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明代穿越貴州境內(nèi)的兩條重要的古道

 哎喲委 2015-11-24

    據(jù)《滇志》記載,明代,有兩條重要的古道穿越貴州境內(nèi):一條自云南昆明起,經(jīng)貴州境內(nèi)的畢節(jié)、盤(pán)縣、晴隆、關(guān)嶺、鎮(zhèn)寧等縣,至湖南境內(nèi)的沅州(治所在今湖南黔陽(yáng)西南黔城鎮(zhèn)),全長(zhǎng)1890里,為東路古驛道,史稱(chēng)“普安入黔舊路”;一條自云南交水(今沾益縣)起,經(jīng)貴州境內(nèi)的威寧、赫章、畢節(jié)、赤水等縣,進(jìn)入四川境內(nèi)的敘永縣,至納溪縣止,全長(zhǎng)1210里,為西路古間道(偏僻的小路),史稱(chēng)“烏撒入蜀舊路”。志書(shū)云:“國(guó)朝(即明朝)通滇為列藩,其入覲(朝見(jiàn)君主或朝拜圣地)之路,置傳設(shè)驛馬曰東路,間道(偏僻的小路)走蜀者曰西路。”這兩條古道,對(duì)明清時(shí)期云南、貴州、四川乃至湖南的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及商業(yè)貿(mào)易都發(fā)揮了極其重要的作用。筆者根據(jù)《滇志卷之四·旅途志第二》的記載,對(duì)這兩條古道的線路及沿途的風(fēng)景名勝、風(fēng)土人情作出以下探索,謹(jǐn)供專(zhuān)家學(xué)者參考。


一、東路,即普安入黔舊路


  從云南治城昆明出發(fā),行三亭(每亭10里)而達(dá)板橋驛(在云南府城東四十里),近郊有金馬關(guān)(在云南府城東十里)。從板橋驛前行六亭,即達(dá)楊林所(今嵩明縣南部之楊林),從楊林所前行七亭,便到易龍?bào)A。易龍?bào)A附近有木密關(guān)守御所。羅傍山枕?xiàng)盍趾W樱饺缰Эと?,有漁舟百十艘?!栋坠庞洝吩疲骸安_傍佐蒙氏細(xì)奴羅,出于澄江之側(cè),衣錦袍,執(zhí)儒書(shū),教之以文,厭羅剎之暴,伏龍虎之嗔?!鄙矫戳_傍山)蓋由此立爾。《西游記》中的鐵扇公主即羅剎女(即取材于西南少數(shù)民族部落的一位女頭領(lǐng))。與羅傍山相鄰的“有黃坡,沿海厄塞,昔殲騰永叛卒于此。從易龍?bào)A到馬龍州有八亭,途經(jīng)小關(guān)索嶺、古城堡、魯婆伽巡檢司(在馬龍州南二十里,洪武十八年建)。夾路多斗場(chǎng)花,丹素二采。
  從馬龍州前行三亭達(dá)南寧縣(在府城東,洪武十六年建)。到了南寧縣后,驛馬就要開(kāi)始改用昆蹄?!袄ヌ阏撸督痫楍R蹄以御石齒。”《爾雅》曰:“昆蹄善升甗?!惫痹唬骸爱[,山形如甑,字通獻(xiàn)。或曰周公通九夷時(shí)所制也?!币簿褪钦f(shuō),到了南寧縣以后,前面的驛道都是石齒路,必須換一種叫做“昆蹄”的馬掌,不能再用鐵制的馬掌。南寧縣的附近有響水關(guān)。
  從南寧縣往前行八亭,即到白水。白水的交水平川,可通輪。阿幢橋有大道走曲靖府,號(hào)三岔路,有鐵鉤哨。從白水到平夷衛(wèi)(今貴州畢節(jié))共六亭,其間有茶花箐,多盜。路旁有清溪洞,面對(duì)溪流,中窅深,舉火把進(jìn)入清溪洞內(nèi),有浮屠、龍象、芝朵、云英之像,皆石乳溜結(jié)而成。有桂花洞,洞內(nèi)有桂樹(shù)一株,高百尺,盤(pán)根洞底,枝出洞外,秋華時(shí)香徹他山。
