每個(gè)人都在干自己的事業(yè),都有自己的理想和追求。特別是現(xiàn)代社會(huì),對(duì)于有的人來(lái)說,事業(yè)就是他的生命,甚至重于生命。但是對(duì)每一個(gè)人來(lái)說,干事業(yè)這句話的含義千差萬(wàn)別天高地遠(yuǎn)。對(duì)于有的人來(lái)說,成功容易,唾手可得,而且成就輝煌,名利雙收,不干則已,一干就有飛煌騰達(dá)之勢(shì);而對(duì)于另外一些人來(lái)說,干事業(yè)總是困難重重,拼命勞作,四處奔波,勞而無(wú)功,永無(wú)順心如意之感。有的甚至歷盡千辛萬(wàn)苦,事業(yè)不成,因?yàn)檫@樣,有的人事業(yè)心很強(qiáng),但總不敢轟轟烈烈地干,就是干起來(lái),也總是提心吊膽,前途莫測(cè)。實(shí)際上,如同人生和命運(yùn)之兇吉可以預(yù)測(cè)一樣,干事業(yè)成功率高低,也同樣可以依據(jù)五格剖象法理論進(jìn)行預(yù)測(cè)。天格數(shù)理與人格數(shù)理結(jié)合,構(gòu)成運(yùn)勢(shì)的成功運(yùn);人格數(shù)理與地格數(shù)理結(jié)合構(gòu)成運(yùn)勢(shì)的基礎(chǔ)運(yùn)。由成功運(yùn)和基礎(chǔ)運(yùn)構(gòu)成三才(天格、人格、地格稱為“三才”)配置,實(shí)際上就是天格、人格、地格三者相互之間的搭配關(guān)系。這種關(guān)系就包含一個(gè)人干事業(yè)成功率高低的暗示,包含著事業(yè)是否順暢。
基本上,人的財(cái)富是努力中得來(lái)的,但是也有許多人自認(rèn)為努力了半輩子,但財(cái)富依然如昔,自嘆“投機(jī)運(yùn)”,命中就是無(wú)財(cái)??墒菂s設(shè)想到為什么“投運(yùn)”不好?如果能靜思一下原因是很多的,有時(shí)是自己做事的信心、恒心來(lái)自各方的助力也有關(guān)系,與自己個(gè)性也有關(guān),固執(zhí)觀害了自己,平常沒有建立良好的公共關(guān)系及互惠原則,又缺乏有效支配的觀念,沒有動(dòng)用良好的投資渠道取集財(cái)富,經(jīng)常羨慕別人、嫉妒別人。在君子名學(xué)八十一數(shù)靈動(dòng)中,有二十四、二十九、三十二、三十三等數(shù)為“財(cái)富”之?dāng)?shù),白手致富之路之人。其次在三才中僅有一格屬兇,三才五行當(dāng)中,地格是人格的男性,通常結(jié)婚后可得配偶的幫助,財(cái)富增進(jìn)。其理有二:太大給先生精神上的滿足,使先生充滿了活力,專心發(fā)展事業(yè)除此之外,太大能勤勞克儉、守財(cái)、先生嫌來(lái)的每分錢能做適當(dāng)?shù)陌才拧?br> 于右任先生為國(guó)民黨元老,著名詩(shī)人,書法家,早年追隨刃、中山先生,參加辛亥革命,蔚然成功,享年八十七歲。從姓名剖象看,其人格部8數(shù)理,外格部7數(shù)理屬于破萬(wàn)難以取得成功的暗示。 從姓名剖象看,其人格24屬才略知謀出眾,但其外格10屬,萬(wàn)事不如意,加以三才配置為人格之火克天格、地格之金的兇配置。 從統(tǒng)計(jì)來(lái)看,凡人格3,5,6,11,13,16,21,23,25,34,31,32,33,37,41等數(shù),且與天,地兩格關(guān)系好者,多得幸勝,所以從事的事業(yè),沒有不順利成功的。 人格4,9,10,14,20,22,44等數(shù)則為兇數(shù),有這些數(shù)理者,人生大都不如意,不得志,事數(shù)容易受挫失敗,難免處于孤獨(dú)、逆境、困惑等境地。 凡人格為7,8,17,18等數(shù)理者,一般都意志堅(jiān)定,有突破困難的勇氣,唯個(gè)性偏生硬,但在困難逆境中常能取得成功。 如果人格為27,28等數(shù)理者,性情過剛,為人欠謙虛,容易受難,得疾病,容易受誹謗攻擊,與其家屬、子女等親緣淡?。换蛘弑拘攒浫?,或者事數(shù)難以發(fā)達(dá)成功,一生不遇明時(shí)。一般文人知識(shí)分子,不管取何名字,人格在比數(shù)理者則在事業(yè)上難有建樹。 總之,按照五格剖象法的道理,天、人、地三格配置即三才配置的兇吉,直接決定事業(yè)成功率的高低。決定事業(yè)是否順利如意。 說明,天格、人格、地格若數(shù)理大于10,則除去這十位數(shù),只看個(gè)位數(shù);如個(gè)位為0,計(jì)為10。這樣就還原成1-10之?dāng)?shù)。例如:人格為29,除去20,還原為9。 |
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