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祖師廟供奉的是哪路神仙？已經(jīng)無法從殿內(nèi)得知。經(jīng)過翻閱資料，才知供奉的是真武大帝。真武大帝是中國古代神話中的北方之神，原名玄武大帝，清代因避圣祖玄燁諱，改為真武大帝。民間傳說和畫像涉及真武大帝時，都把他幻化為超自然的神——龜形，或者是龜、蛇的合體。明代余象斗的《北方祖師玄天上帝出身全傳》，記述了真武的得道歷程和他降妖擒魔的故事。真武大帝的修煉非常艱難，共修煉了八世。凈樂國王與善勝王后，乃是原配夫妻，都40歲了。這一天，他們忽見紅光入室，狀如太陽，王后遂有身孕。14個月后的三月初三，太子降生，取名真武太子。太子長大后，英俊勇猛。他不愿繼承王位，一心鉆研道學(xué)，常往深山幽谷訪道。真武太子15歲來到太和山修道，太和山也因此更名為武當(dāng)山。太子在太和山的朝陽古洞靜修了9年，一日遇見觀世音菩薩，要拜其為師。觀音說：“你的腸肚吃過五葷，恐難成仙。”太子舉劍剖腹，掏出腸肚向長江一拋，那二物一下水，就變成了龜和蛇，以后龜蛇便成了他的形象。又修煉33年后，終于羽化成仙。此時是九月初九，即祖師成道之日。玉帝封他為真武，鎮(zhèn)北方，號為真武帝君和蕩魔天尊，并將太和山改名為武當(dāng)山，意為“非玄武不足以當(dāng)之”。以后各朝皇帝多加封贈，號為“元圣仁威玄天上帝”。元代以后民間修建的祖師廟非常多，新中國成立前夕，老城區(qū)就有4座祖師廟。后來，道教認(rèn) 為真武為龜形不雅，將其衍化為披發(fā)、仗劍、足踏龜蛇的道人形象，以后道人足下的龜蛇就慢慢演化為龜蛇二將軍。 真武，原為玄武，宋時因避諱，改玄為真。《后漢書·王梁傳》：“玄武，水神之名?！崩钯t注：“玄武，北方之神，龜蛇合體。”道教稱玄（真）武大帝，其像披發(fā)黑衣，仗劍，踏龜蛇，從者執(zhí)黑旗?！度淘戳魉焉翊笕贰靶焐系邸睏l稱：玄帝乃原始化身，太極別體，上三皇時下降為太始真人，中三皇時下降為太元真人，下三皇時下降為太乙真人，至軒轅黃帝時下降為玄天上帝。至隋朝開皇初劫下世，符太陽之精，托胎生化，東海凈樂國王善勝夫人之腹孕秀，由左脅生出。當(dāng)生之時，瑞云覆國，異香芳然，土地變金玉，天鼓齊鳴。生而神靈，年及十歲，經(jīng)典一覽，悉背默會，仰觀俯察，靡所不通，潛心念道，志氣太虛，愿輔上帝，普福兆民，父王不能抑其志。年十五，欲尋幽谷，內(nèi)煉元真，遂感動玉清圣祖紫虛元君，傳授無極上道。紫虛元君囑其越海出游，擇眾峰之中沖高紫霄者居之，歸根復(fù)位，果滿升舉，上為三境輔臣，下作十方大圣，與天地日月齊并。玄武遵其言，先來到盧氏熊耳山，往山頂一坐，誰知此山脈氣不足，竟被壓歪了。于是來到塔子山，見山勢峻拔，地氣充盈，足可安處，便按下云頭，坐定此山。 |
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