一路走來，邊讀邊寫，喜歡書法已是很多年。曾孜孜不倦地寫到半夜；曾走在路上心摹手追地在衣袖里寫著某個字；曾瘋狂地收藏各個朝代所有書家的作品；也曾苦苦地背貼。從不敢說自己的水平有多高，更多的是一種喜歡而已，一種骨子里的喜歡。沒想從書法里成名，沒想從書法里賺錢，只是純粹的喜愛。閑來無事，記下多年來對書法的感悟，與朋友分享。
一、書法是什么
“書法不等于寫字，而是一種藝術”，這是最簡單的認識。那什么是藝術？藝術我覺得是形象與精神的統(tǒng)一，以形象為存在方式，反應了一個人的精神世界，可以提供了某一種新的觀看世界的角度，是用聲音、線條、色彩、動作、言詞等動作來傳達出感情的。書法是用線條來表達一個人的精神世界，反應一個人的學識、涵養(yǎng)、價值觀、世界觀等。所以書法不是單純的文字美化，不是象形的畫或者符號，而是一種精神，存乎有形與無形之間。
二、用筆
趙孟頫說“用筆千古不易”，那什么是用筆？世人喜歡用起行收、方圓、藏露、中側、提按、轉折等來形容，讓人雨里霧里。再說隸書有隸書的筆法、行書有行書的筆法、草書有草書的筆法，不同的書體有不同的筆法，那筆法的本質是什么？我覺得筆法就是動作，最基本的動作就是快慢、提按、轉折。所以“用筆千古不易”是說不管什么書體，最基本的筆法都是千古不變，都是快慢、提按、轉折。現(xiàn)在許多人好談筆力，認為筆力是骨力，喜歡用柳公權的楷書、王羲之的力透紙背來做說明，我覺得是誤解。難道柳公權的筆力好，趙孟頫的筆力不好嗎？筆力的真正意思應該是指寫出的線條的質量，應該點劃沉著，忌虛、浮、飄、描，忌釘頭、蜂腰、鶴膝。所以只能說柳體的楷書筆畫特征很像骨，顏體的筆畫特征很像筋，顏柳的筆力都很好，但歐體的筆畫質量、趙體的筆畫質量都很好，筆力也很好。
三、結構
結構也叫做結體、結字、間架、字法，是點畫與點畫，按一定規(guī)律排列的方法。簡單地說，結構就是排列，就是各個筆畫之間的排列，處理的是每個筆畫的位置，疏密等。在書法藝術中，一個字的好壞是由筆畫的擺放、疏密、顧盼、粗細、斜正、穿插等布白有關，個別的點畫寫的再好，如果離開了結構，也無法成就字體之美。如果說懂得結構不懂筆法，還能成字；但是如果只知道用筆，不懂得結構，就全不成形了。所以，結構是書法造型美的重要因素之一，再優(yōu)美的筆畫，只有附在合理的“骨架”上才能“錦上添花”，假如結構“失?！保褪怯昧送豸酥?、顏真卿的筆法，這字也無法組合成漂亮的造型。但是就來楷書來說，歐顏柳趙的結構處理都不一樣，這時怎么辦？我覺得是應該掌握結構的規(guī)律。楷書的結構最基本的規(guī)律就是端正、筆畫均勻、對稱，不管是歐體的險峻、顏體的平正、柳體的嚴謹，都必須遵循這個最基本的規(guī)律。
四、章法
章法是書法重要的因素和表現(xiàn)方式。章法、筆法、結構構成了書法藝術的三要素，這是書法作為藝術有別于寫字的一個重要標志。章法主要處理文字書寫排列的疏密、借讓、參插等布白與全局的關系。包括字與字之間的關系、有字處與無字處之間的關系、行與行之間的關系，都要顧盼照應，使整張作品血脈暢通，渾然天成。“知白守黑”更是書法的一門修養(yǎng)性的學問，線條之外的空白，其實也是一種“形”，雖然眼睛看不見，但是心靈卻可以感受到它的存在，并且也和書法的線條一樣，隱藏著某種深刻的情思。但最高深的功夫是蘇東坡說“書初無意于佳乃佳”，不必刻意追求，不必刻意造型，不必刻意安排，不然反而落了俗套。
