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我的許多作品都以貓為中心，借助他們的視角來集中表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活中的愛與美。這種表現(xiàn)手法是擬人化的，同時(shí)我也在其中融入了自己真誠的情感。我希望自己所描繪的貓能夠像人一樣愛著這個(gè)世界，愛著美麗的事物。 ——李保山 作品欣賞： 《田園小景》 66x50cm 2013年 《萌寵》43x43cm 《驚起卻回頭》66x50cm 2014年 《春風(fēng)送暖》60x60cm 《秋之趣》 66x45cm 2014年
《貓趣之二》 65x50cm 2014年
《貓趣之五》 60x45cm 2014年
《貓趣之六》 66x50cm 2014年
《秋意小趣》60x60cm
《小園驚夢》 66x50cm 2014年
《戲》 50x50cm 2013年
《艷冠深秋》 66x50cm 2014年
《國寶》 40x86cm
《國寶》 55x55cm 2015年
《閑庭小趣》 66x43cm
《熊貓小趣圖》之一 65x50cm 2013年
《熊貓小趣圖》之二 66x45cm 2014年
《自賞金秋》 53x53cm
《秋之意》 66x45cm 2013年
《凝》 47x47cm 2013年
《情相依》 50x50cm
《百財(cái)圖》 60x50cm 2014年
《聽秋》 57x50cm
《雪霽》 70x50cm 2014年
《育子圖》 66x43cm
《秋》 47x47cm 2013年
《三陽開泰》 66x43cm
《春意神駿》 66x50cm 2013年
李保山，字子翼，號閑云居士，別署《雪夢軒》。黑龍江人、北京市東城美協(xié)會員、自幼酷愛繪畫，后隨著名畫家李復(fù)興先生學(xué)習(xí)中國畫。后再入哈師大藝術(shù)學(xué)院國畫系學(xué)習(xí)，在校期間得到著名畫家宮建華、葛冰華、蔡廣濱、鄧福全等老師的悉心指導(dǎo)。擅長工筆、小寫意、花鳥、動物畫，尤以貓畫廣受藏 家青睞，其作品更是深受海內(nèi)外人士喜愛。畫家多年來潛心畫藝，淡泊名利，作品用筆清新流暢，設(shè)色沉穩(wěn)典雅，意境悠遠(yuǎn)，作品曾多次入選全國書畫展，并有多幅作品刊發(fā)于相關(guān)藝術(shù)刊物?，F(xiàn)居北京。職業(yè)畫家。 李保山工筆畫賞讀 （文/趙天祺） 數(shù)年前，我與李保山老師相識是朋友介紹的，至今已六年有余。初識保山老師給我的印象，敦厚之中不乏睿智，并兼有東北人的豪爽，不茍小節(jié)之氣，加上志同道合，便成為好友。由于兩相居住較遠(yuǎn)，平時(shí)很少聚面。前不久，保山老師突然打來電話，說是讓我寫篇畫評文章，拙下雖孤陋寡聞，學(xué)識膚淺，在保山友一再促催下，也只好趕鴨子上架，放膽試論一二，拋磚引玉。 保山畫作工筆為主，以工兼寫，多面發(fā)展，其畫法極注重傳統(tǒng)，又不乏新意，頗見功力，是當(dāng)今畫界不可多得的青年才俊。 近觀保山工筆畫新作，短短數(shù)年工夫，其畫風(fēng)倏然一變，給人以耳目一新的視覺感受，令人感慨不已。 他的畫在用心一絲不茍的同時(shí)，力求構(gòu)圖嚴(yán)整，造型簡潔，色彩明快，形式單純，從而形成了獨(dú)特的個(gè)人面貌。 在當(dāng)今畫壇，畫工筆走獸的名家輩出，而保山可謂異軍突起，獨(dú)樹一幟。