走馬郫縣望從祠
"蠶叢及魚鳧,開國何茫然",1000多年前詩人李白發(fā)出如此慨嘆。對現(xiàn)代的人來說更加渺遠(yuǎn),聽說郫縣的望絲祠供奉的是四川最早的帝王和政治家---望帝和叢帝。 古蜀文化之燦爛輝煌絕不遜于中原商周文化。 杜宇建立的蜀國大約在[西周]至[春秋]中期,其時正值古蜀族自岷山河谷進(jìn)入成都平原后,由采集、漁獵經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕、畜牧經(jīng)濟(jì)的重要時期。杜宇倡導(dǎo)農(nóng)業(yè),教民務(wù)農(nóng),促進(jìn)了四川農(nóng)業(yè)的發(fā)展。蜀人稱杜宇為"杜主"(又稱"土主"),尊崇為農(nóng)神。"農(nóng)時先祀杜主"一直作為蜀人的習(xí)俗,流傳久遠(yuǎn)。 杜宇后期,蜀地長期暴雨,岷江逐濫成災(zāi),杜宇的"相"開明(又名鱉靈)帶領(lǐng)蜀民治水,決玉壘山,鑿寶瓶口,引岷江部分水流至沱江,又鑿金堂縣峽使沱江分洪,大大減輕了成都平原的水患。后來秦郡守李冰修都江堰,便是在總結(jié)和繼承開明治水成果的基礎(chǔ)上建成的。開明治水有功,便取代了杜宇為蜀王,是為叢帝。在望帝、叢帝和蜀民的努力下,農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展。蜀中自[戰(zhàn)國]始即以富饒而著稱天下。望帝、叢帝"功在田疇",被尊為"天府之師""蜀中先導(dǎo)"。 望叢祠約始建于[南齊](5世紀(jì)),歷代迭經(jīng)修葺,奠定了今天的格局。望叢祠仿會稽禹陵規(guī)則。建筑風(fēng)格有別于蜀中其它祠廟。山水錯落成趣。樓閣亭榭,典雅別致;竹蔭林茂,典徑幽邃;鱉靈湖畔,垂柳依依;荷風(fēng)亭前,蓮葉泛碧。望帝、叢帝二陵,巍然而立,宛若山丘。相傳:帝死后即葬于此。二陵之前各有碑,均為辛亥革命元勛熊克武所立,但懋辛?xí)?。分別題作"古望帝之陵";"古叢帝之陵"。望帝陵上,一百多棵古柏高大挺拔,蔥籠茂密,枝繁葉盛,間有珍楠老桂,叢叢修竹,蓊蓊郁郁,仿佛碧云一片,罩護(hù)帝陵。循石級登陵頂,可遙眺杜鵑城遺址。 蜀王杜宇建都郫邑,其遣址稱杜鵑城,在今郫縣城北里許。相傳杜宇死后仍不忘農(nóng)事,其魂化為杜鵑鳥,年年陽春時節(jié)便晝夜苦苦啼鳴,音似"布谷布谷"促人春耕春播。故杜宇建都之處被稱為杜鵑城。 由杜宇、開明上溯,古蜀族先祖還有蠶叢、柏灌、魚鳧等氏系。今溫江區(qū)萬春鄉(xiāng),有相傳為古蜀魚鳧王的魚鳧城,其土垣已毀,古城遺跡依稀可尋。其實,蠶絲,魚鳧當(dāng)為采集漁獵時代的代稱,代表著當(dāng)時古蜀族的生產(chǎn)方式,那時蜀族的文化中心應(yīng)在蜀山(岷山山系)叢林。
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