《欽定西清硯譜》與松花石硯
《欽定西清硯譜》與松花石硯 郜建民 自清代以來(lái)，關(guān)于硯的著述文章很多，如高鳳翰的《硯史》、紀(jì)昀的《閱微草堂硯譜》及唐秉鈞的《文房肆考圖說(shuō)》等，應(yīng)該說(shuō)各有其特點(diǎn)，然而私人收藏總不及皇家之富，關(guān)于硯史的著錄還當(dāng)以《欽定西清硯譜》為最。所謂西清者，乃宮禁燕閑之地也。清代南書(shū)房，亦稱(chēng)西清，為朝臣翰林學(xué)士出勤之所。 《欽定西清硯譜》編撰于清乾隆四十三年（1778年），所錄各類(lèi)硯計(jì)240方，它的來(lái)源據(jù)乾隆自序“清內(nèi)府藏硯頗多，或傳自勝朝，或棄自國(guó)初，如晉玉蘭堂硯、璧水硯，久陳之乾清宮東西暖閣……為可惜也”。為于敏中、梁國(guó)治、董誥等8人奉敕編，繪圖者為門(mén)應(yīng)兆，乾隆四十六年（1781年）完成。乾隆皇帝親筆題寫(xiě)了《西清硯譜》書(shū)名和序言，并在序言中寫(xiě)道：“松花石，出混同江邊砥石山，綠色光潤(rùn)細(xì)膩，品埒端歙，自明以前無(wú)有取為硯材者，故硯譜皆未之載。我朝發(fā)祥東土，扶輿磅礴之氣，應(yīng)侯而顯，故地不愛(ài)寶，以翊文明之運(yùn)，自康熙年至今，取為硯材，以進(jìn)御者?！?/font> 此硯譜卷一至卷六所載皆屬陶硯，上起漢未央宮東閣瓦硯，下至明舊澄泥四直硯；卷七至卷二十一所載皆屬石硯，上起晉王廞璧水暖硯，下至清朱彝尊井田硯；卷二十二至卷二十四為附錄，所載諸硯皆系松花、紫金、砣磯、紅絲諸品及仿制澄泥各硯等。全書(shū)以圖系說(shuō)，詳記硯之尺度、材質(zhì)、形制、出處及收藏鑒賞者的姓名，核其紀(jì)年、署款、公私印記，歷朝史傳所記載亦細(xì)加考證。前人銘跋附于宸章之后，臣工奉敕題名。各硯之正、背、側(cè)面由宮廷畫(huà)師門(mén)應(yīng)兆奉敕描繪，凡有御題、御銘、御璽及前人款識(shí)、印記等，也由宮中專(zhuān)事篆、隸書(shū)法之人摹寫(xiě)。圖文并茂，勾摹具精。書(shū)成之后，乾隆帝賜名《西清硯譜》，并冠序于卷首。該書(shū)為研究我國(guó)古硯史提供了極為形象與翔實(shí)的寶貴資料，是了解清宮所藏歷代名硯概況及其流傳經(jīng)過(guò)的重要參考書(shū)。 《欽定西清硯譜》所載諸硯中，現(xiàn)藏于北京故宮博物院145方（部分已散佚），藏于臺(tái)灣故宮博物院95方。 硯譜卷二十二中共收錄康熙款松花石雙鳳硯、甘瓜石函硯、雍正款松花石葫蘆硯、乾隆款松花石翠云硯、蟠螭硯、河圖洛書(shū)硯計(jì)6方（其中乾隆款松花石翠云硯散佚不知所蹤），此六硯為清康熙朝至乾隆朝御制松花石硯以來(lái)最具代表性作品。清宮內(nèi)務(wù)府造辦處設(shè)硯作，主要以制作松花石硯為主，專(zhuān)供皇家御用，所需端、歙等其它用硯均由各產(chǎn)地官員“恭呈”。也正因皇家的重視、特殊的采制過(guò)程，使這一歷史名硯平添了許多神秘、神圣的色彩。 用松花石制硯，主要因該石產(chǎn)于滿(mǎn)清發(fā)祥之地，故該石硯倍受皇家推崇。成為皇家御用品，是康熙帝慧眼識(shí)珠，將之提升為皇家御用硯材，康熙帝還親撰《制硯說(shuō)》以銘其志，后被乾隆帝御封為“大清國(guó)寶”，從臺(tái)灣故宮博物院館藏的89方清宮御用松花石硯中可見(jiàn)一斑。松花石硯以其稀有、高貴、精工細(xì)刻備受藏家喜愛(ài)。 目前北京故宮博物院還藏有康熙款松花石《瓜池硯》、《麒麟池硯》、《嵌螺鈿硯》、《夔紋暖硯》，雍正款松花石《如意紋硯》、《葫蘆式硯》，乾隆款松花石《旭日東升池硯》，道光款松花石《道光御賞云紋硯》，光緒款松花石《葫蘆硯》等，成為現(xiàn)代松花石硯雕的典范之作。
臺(tái)灣版圖書(shū)
松花石雙鳳硯 松花石甘瓜石函硯 松花石葫蘆硯 松花石翠云硯
松花石河圖洛書(shū)硯
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