月亮門,也叫月洞門,是指中國古典園林建筑中如同一輪十五滿月的門洞。這種建筑和審美方式,傳播到日本和歐美后,也蔚然大觀。20世紀初,有外國記錄中國的書,就直接以《月洞門》來命名。 先來看中國部分的。
▽ 中國
中國大型住宅中分為跨院、東院或西院,而院與院之間的通道便常常選用月亮門。另外,在園林之中,也廣泛采用月亮門,供人們觀景與往來,給人們新奇而美的感受。
月亮門不僅是一個通道,更是園林的一個景觀,在一墻隔擋之中,突然出現(xiàn)一個月亮門,人們望去,便看到門內(nèi)的景觀,此時月亮門與周圍景物是融為一體,渾然天成的。
凡是有月亮門的人家或園林,墻體大都刷成粉白,在這樣的情況下,才能開門。一般情況下,在月亮門的邊緣處要做一個圓形約 10 厘米寬的裝飾邊,采用灰色紅條,在門的下邊是平口,不設(shè)門坎,或者做平路不設(shè)門坎。 在月亮門的上端要視情況再設(shè)計一個橫向小匾,書寫幾個字,使之清雅、詩意,例如皖南西遞村民居的月亮門。一般的住宅如有月亮門,同時會配幾件隔扇,而且整天關(guān)閉著。這種園林藝術(shù)在明清時期更是發(fā)展到了登峰造極的水平。
我們在“Lens雜志”微博上也征集了一些大家拍攝的月亮門 以下是一部分中式月亮門:
@幼小飛俠:馬六甲海峽華人的建筑細部,不是門,是取了形和意的“月洞”墻
@春來草木深:建水朱家花園。建水朱家花園位于云南建水古城的建新街中段,是清末鄉(xiāng)紳朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠。 @sosozhou1980:杭州植物園,玉泉 @choi菜醬:南京清涼山 @林璟夕:揚州,寄嘯山莊 @咕嘰咕嘰_噗噗噗:泉州 承天寺
▽ 日本 日本從漢代起,就受中國深厚文化的影響。到公元8世紀的奈良時期,日本開始大量吸收中國的盛唐文化,中國文化也從各方面不斷刺激著日本社會。園林亦是如此,日本深受中國園林尤其是唐宋山水園的影響,因而一直保持著與中國園林相近的自然式風格。月亮門作為中國園林藝術(shù)中的一個門類,一同傳入日本。但結(jié)合日本的自然條件和文化背景,又形成了它的獨特風格,自成體系。
與中國園林發(fā)展不謀而合的是,同明清時期相對的室町時代是日本庭園的黃金時代,造園技術(shù)發(fā)達,造園意匠最具特色,庭園名師輩出。鐮倉吉野時代萌芽的新樣式有了發(fā)展。
室町時代名園很多,不少名園還留存到如今。如以龍安寺方丈南庭、臨濟宗建長寺派的明月院,大量采用了月亮門的元素,形成極簡的禪風韻味,最為重要的圓形也得到了強化。 下圖來自Lens微博收集
▽ 歐美 19世紀末,鴉片戰(zhàn)爭讓中國國門大開。原本僅在中國、日本、朝鮮等地出現(xiàn)的月亮門,隨著大量文物一起被傳入歐美。最初月亮門的設(shè)計理念被英國人帶到百慕大地區(qū),其后他們在百慕大建造了大大小小各式各樣的月亮門。
此時的月亮門已經(jīng)和最初中國的月亮門早已不同,往往建立在矮墻上,并留下了大量的自由空間。在中國作為豪宅觀賞的月亮門,此時已經(jīng)變得更為親民。而在百慕大月亮門也有了更多的寓意,相傳新婚夫婦通過月亮門后,便會一輩子幸福美滿。
@1000減:路易斯康 孟加拉國會大廈外宿舍 @1000減:斯卡帕 家族墓園
無論是在哪個文化土壤里,月亮門都曾經(jīng)找到它與環(huán)境的融合之道。這大概是中國“千城一面”或是簡單粗暴地復古的今天,應該去思考的。 圖片除署名外來源于網(wǎng)絡(luò) 版權(quán)歸原作者所有 編輯整理:三棵樹
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