  從平夷衛(wèi)(今貴州畢節(jié))前行六亭而達(dá)亦資孔驛,亦資孔驛枕石象山,中路棹楔曰“滇南勝境”。還觀,山平天闊,東望則箐霧瘴云,此天限二方也。有平夷所、馬鬃嶺、硝洞。從亦資孔驛到普安州有八亭,“有番納牟山,土人稱(chēng)云南坡。陂陀相續(xù),行石齒中,土人曰我道掌平。問(wèn)亭哨,隔閡兼山,猶曰咫尺耳。”
  從普安州(今盤(pán)縣境)前行八亭達(dá)新興驛,出城有狗場(chǎng)坡,民無(wú)編戶,土酋號(hào)十二營(yíng)長(zhǎng)。其部有玀玀(羅羅)、仲家、犵獠(仡佬)、僰人,言語(yǔ)各不相諳,以僰人譯之。夷俗有火炬節(jié)(即火把節(jié)),丑未月之念四日,是其辰也。是節(jié)擊鮮以祭,小兒各持火喧戲于市,若中州(中原)上元(上元節(jié))然。撒麻亭有八部山,地名舊普安,唐盤(pán)州遺址在焉。有板橋坡,水為盤(pán)江之委。板橋坡地廣黃壤,樹(shù)多青松,土人燧松梯以代燭。堡站實(shí)枕新盤(pán)山。
  從新興驛,前行八亭到安南衛(wèi)(今晴隆縣境),有新安坡、芭蕉關(guān)、分水嶺、江西坡、沙子嶺、上老鴉關(guān),沙行者十六里,石行者十四里。衛(wèi)城南闉有尾灑井,清甘可茗,因以名驛。夷語(yǔ)“尾灑”,華言“水下”也。
  安南衛(wèi)(今晴隆縣境)到查城有十亭之遙。其間有哈馬章、倒馬坎、盤(pán)江坡,至盤(pán)江,江出烏蠻,匯于廣西者香江(即左江)。饒瘴癘,草青之日,有綠煙騰波,散為宛虹駁霞,觸之如炊粳菡萏,行人畏之。江岸乃靖遠(yuǎn)伯南征喪大師之所,每水溢時(shí),多化為異物。過(guò)江,有癩石坡、黃土坡、西關(guān)坡。山幽箐邃,吐霧彌天,不分咫尺,行者前后相呼。
  查城四亭而達(dá)關(guān)嶺(今關(guān)嶺縣)。其東路尤為險(xiǎn)絕,途中有白口坡、東坡、安龍?bào)淦?,有胡椒凹,有象嶺石,右皆崖箐萬(wàn)仞,中僅有道如梁,行者栗汗。有香樹(shù)坡、小箐口坡。草多芝,鳥(niǎo)多山呼,獸多熊。中途懸?guī)r有呂公像,巾絳,負(fù)劍,跣足,與世畫(huà)像無(wú)異。泰和郭相圭司馬題“神留宇宙”四字于山阿石上。舊自查城至白水,路賒馬痛。萬(wàn)歷中葉,當(dāng)事者請(qǐng)移郵傳于關(guān)嶺所,執(zhí)政誤讀“嶺”為“山嶺”,遂承旨為“關(guān)山嶺驛”。
  關(guān)嶺(今關(guān)嶺縣)四亭即到安莊衛(wèi)(治今鎮(zhèn)寧縣)。沿關(guān)嶺四十三盤(pán)而下,有雞公背,與關(guān)嶺相對(duì),兩山之趾,界以溪洞。至白水,有懸崖疊水,飛流瀑布,自山端下注,而崿相承,下為深潭,神蛇宅之,見(jiàn)者必嬰重疢。又謂有水犀時(shí)出巖谷,后徙去。夏漲時(shí),噴沫如云,霧冒數(shù)里。
  安莊衛(wèi)(今鎮(zhèn)寧縣)前行五亭而達(dá)普定衛(wèi)(今安順市),實(shí)茲荒徼名都。舊永寧、安順、鎮(zhèn)寧三州同城,今移鎮(zhèn)寧于安莊,永寧于安南(今晴隆縣境),而擢安順為軍民府,自威清( 今清鎮(zhèn)市)以西皆隸焉。地稍平衍,山如髻鬟。城南闉有塔山,浮圖標(biāo)其巔。兵使者署中有石化樹(shù),可四五尺,碧葉紫花,結(jié)實(shí)紅而黑,其本猶石也。浙藩司之后,園亭佳勝。相傳賈似道別署有樹(shù)花石,石根猶古松也,其類(lèi)是輿。物理之奇,圣人亦有不知。
