每個(gè)人都在意自己的事業(yè)，都有自己的理想和追求。特別是現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于有的人來說，事業(yè)就是他的生命，甚至重于生命。但是對(duì)每一個(gè)人來說，干事業(yè)這句話的含義千差萬(wàn)別。對(duì)于有的人來說，成功容易，唾手可得，而且成就輝煌，名利雙收，不干則已，一干就有飛黃騰達(dá)之勢(shì)；而對(duì)于另外一些人來說，干事業(yè)就是困難重重，拼命勞作，四處奔波，勞而無功，永無順心如意之感。有的甚至歷盡千辛萬(wàn)苦，事業(yè)不成。因?yàn)檫@樣，有的人事業(yè)心很強(qiáng)，但總不敢轟轟烈烈地干，就是干起來，也總是提心吊膽，前途莫測(cè)。實(shí)際上，如同人生和命運(yùn)之兇吉可以預(yù)測(cè)一樣，干事業(yè)成功率高低，也同樣可以依據(jù)五格剖象法理論進(jìn)行預(yù)測(cè)。天格與人格數(shù)理結(jié)合，構(gòu)成運(yùn)勢(shì)的成功運(yùn)；人格與地格數(shù)理結(jié)合構(gòu)成運(yùn)勢(shì)的基礎(chǔ)運(yùn)。由成功運(yùn)和基礎(chǔ)運(yùn)構(gòu)成三才配置，實(shí)際上就是天格、人格、地格三者相互之間的搭配關(guān)系。這種關(guān)系就包含一個(gè)人干事業(yè)成功率高低的暗示，包含著事業(yè)是否順暢。
基本上，人的財(cái)富是在努力中得來的，但是也有許多人自認(rèn)為努力了半輩子，但財(cái)富依然如昔，自嘆“投機(jī)運(yùn)”，命中就是無財(cái)?？墒菂s沒想到為什么“機(jī)運(yùn)”不好？如果能靜思一下原因是很多的，有時(shí)與自己做事的信心恒心，及來自各方的助力有關(guān)系。與自己個(gè)性有關(guān)，固執(zhí)觀念害了自己，平常沒有建立起良好的公共關(guān)系及互惠原則，又缺乏有效支配的觀念，沒有動(dòng)用良好的投資渠道聚集財(cái)富，經(jīng)常羨慕別人、嫉妒別人。在起名學(xué)81數(shù)理中，有24、29、32、33等數(shù)為“財(cái)富”之?dāng)?shù)，白手致富之格，除此之外，還有屬吉數(shù)，未被三才五行刑克者均屬財(cái)格。其次在三才中僅有一格屬兇，三才五行當(dāng)中，地格和人格無克性，通常結(jié)婚后可得配偶的幫助，財(cái)富增進(jìn)。其理有二：太太給先生精神上的滿足，使先生充滿了活力，專心發(fā)展事業(yè)。除此之外，太太能勤勞克儉、守財(cái)，先生賺來的每分錢能適當(dāng)?shù)陌才拧?/span>
于老先生為國(guó)民黨元老，著名詩(shī)人，書法家，早年追隨孫中山先生，參加辛亥革命，蔚然成功，享年87歲。從姓名剖象看，其人格數(shù)理為8，外格數(shù)理為7，屬于破萬(wàn)難以取得成功的暗示。
從姓名剖象看，其人格24屬才略智謀出眾，但其外格數(shù)理為10，屬萬(wàn)事不如意，加以三才配置為人格之火克天格、地格之金的兇配置。
從統(tǒng)計(jì)來看，凡人格3，5，6，11，13，16，21，23，25，31，32，33，34，37，41等數(shù)，且與天、地兩格關(guān)系好者，多得幸勝，所以從事的事業(yè)，沒有不順利成功的。
人格4，9，10，14，20，22，44等數(shù)則為兇數(shù)，有這些數(shù)理者，人生大都不如意，不得志，事業(yè)容易受挫失敗，難免處于孤獨(dú)、逆境、困惑等境地。
凡人格為7，8，17，18等數(shù)理者，一般都意志堅(jiān)定，有突破困難的勇氣，惟有個(gè)性偏生硬，但在困難界境中常能取得成功。
如果人格為27，28等數(shù)理者，性情過剛，為人欠謙虛，容易受難，得疾病，容易受誹謗攻擊，與其家屬、子女等親緣淡?。换蛘弑拘攒浫?，或者事業(yè)難以發(fā)達(dá)成功，一生不遇明時(shí)，一般文人知識(shí)分子，不管取何名字，人格在此數(shù)理者則在事業(yè)上難有建樹。
總之，按照五格剖象法的道理，天、人、地三格配置即三才配置的兇吉，直接決定事業(yè)成功率的高低，決定事業(yè)是否順利如意。
說明，天格、人格、地格若數(shù)理大于10，則除去這十位數(shù)，只看個(gè)位數(shù)；如個(gè)位為0，計(jì)為10。這樣便還原成1～10之?dāng)?shù)。例如： 人格為18，除去10，還原為8。 注：我在《中華起名大觀——好姓名好人生》一書中，有詳細(xì)的介紹，感興趣的朋友可以一看。
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