五、如何入門
有人說先學楷書，楷書學好了，基礎打牢固，就入門了；也有人說先學隸書，因為隸書筆畫簡單，結構端正，易于入門；還有人說先學篆書，疑問篆書是文字之祖，從篆書入門，才可明了漢字之精髓。我覺得都是錯的，先說以楷書入門的，認為楷書是一切的基礎，寫不好楷書，就什么也寫不好，殊不知世間并不是先有楷書，再有行書，后有草書的；而是先有草書，再有行書，最后才有楷書的?？瑫拇蠹乙彩翘拼蟛庞械模侵暗娜司筒粚W書法，就不寫字，寫的字就不端正。還有的說楷書寫得好，寫得快點就是行書了，我覺得也是錯的，宋四家每一家都有不同的風格、不同的筆法，并不是簡單的楷書快寫。隸書好是好，但難于和實用相連接，所以，只有在練字的時候能用上，平時接觸的很少，所以對于初學者而言，其效率有些低，也因為實用地方不多，所以，也會導致學習者興趣索然。篆書也確實有功效，然而這個功效，于練字，意義不大，其實用性就更差出隸書八千里，更重要的是，研究篆書，很容易陷入考據學之泥潭，最終，容易把自己的目標帶偏。
那到底如何入門？我覺得書法入門的第一要義是擺正“觀念”，其實就是抓住“本質”。書法的本質不是練什么，所以不必糾結于歐、顏、柳、趙，還是行、草、篆、隸；書法的本質也不是怎么練，所以不必糾結于技巧和秘籍。那么書法的本質是什么呢？我覺得是“手控制筆的能力了！”，這才是書法的本質，在重復一遍，“手控制筆的能力！”。接著說說書法學習有幾個階段，套用一位大師的話，“先也窮盡一家，再也旁涉諸體，終也點滴歸祖?！碑斈阃瓿闪说谝浑A段的學習，就可輕松地學習第二階段，而到了第三階段，就是自我風格形成期，而最終你的書法會變成什么樣，那就要看你的造化了。而實際上，如果能夠把第一階段的內容完成一半，那么在當世，就已經可以算是高手了。
六、書法創(chuàng)作感想
其實，我本不喜歡“創(chuàng)作”這種說法，試問《蘭亭序》、《祭侄文稿》、《寒食帖》有哪件作品是創(chuàng)作出來的？它們本是心之所至，手揮而出，渾然天成，根本不需創(chuàng)作。如果是創(chuàng)作，那都是刻意穿鑿，刻意安排，落了俗氣。其二，創(chuàng)作每一件作品都能反應一個人的內心世界，反應一個人對這個世界的看法以及態(tài)度等。這時“字外功”很重要，因為書法的“字內功”也是“無他，惟手熟爾！”，技巧上的精熟我們只要下苦功夫，就可以做到。但是賦予一件作品的神采，這不是下苦功就可以做到，需要我們用眼認真察看這個世界，用心感悟這個世界。感受春風的柔和、夏雨的狂暴、秋葉的唯美、冬雪的潔凈；感受每一滴露水、每一縷陽光、每一朵晚霞、每一個眼光、每一滴淚珠，這樣才能提高我們本身的修養(yǎng)；同時我們還需多讀書，哲學的深邃、繪畫的生動、音樂的激情、武術的剛柔、中醫(yī)的五行、佛學的洗心都可以豐富我們自身的修養(yǎng)。這就是陸游說的“功夫在詩外”的意思，書法也是如此，蘇東坡也說過“退筆如山未足珍，讀書萬卷自通神?！笨傊瑢W習書法不是一個單純的技巧問題，而是需要不斷加強各方面的修養(yǎng)，拓寬視野， "讀萬卷書，行萬里路"，才會避免"寫字匠"之譏，而真正成為書家。