他以人們常見和不長見的動物為題材，走入了人們的視界，他師法宋元及近代張善子，高其峰，劉奎齡，劉繼卣，趙少昂諸師，在繼承諸位前輩大師畫走獸的基礎(chǔ)上，大膽運(yùn)用西方寫實(shí)表現(xiàn)手法，借鑒西法又不失古法，以獨(dú)特眼光觀注動物與天地同一運(yùn)行吐納的生命景觀。當(dāng)我們觀賞保山畫的工筆走獸時(shí)，就能深刻地感受到他很強(qiáng)的造型能力，而且是全面掌握了傳統(tǒng)工筆畫勾描賦染的技法，更為突出的是他在把握動物的結(jié)構(gòu)，習(xí)性，神態(tài)，以及營造整體畫面氣息方面，融入了自己獨(dú)到的見解。 就技法方面來講，保山善于把握細(xì)部絲染和整體虛實(shí)的感覺與協(xié)調(diào)關(guān)系，在具象的細(xì)微追求中，很好地保持了傳統(tǒng)審美的筆墨線型意識和理念，從而在創(chuàng)作描繪動物時(shí)達(dá)到惟妙惟肖的高度。學(xué)過繪畫的人都知道，只要認(rèn)真去畫，達(dá)到“肖似”并不是難事，但要“惟妙”卻不容易。這是因?yàn)椤懊睢痹谥袊幕裰校腥∩衽c深微的多層意思，他包括生動傳神，以形寫神，以至“遺形取神”，以及由表及里諸多思想內(nèi)涵的深刻表達(dá)，把尋常意義上感官愉悅， 推進(jìn)到令觀者產(chǎn)生對動物世界的觀察思考及理解與交流，這或許是今人在增強(qiáng)了對生命的意識形態(tài)和人文觀念提高后，不同于前人的地方。 在動物畫方面，保山不僅擅長畫貓，其他如：狗，虎，獅，豹，鹿，猴，馬，牛，羊，兔，熊貓，以及猞猁和松鼠等，幾乎無不涉及，每種都畫的形神俱備，生動傳神。此外，他的花木竹石瓜果草蟲也頗見功力，而保山的長處就在于，他能恰到好處地將這些山石花木瓜果草蟲，巧妙地點(diǎn)綴在主體動物之外的適當(dāng)位置，采用一些機(jī)理手法，如撞色，沖水，拓色等，既烘托出了畫面環(huán)境的氛圍，又增添了引人入勝的意趣，相得益彰。 對保山動物走獸作品的另一觀感是，在他的作品中有一種特殊的寧靜氣氛。他的大部分作品，都流露出難得的平靜和安適，不輕浮，不躁動，更不囂張，讓觀者得到的是沉靜，優(yōu)美和清雅的心境體驗(yàn)，這或許正是保山作品中，所要表達(dá)的傳統(tǒng)文化精神與傳統(tǒng)繪畫氣息由來的主要原因。如果說讓動物畫中的生靈承載人性的思維，引發(fā)人們更多的思考，那么落實(shí)在筆墨技法，藝術(shù)語言上，就必然觸及繪畫的實(shí)際問題，因?yàn)椋瑢ふ乙粭l能夠深入堂奧的途徑，是極為重要的。保山正在通過自己的實(shí)踐，來開啟這一扇屬于他自己的大門，讓更多的人通過他的作品，能夠品味出動物生靈濃厚的生命氣息。 除動物外，保山亦擅花鳥猶更愛荷花。荷花不像菊花居高自傲，孤芳自賞；也不像牡丹雍容華麗，貪慕富貴，他雖出于淤泥卻一塵不染；他積極入世，卻能堅(jiān)守清操，不被眼前充滿銅臭誘惑的世界所吸引，真乃君子也。就連佛，道兩教對荷花都情有獨(dú)鐘。而眾佛菩薩，皆視蓮花為圣潔之花，或站立，或結(jié)跏趺坐其上，為眾生呈現(xiàn)出一種無上圣潔，吉祥，智慧，福德，莊嚴(yán)，具足之相。保山通過自己的作品，充分享受著荷花帶給他的美，那是一種超凡的美，一種自然的美，更是一種品格的美！他喜愛荷花，贊美荷花，更是以激情拿手中的畫筆，潛心描繪荷花圣潔的品格。 保山十分擅長尋找和利用各種對比性形式元素，以營造在乎情理之中，出乎意料之外的視覺效應(yīng)。只要他自覺把握并不斷強(qiáng)化這一風(fēng)格趨向，憑著對藝術(shù)的執(zhí)著和投入，我相信，保山藝術(shù)的美好前景將會更上層樓。 |
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