  普定(今安順市)前行六亭而達(dá)平壩衛(wèi)(今平壩縣),平壩衛(wèi)四亭而達(dá)威清衛(wèi)(今清鎮(zhèn)市)。其間有澄橋,其水黝湛,夾堤多簝?nèi)~(即粽子葉)。城中有崇寧寺,中有滿空遺像。滿空,自號(hào)白云,其詩(shī)有:“百官此日知何處,惟有群鳥(niǎo)早晚朝?!弊R(shí)者知非恒僧云。滿空即建文皇帝朱允炆,自號(hào)白云僧。
  從威清衛(wèi)(治今清鎮(zhèn))行五亭便到貴州治城(今貴陽(yáng))。山稍夷,類(lèi)淆澠,夾路多野橙,以春冬之交開(kāi)花。治城近巒之秀者曰鳳凰帶城,有襄陽(yáng)橋,林多貴竹。有貴竹長(zhǎng)官司,因竹以名。州野產(chǎn)紫芝(即紫蘇),土人呼“菌王”,解菌毒。城市以猴、兔二辰為易。
  從貴州(今貴陽(yáng))前行五亭而達(dá)龍里衛(wèi)(今龍里縣)。自龍里衛(wèi)前行六亭便達(dá)新添衛(wèi)(今貴定縣)。其間路夾長(zhǎng)澗,有長(zhǎng)谷坪、空洞坡、野豬洞、隴聳坡。野豬洞,豬穴之石,崖截立千仞,盤(pán)回復(fù)迮,人騎弗戒,恒有對(duì)者。新安對(duì)亭有埭(土壩),峭立而上平,下有洞深靚,九龍觀其標(biāo)巔。
  從新添衛(wèi)(今貴定縣)行十亭而達(dá)平越衛(wèi)(今福泉市)。經(jīng)望城、江西、玀玀、酉陽(yáng)、倒馬五坡,有谷蠻關(guān)、龍場(chǎng)、蛇場(chǎng)。路皆石齒,馬升甗,昆蹄踏聲鏗然,火星出地。
  平越(今福泉市)到清平衛(wèi)(今凱里市)有九亭之遙。陟梅嶺關(guān),渡麻哈江,津人(劃船的人)乃木獠夷。江涘苗人,以石堊就水澤發(fā)。獠家夷女網(wǎng)鰍蝦以臘祭。當(dāng)?shù)赜醒驁?chǎng)、雞場(chǎng),實(shí)諸夷互市(互相交易)。有十二辰相遞,歷十二日一市(十二日趕一次集),每場(chǎng)一歲趕三十次集。歲暮,即場(chǎng)醵會(huì),持牛角為觴,吹蘆笙為樂(lè)。
  從清平衛(wèi)(今凱里市)到興隆衛(wèi)(今黃平)為七亭。渡重安江,江色如渥靛,岸樹(shù)二桓,絙纜絕之,舟循纜以渡。有云溪洞,可隱千室。望香爐山為岜三城,其高蔽霄,下肆無(wú)景。上有一溪,沃疇千圳。聚落千部,時(shí)出御貨戕人,官兵來(lái)討,輒潛水下注。酉陽(yáng)土兵環(huán)之,弗攻克。有隕自崖者,獲之,詢之,江佑也,舍之。苗俗以長(zhǎng)至為歲朝,考鼓擊抃(鼓掌),群飲醉臥。土兵尾江佑以登,窺其關(guān),殺其關(guān)焉者二人,急從金,群帥悉登,盡殲之。遂城香爐為官,戍(軍隊(duì)防守)其降苗于黃猴、落燈之間。
  從興隆衛(wèi)(今黃平)行五亭而達(dá)偏橋(今施秉)。途經(jīng)東坡,有巖洞,類(lèi)梵壁普陀境,垂乳結(jié)溜,像云朵芝英,懸泉淙然,臨近云泉閣、月潭寺。萬(wàn)歷中,黔直指永昌薛繼茂,剖竹架懸?guī)r,取澗水入寺。
  從偏橋衛(wèi)(今施秉縣)到鎮(zhèn)遠(yuǎn)府(今鎮(zhèn)遠(yuǎn)),有六亭之遙。渡河而東,有先見(jiàn)坡、望城坡、望云關(guān)、九曲關(guān)、油榨關(guān)。沅水(即沅江,位于湖南省西部。上游稱(chēng)清水江,源出貴州省云霧山,自湖南省黔陽(yáng)縣黔城鎮(zhèn)以下始名沅江)逆流,舟通鎮(zhèn)遠(yuǎn)而止。近決石梁,通至偏橋(今施秉縣)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)到清浪(今鎮(zhèn)遠(yuǎn)清溪),有十亭的路程。途經(jīng)草蹊坡、雞鳴關(guān)。從清浪(今鎮(zhèn)遠(yuǎn)清溪)前行四亭,便是平溪衛(wèi)(今玉屏縣)。