禮中的一個(gè)環(huán)節(jié)：《清稗類(lèi)鈔》載“賓至?xí)r，必先投名柬也”。不過(guò)喪事時(shí)或喪家使用使用名片，往往加以黑框，與平時(shí)所用略加區(qū)別。可見(jiàn)，名片在清代社會(huì)生活中應(yīng)用極廣，如拜見(jiàn)、道歉、道謝、請(qǐng)托、婚喪、道賀等均有使用。

　　名片作為等級(jí)社會(huì)的一個(gè)產(chǎn)物，也必然打上等級(jí)的烙印。明代親王的名片，例不稱(chēng)名，有書(shū)王者，有書(shū)別號(hào)者，用以表現(xiàn)名片持有者地位的尊貴。清代雖未見(jiàn)到此類(lèi)明確記載，今天我們見(jiàn)到的李鴻章的名片，只印了李鴻章三個(gè)大字，別的什么也沒(méi)寫(xiě)，因?yàn)樗谕砬鍟r(shí)期名氣太大了，寫(xiě)什么都顯得多余。這與明代親王名片的情況多少有些類(lèi)似。清代名片在等級(jí)制度仍然有所反映，如學(xué)生拜見(jiàn)業(yè)師，下級(jí)拜見(jiàn)上級(jí)，常常要先投片等待接見(jiàn)，而上級(jí)則一般不會(huì)給下級(jí)名片。有個(gè)例子說(shuō)武將不識(shí)上官，是因?yàn)閺奈唇拥竭^(guò)上官的名片。清·梁章鉅《浪跡叢談》卷三記載了有這么一個(gè)故事，嘉慶時(shí)，京口參將莊芳機(jī)進(jìn)京覲見(jiàn)皇帝，皇帝問(wèn)他，“你從江南來(lái)的時(shí)候可見(jiàn)過(guò)蔣攸铦，莊的官職比蔣小，從未直呼過(guò)蔣的名字，一時(shí)想不起這個(gè)蔣攸铦是誰(shuí)，回答說(shuō)”沒(méi)見(jiàn)過(guò)”。皇上連問(wèn)了三次，他都回答說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)，皇上不禁有些怒氣：“你真太糊涂，作為江南武官來(lái)京，你難道沒(méi)有向江南總督辭行？”莊這才想起這個(gè)蔣原來(lái)就是自己的上司江南總督。趕忙連聲回答說(shuō)“有，有，有?！被噬系哪樕@才稍稍緩和了一些。莊芳機(jī)從皇上的內(nèi)庭出來(lái)，渾身都已經(jīng)汗透了。有朋友后來(lái)問(wèn)他為什么會(huì)這樣，莊道出了其中緣故：我平常只曉得我只曉得江南總督，或蔣中堂，他從來(lái)沒(méi)有給過(guò)我名片，我也沒(méi)請(qǐng)他寫(xiě)過(guò)一聯(lián)一扇，那知他的大名叫什么蔣攸先蔣攸后乎？有時(shí)候，地位較低的人，要遞一張名片到封疆重臣的手中，也要花費(fèi)巨額的賄賂。乾隆時(shí)?？蛋舱魑鞑貧w京，戶部一書(shū)吏求見(jiàn)，遞了一張名牌上去，“賀喜求賞”。雖然這個(gè)書(shū)吏求見(jiàn)，本來(lái)就是別有所圖，但這一張名片遞上去，他前后也花費(fèi)了十萬(wàn)兩銀子，“否則談何容易得 見(jiàn)一福公哉！”（清·歐陽(yáng)兆熊、金安清《水窗春囈》卷下，中華書(shū)局，1984年3月版，第53-54頁(yè)。）由此亦可概見(jiàn)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)風(fēng)氣。

　　清初的名片，沿明末舊習(xí)，偶有涉及社會(huì)政治生活，但很快就被禁止。明末社會(huì)上知識(shí)分子之間即使是從未見(jiàn)過(guò)面，投遞名片時(shí)也互相“稱(chēng)盟稱(chēng)社”，表明是同黨，形成一種十分可笑的風(fēng)氣。清初時(shí)，人們互遞名片，仍沿明末舊習(xí)，此種政治盟社的風(fēng)氣，雖與當(dāng)時(shí)政治有關(guān)，主要的還是沿襲明末黨爭(zhēng)而形成的派別，順治時(shí)即遭嚴(yán)厲禁止。

