據(jù)考證，鐵山、尖山摩崖刻經(jīng)的經(jīng)主（即刻經(jīng)主持者、出資刻經(jīng)的佛門信徒弟子）之一分別為祖居鄒縣的西漢丞相匡衡苗裔匡喆兄弟、西漢二世丞相韋賢、韋玄成的后裔韋子深。當(dāng)時(shí)他們率邑人共同集資完成了這巨大的刻經(jīng)工程。可惜的是，尖山摩崖刻經(jīng)在1960年春被當(dāng)?shù)卮迕耖_山采石破壞，其中字徑高達(dá)1米半的“大空王佛”等字也只能從流傳下來的拓片中才能一見了。

　　北朝摩崖刻經(jīng)，著名的除鄒城四山摩崖外，還有泰山經(jīng)石峪、徂徠山映佛巖、東平洪頂山、寧陽水牛山等多處。傳說這些刻經(jīng)的書寫者均為北朝時(shí)著名書僧安道壹。

　　北朝摩崖刻經(jīng)書體獨(dú)特、體勢(shì)寬博、氣勢(shì)恢弘，在我國書法史上有著不可替代的地位。它處于篆隸楷行草諸體中由隸入楷的轉(zhuǎn)化時(shí)期，即被稱為“魏碑”一路，自清乾嘉之際（1796年前后）為“西泠八家”之一、時(shí)任山東運(yùn)河同知的著名金石學(xué)家黃易發(fā)現(xiàn)后，沉睡了千年之久、歷經(jīng)風(fēng)雨剝蝕的四山摩崖才逐漸引起書學(xué)界的重視。力倡碑學(xué)的康有為云：“魏碑大種有三，一曰龍門造像、一曰云峰石刻、一曰岡山尖山鐵山摩崖……龍門為方筆之極軌，云峰為圓筆之極軌，四山摩崖通楷隸、備方圓，高渾簡(jiǎn)穆，為擘窠之極軌也?！鼻宕鷷野莱挤Q四山摩崖為“大字鼻祖，榜書之宗?！薄妒灐穭t贊美安道壹的書法“清跨羲誕、妙越英繇，如龍?bào)挫F、似鳳騰霄?！本o予其極高的評(píng)價(jià)。