平溪前行四亭,以達(dá)晃州(位于湖南省西部,今屬新晃侗族自治縣),州廢名存。土人相傳此地為古夜郎,無(wú)據(jù)焉爾?!逗鬂h書(shū)》曰:“夜郎,東接交趾,其地在湖南。君長(zhǎng)本出于木,以竹為姓?!碧浦荆骸耙估桑瑓栆闹??!彼沃荆骸半`彌州,今廢?!惫乓估沙?,在貴州石阡府(今貴州石阡縣)葛彰長(zhǎng)官司西六十里,與晃州絕,不知土人何因傳訛也。李白流放夜郎,實(shí)未至夜郎而返。其詩(shī)曰:“夜郎萬(wàn)里道,西上令人老?!庇衷唬骸拔迳埔?jiàn)鵲,飛鳴天上來(lái)。傳聞赦書(shū)至,卻放夜郎回?!庇衷唬骸拔羧ト孢h(yuǎn),今還萬(wàn)里余?!币庹咛咨弦估桑萑?,至晃州,聞命而返,遂以晃州名夜郎歟。途經(jīng)南寧、鮎魚(yú)二堡。山產(chǎn)石墨,道皆黝泥。
  從晃州前行五亭,而達(dá)便水。再亂沅江,途亙蜈蚣關(guān),山速道迮,形如其名。樹(shù)多樺,土人燧樺膚以代燭。便水向前行八亭,便到沅州(治所在今湖南黔陽(yáng)西南黔城鎮(zhèn))。州臨沅江,江繞明山。自沅以西,亭徼荒蔓,記里多倍而遙,徂宵雨燎相積,跋灺(蠟燭燃燒剩下的部分)乃至。路經(jīng)栗子關(guān),地產(chǎn)玉泥可陶。步坂石滑,舍騎乃躋。


二、西路,即烏撒入蜀舊路


  由交水(今云南沾益縣)西北出發(fā),前行五亭便到達(dá)松林驛(在沾益州南一百六十里,州城即貴州烏撒衛(wèi)后所城,洪武十六年筑土城,永樂(lè)元年砌以石),平陂相半。舊名普魯吉,今以名堡。從松林驛前行七亭而達(dá)炎方驛(在州南八十里),有火忽都堡。途經(jīng)松韶關(guān)。孫清愍公生于此,別署松山,不忘所本也。從炎方驛前行八亭即達(dá)沾益州(今宣威縣,駐今宣威縣城東郊之河?xùn)|營(yíng)側(cè)山下),與烏撒(今貴州威寧彝族回族苗族自治縣)后所同城。始食蜀鹽。西有崇山,連亙數(shù)十里,曰石龍山,土酋安氏所居。有水箐坡、馬鞍哨,土兵守之,皆隸安氏。
  沾益州(今云南宣威)八亭而達(dá)倘塘驛(在州北八十里)。有倘塘站,隸黔中,實(shí)滇、黔、蜀錯(cuò)繡地。自倘塘站至納西縣,皆貴州都指揮使馬燁所開(kāi)路。從倘塘驛到達(dá)可度,五亭之遙。有大溪出山谷中,清而駛,梁以巨木,橫溪上,曰可渡橋,因以名釋?zhuān)`四川烏撒府。其站曰普德歸。有石牙,有石井中哨,石巖路漸峻。滇疆止于石巖。
  可度(渡)九亭而達(dá)烏撒衛(wèi)(今貴州威寧彝族回族苗族自治縣)。有四川烏撒府,與衛(wèi)同城。烏酋所居曰鹽倉(cāng),去城一舍。中道停驂之所,有古松四株。其險(xiǎn)道,有楊橋三灣。烏撒八亭而達(dá)瓦店。有榿木林,橫長(zhǎng)十余里,縱莫知其極。樹(shù)多梨,以地險(xiǎn)多夷寇,行人莫敢取,鹽倉(cāng)酋縱馬其中食之。其厄塞有磴子坎,每月以午未日聚行旅千余,嚴(yán)兵乃過(guò)。
  瓦店七亭而達(dá)黑張(今赫章)。自烏撒以西,山地貧瘠,不宜種植水稻,惟此地有稻田數(shù)百雙,烏撒、瓦店皆仰食焉。有天生橋,產(chǎn)銀礦。
  黑張(今赫章)七亭而達(dá)周泥。至野馬川,即望周泥面山,下至山麓,陟七星關(guān)山巔,窮日乃至。七星關(guān)水潴于陸廣(鹿廣河),水勢(shì)湍急,為滇蜀要津,昔梁王追明玉珍于此。舊未有橋,嘉靖壬寅,有道人黃一中募修之,甫橫一木,即墮水死,越七日,浮尸端坐水面。居民塑像祀于江滸,懸崖架木,三年乃成。