　　上流社會(huì)廣泛使用名片，也會(huì)對(duì)一般下層社會(huì)造成影響。清人翟灝：《通俗編》說(shuō)，當(dāng)時(shí)有的人訪友“偶無(wú)名帖及紙筆”，就用土或石灰等在人家的壁板上寫(xiě)下自己的名字，十分好笑?？梢?jiàn)上層社會(huì)使用名片對(duì)一般民間的影響。以至于與上層社會(huì)交往較多的妓女也常常使用名片，如揚(yáng)州的妓女，逢有招請(qǐng)，也會(huì)送來(lái)大名帖一張。下層社會(huì)販夫走卒，于婚嫁時(shí)也使用名帖?！肚灏揞?lèi)鈔》中有這么一個(gè)故事：有個(gè)在總督府負(fù)責(zé)掃地的人與別人結(jié)親，下定時(shí)發(fā)的名片上大書(shū)：“欽命頭品頂戴兵部尚書(shū)、都察院左都御史、總督某地方、節(jié)制軍門(mén)提督軍門(mén)門(mén)下掃地夫愚弟某頓首拜”。親家看到這名片，張皇失措，拿去與當(dāng)?shù)厥考澤塘?，士紳想了想說(shuō)，你家住在關(guān)帝廟旁，我自有辦法。于是回帖上書(shū)“勅封關(guān)圣帝君、漢壽亭侯隔壁愚弟某頓首拜”。雖然是下層民間幽默故事，卻也反映出名片的使用對(duì)于整個(gè)社會(huì)的影響。

　　清初的名片名帖，沿明末之制，以二三寸者為多，清末則多六七寸長(zhǎng)。特殊情況下也有長(zhǎng)短過(guò)尺的大名片：“名片，向以新入翰林院之庶吉士為最大，紙長(zhǎng)恒徑尺，書(shū)擘窠大字，無(wú)空隙?！保ㄇ濉ば扃妗肚灏揞?lèi)鈔》，中華書(shū)局1986年7月版，第6019頁(yè)。）清初尚有人親筆書(shū)寫(xiě)，清中葉以后，一般是請(qǐng)名人，書(shū)家寫(xiě)好，刻成印戳，蓋于不同顏色的箋紙上。

　　名片上所書(shū)的內(nèi)容與稱(chēng)呼，清初沿用明末習(xí)慣，而后歷有變遷。明末士大夫之間投名片，往往上書(shū)“某某拜”，清初沿襲了這個(gè)字眼，但康熙以后，改為“某某頓首”。據(jù)說(shuō)是康熙初鰲拜專(zhuān)權(quán)，朝臣獻(xiàn)媚，避其名諱，引得社會(huì)上名片的稱(chēng)呼發(fā)生變化。也有傳說(shuō)是因?yàn)橛赫g鄂爾泰當(dāng)權(quán)時(shí)，鄂的父親名字中有一“拜”字，人們?yōu)榱吮苤M而改用了“頓首”二字。在下級(jí)給上級(jí)的名片中，常用“恭惟大人”四字，后來(lái)乾隆時(shí)莊有恭名重一時(shí)，僚屬遞給上官的名片中就改用“仰維”或“辰維”等字眼。慣例稱(chēng)大學(xué)士曰中堂，后來(lái)晚清時(shí)左宗棠為陜甘總督，兩省官吏避宗棠二字，名片中皆稱(chēng)“伯相”。一個(gè)“拜”字之變化如此，可見(jiàn)清代社交禮儀之繁瑣。自從順治間禁止士紳官員于名帖中用“社”、“盟”之類(lèi)字眼后，名片上多用“年家眷”三字，也不管是不是同年科考登第的人員，以至于有個(gè)戲子拿這個(gè)事編成了歌謠：“也不論醫(yī)官道官，也不論兩廣四川，但通名一概年家眷。”（清·王士禛《分甘余話》卷2，中華書(shū)局，1989年2月版，第46-47頁(yè)。）與“社”、“盟”遭到禁止相類(lèi)似，晚輩學(xué)子對(duì)于學(xué)官及科舉考試中閱卷、錄取等官員，自稱(chēng)“門(mén)生”，也被禁止，因?yàn)樯鷨T人等與老師之間關(guān)系親密，很容易于成為門(mén)派，為清朝統(tǒng)治者所忌諱。所以順治后，無(wú)門(mén)生之稱(chēng)，后來(lái)改用“受業(yè)”、“侍生”、“晚生”、“同學(xué)”、“同學(xué)弟”等稱(chēng)呼。同學(xué)這一稱(chēng)呼，按清人王應(yīng)奎《柳南續(xù)筆》中的考證，始于順治時(shí)人黃太沖，他與當(dāng)時(shí)名士沈壽民、文符等交往，名片中最早使用同學(xué)的稱(chēng)呼。

　　大體上，清初以降，名片上的稱(chēng)呼，用“年家”、“世家”、通家、眷弟、如弟等為普遍情形。后來(lái)親戚稱(chēng)姻，世交稱(chēng)世，同年只稱(chēng)年愚弟，而去家字。老師與門(mén)生稱(chēng)通家生，也稱(chēng)同學(xué)弟等等。此外，子侄之師，則互稱(chēng)“通家弟”。同門(mén)友稱(chēng)“門(mén)愚弟”。督撫與司道名刺稱(chēng)“愚弟”，與府廳稱(chēng)“寅愚弟”，州縣官與生監(jiān)、鹽商等商人，也稱(chēng)“年家”、“眷弟”等。

