尋龍看脈要從始祖山、少祖山、父母山看起

         水思源，不忘祖宗，這是中國古代最重要的倫理思想?？拜浺彩沁@，尋龍看脈要從始祖山、少祖山、父母山看起，直到本身的胎息山，明代金星橋《心得要旨》云：“大抵尋龍之起，先看祖宗；尋龍之住，先看手足。有祖宗必有好子孫?！?

凡至一方，先看一方之祖山。祖山必高大，支脈和水源皆從此出?？醋嫔筋愃朴诰判侵械哪囊恍牵孔嫔接袔字?？何順何逆？何長何短？再看少祖山，稱之為宗山。宗山以圓凈為佳，當(dāng)合五星正體父母山是穴山之后的山，有庇蔭的作用。

本身的胎息山是穴位座落之山，須正體之山光滑‘肥滿潤澤。

        從祖山到胎息山，根據(jù)其形狀而有吉兇。劉基《堪輿漫興》云：龍樓寶殿勢難攀，此處名為太祖山，若祖端方孫必貴，亦需剝換看波瀾。近穴名為少祖山，此山兇吉最相關(guān)，開睜樣展翅為祥端低小孤單力必挫，問君何者為父母，穴后峨峨聳一山，前后相生不相克，兒前赴舉不空還。胎息之力此中藏，茍非束氣何能結(jié)，漫散無收定不祥。

龍脈一系，要分清外來之龍混雜或攪亂本宗之龍。只有得到本系宗龍之真氣，才能得到好運(yùn)。