  周泥九亭而達(dá)畢節(jié)衛(wèi)(今畢節(jié))。黔西諸驛皆隸蜀,惟畢節(jié)驛隸黔。國(guó)初,都督馬燁鎮(zhèn)貴州(今貴陽(yáng)),裸撻水酋婦奢香,欲激之變,因盡羅鬼,開(kāi)水西(今大方)為郡。有宣慰同知宋欽妻劉氏(劉淑貞)間道走金陵(今南京)訴之,高皇帝命劉召奢香與子?jì)D奢助至宮,約令刊山,開(kāi)龍場(chǎng)九驛,自貴州(今貴陽(yáng))至畢節(jié),乃征燁(馬燁),殺之(其實(shí)并沒(méi)有真殺馬燁,是懲治罷了)。香遂設(shè)九驛,廩餼(糧餉和祭祀用的牲畜)馬匹皆水酋供之。
  從畢節(jié)衛(wèi)(今畢節(jié))前行七亭而到達(dá)層臺(tái)所,舊有衛(wèi),今廢。有木稀巡檢司、倒馬坎。層臺(tái)六亭而達(dá)白崖,其間,有相見(jiàn)坡。白崖五亭而達(dá)赤水衛(wèi)(治今畢節(jié)赤水河)。衛(wèi)在雪山關(guān),下臨赤虺河(即赤水河)。河源出芒部(在今云南鎮(zhèn)雄一帶),冬春以纜連舟為浮橋,夏秋泛濫奔流,津人飭篙柁乃濟(jì)。
  赤水衛(wèi)(治今畢節(jié)赤水河)七亭而達(dá)摩泥所。躋雪山關(guān),嶺頭饒瘴霧,鮮(少有)晴旭,行淖濘(即稀泥)中,人馬困之。摩泥所七亭而達(dá)普市(今川黔邊境)。有一碗水坡,泥行如雪山關(guān),行人有民謠云“摩泥普市天,三日無(wú)雨似神仙?!贝蟮智袨楣艩櫊樋?,古志云,上值天井,故多雨潦,信然。夾路皆深茅,多戾蟲(chóng),不可暝行。
  普市(今川黔邊境)十亭而達(dá)永寧衛(wèi)(今四川敘永)。藺(古藺)酋與衛(wèi)夾江而居。水至納溪縣,達(dá)干江。國(guó)初,景川侯曹震奉命庀工開(kāi)之,其灘一百九十五,名灘八十二,石之大者鑿之,水之陡者平之,舟楫通焉,刻石于江門(mén)大灘上。
  永寧(治今四川敘永)五亭而達(dá)永安。永安驛七亭而達(dá)江門(mén)。江門(mén)七亭而達(dá)大洲。沿江有九溪十八口(即九溪十八洞),刊山鑿石,山高多不可騎。大洲驛六亭而達(dá)納溪縣(在四川省南部,長(zhǎng)江及其支流永寧河在境內(nèi)交匯)。江中有三層峽、天子磴。至渠壩,有馬閻王七孔橋,今廢。馬閻王,即馬燁。燁鎮(zhèn)黔,果于殺戮,諸羅憚之,故云。
  志書(shū)最后說(shuō):“昔天兵(明朝大軍)南下,以西平(即西平侯沐英)督東師,戰(zhàn)普定,穎川侯傅友德督西師,戰(zhàn)烏撒(今威寧),南土既定,遂以兩路置傳(驛傳),為神京孔道。滇人之出也,自交水十五日而達(dá)永寧,順流大江,其歸也,挽舟為難,則溯沅水,取道貴筑(貴陽(yáng))。邇來(lái)滇師西援成都,烏酋為二陵之御,遂破畢節(jié),墮烏撒,可度(渡)以外,無(wú)復(fù)入境矣。夫滇人西出而東歸,若兩息出入然,無(wú)四衛(wèi),是無(wú)滇也。亂后,輪蹄絕跡,津渡日迷,即旦暮再辟,亦不能無(wú)師老馬矣。”
  由此可見(jiàn),以上兩條古道,對(duì)明清時(shí)期云南、貴州、四川及湖南的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及商業(yè)貿(mào)易都曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)極其重要的作用。
  
  作者單位:貴陽(yáng)市烏當(dāng)區(qū)地方志辦公室
  責(zé)任編輯:謝建平

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