　　名片作為一種社交方式，不免成為鉆營(yíng)，請(qǐng)托的工具，甚而成為訴訟時(shí)的請(qǐng)托形式。以至有顯貴、士紳的名片，被用來(lái)包攬?jiān)~訟、魚(yú)肉鄉(xiāng)里，欺壓良善。道光間，杭州等地，豪紳與顯貴往往將名片作為打官司時(shí)的背景資料夾在案件的卷宗里，有時(shí)，顯貴之本族、親友也多借其名片夾于卷宗，地方官也往往要給些面子。道光時(shí)任縣令的段光清初次審案時(shí)，見(jiàn)到卷宗里有一張當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳的名片，就問(wèn)衙役是怎么回事，那衙的回答很有些象《紅樓夢(mèng)》中賈雨村審案時(shí)那個(gè)小衙役的回答，名片夾在卷中，無(wú)非是表明這是某老爺所托，或是某老爺?shù)年P(guān)系，叫縣令在審案時(shí)給面子，相互照應(yīng)。段光清在《鏡湖自撰年譜》記載了他當(dāng)時(shí)在杭州審理的一個(gè)典型案例：

　　當(dāng)?shù)赜袀€(gè)姓趙的士紳，與杭州知府等官員素有交往。有次，他家里的一個(gè)轎夫因?yàn)閺?qiáng)討工錢(qián)，大概是當(dāng)著外人的面找他要錢(qián)，他覺(jué)得“未存紳士體面”。于是誣告轎夫奸拐他家里的婢女，在狀子中夾了張名片，送到了杭州府。府里將案子發(fā)到縣里審，并交待一定要嚴(yán)懲這個(gè)轎夫，給足這個(gè)鄉(xiāng)紳面子。段光清當(dāng)時(shí)只是一個(gè)候補(bǔ)縣令，當(dāng)時(shí)縣令認(rèn)為這只是一樁不起眼的小事，只要嚴(yán)懲轎夫就可了事，所以請(qǐng)段光清來(lái)審案，想叫段對(duì)這個(gè)轎夫用刑，叫這個(gè)轎夫承認(rèn)奸拐了人家婢女就可結(jié)案。段光清是個(gè)官場(chǎng)的新手，也不愿意不問(wèn)情由就定案，于是將轎夫帶了來(lái)。轎夫帶上來(lái)時(shí)就已上了枷鎖，一看就是個(gè)粗笨之人，根本不象個(gè)奸拐人家婢女的油滑之徒，段心里明白，這事無(wú)非是鄉(xiāng)紳的誣告。他問(wèn)轎夫：“你來(lái)趙家干活多久了？”答：“今年才來(lái)的”?！摆w家有幾個(gè)婢女？”答“小人很少進(jìn)府，不知他家有幾個(gè)婢女?！薄摆w家控告你奸拐他家婢女，你還說(shuō)不知道他有幾個(gè)婢女？下面的回答更讓段覺(jué)得不該讓他頂上奸拐重罪：“小人只是當(dāng)面向趙大老爺要工錢(qián)，已被老爺責(zé)罵了幾次，而且說(shuō)要把小人送到衙門(mén)治重罪?，F(xiàn)在老爺要責(zé)罰小人，小人也認(rèn)了，情愿不要工錢(qián)了?！倍喂馇鍞喽ㄞI夫所說(shuō)必是實(shí)話，交代轎夫以后如果是別的官來(lái)審你，你只要不承認(rèn)奸拐，雖然也會(huì)受責(zé)，但不至于治罪，轎夫叩頭而去。趙家聽(tīng)說(shuō)此事，馬上到杭州府那里告段光清，說(shuō)這個(gè)官太“庸懦糊涂”。后來(lái)?yè)Q了縣官親自審問(wèn)，先用刑后審問(wèn)，轎夫始終不承認(rèn)有奸拐之情，只不過(guò)是討工錢(qián)，不尊重趙大老爺?？h官也無(wú)可如何，最后只好把轎夫責(zé)打一頓了事。但此后，有卷宗夾了名片的案子，再也不叫段光清來(lái)審了。

　　這個(gè)審案的經(jīng)過(guò)十分典型，地方劣紳僅僅因?yàn)檗I夫當(dāng)面向他討要工錢(qián)，覺(jué)得丟了面子，就誣告轎夫奸拐其婢女，并于案卷中夾雜名片。而地方官按慣例也會(huì)重治轎夫，只是遇到了段光清這個(gè)不識(shí)官場(chǎng)慣例的新任候補(bǔ)官員，這個(gè)轎夫才逃過(guò)了一劫。而類(lèi)似的審案情形，在當(dāng)?shù)厥撬诙嘤小＜澘N乃至其親屬等人經(jīng)常用他們的名片夾雜于案卷之中，包攬?jiān)~訟，社會(huì)的黑暗由此可見(jiàn)一斑。

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