鑒賞·最美琺瑯彩

苯墨子社 2015-10-29

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清乾隆琺瑯彩

乾隆一朝為清代盛世，集全國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、藝術(shù)于最高峰。乾隆朝藝術(shù)發(fā)展到極致，無(wú)論是瓷器還是其他藝術(shù)水平均為清代之冠，故乾隆琺瑯彩又有“五彩琺瑯”之稱(chēng)。乾隆皇帝最初對(duì)于琺瑯彩瓷也像其父與祖父那樣熱衷，而乾隆中期以后，皇帝的興趣轉(zhuǎn)向其他工藝的制作，因此自乾隆朝后期，琺瑯彩的制作就少見(jiàn)了。

典型器

乾隆琺瑯彩以西洋人物圖瓶、盒最為別致，這也是乾隆琺瑯彩與康熙、雍正琺瑯彩的不同之處，它反映了西方文化從制瓷工藝到審美情趣對(duì)中國(guó)宮廷文化的影響，也從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)對(duì)西方文化產(chǎn)生了極大的興趣，想要了解外面的世界。這類(lèi)器物往往在繁密的軋道

開(kāi)光內(nèi)繪西洋女子，或以宗教題材或以田園風(fēng)景為襯景，富有異域風(fēng)情，這樣的器物也只有在乾隆時(shí)期才能制作如此精良。

清乾隆·琺瑯彩西洋人物大盤(pán)

時(shí)代特征

琺瑯彩瓷是清代專(zhuān)為宮廷御用而特制的一種精細(xì)彩繪瓷器，少數(shù)產(chǎn)品也用于犒

賞功臣。由于當(dāng)時(shí)產(chǎn)量不多，琺瑯彩瓷能夠留傳至今的傳世品極少，故價(jià)值連城。清代琺瑯彩瓷在不同時(shí)期都有各自的時(shí)代特征，可作為斷代依據(jù)：就繪畫(huà)風(fēng)格而言，康熙琺瑯彩瓷器的外壁全部涂滿(mǎn)彩色，不露白底，不題詩(shī)。雍正早期仍保留康熙朝的風(fēng)格，后期不用色地，而用彩料直接在潔白的瓷器上進(jìn)行彩繪。內(nèi)容上改變了康熙朝有花無(wú)鳥(niǎo)的單調(diào)畫(huà)法，繪花鳥(niǎo)、竹石、山水等各種畫(huà)面，并配以書(shū)法極精的相應(yīng)題詩(shī)和藍(lán)料印，成為瓷和書(shū)、詩(shī)、畫(huà)相結(jié)合的藝術(shù)珍品。

器型

乾隆琺瑯彩的器型較康熙、雍正時(shí)多，尤以瓶類(lèi)常見(jiàn)，有蒜頭瓶、花口瓶、膽瓶、橄欖瓶、玉壺春瓶、長(zhǎng)頸瓶、貫耳瓶、螭耳瓶、雙連瓶等。其他有茶壺、酒盅、方盒、蓋碗、盤(pán)、碗等。此外，碟類(lèi)傳世數(shù)量也較雍正時(shí)期更多。

彩繪

乾隆時(shí)期彩繪與前朝最大的不同在于，它集多種裝飾手法如繪畫(huà)、凸印加繪金彩等于一器，顯示了乾隆時(shí)期琺瑯彩制作工藝的高度發(fā)展。裝飾上喜用錦地花卉，有在描金的錦地上彩繪花卉的，也有運(yùn)用軋道裝飾的。軋道即在色地上用一種針狀工具劃出細(xì)如毫芒、宛若錦紋的鳳尾狀紋，清官稱(chēng)其為“錦上添花”。這種工藝不僅被琺瑯彩廣泛使用，粉彩繪畫(huà)上也多有裝飾，這種裝飾方法極為費(fèi)工，技術(shù)要求極高，對(duì)彩料質(zhì)量也要求甚高，所以乾隆以后各代均不能達(dá)到乾隆時(shí)期水平。

紋飾

乾隆琺瑯彩瓷器的紋飾承襲前朝詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體的中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)，但較前朝題材更為豐富，如新增了山水人物和仙山樓閣等紋飾。

題詩(shī)有“夕吹撩寒馥，晨曦透暖光”、“一叢嬋娟色，四面清冷風(fēng)”、“長(zhǎng)日香風(fēng)細(xì)細(xì)吹”、“艷陽(yáng)輕雨濕芳菲”、“晚峰晴露巔”、“一派笑聲和鼓吹，六街燈火樂(lè)升平”、“樹(shù)接南山近，煙含北渚遙”。

乾隆朝琺瑯彩瓷另有一種帶有西洋味道的紋飾，這是前朝所不見(jiàn)有的。乾隆年間，有許多歐洲畫(huà)家供職于內(nèi)廷，中國(guó)畫(huà)家因此吸收了歐洲繪畫(huà)的透視技法，把它用在琺瑯彩瓷畫(huà)上，用西洋繪畫(huà)技法臨摹西洋景色，人物面部的色彩層次豐富，背景建筑物的描繪有明暗和投影，具有一定的立體感。另有仿西洋畫(huà)琺瑯效果的色地琺瑯彩，色地有多種，在色地上運(yùn)用西洋畫(huà)法繪畫(huà)西洋花卉，色彩華麗，風(fēng)格獨(dú)特。乾隆琺瑯彩童子、街市、西洋女子這樣的紋飾顯得活潑，這些在雍正琺瑯彩上是看不到的，比雍正時(shí)期的紋飾更具有生活氣息。童子戲耍，寓太平盛世，街市繁華寓繁榮昌盛。西洋女子繪得充滿(mǎn)異國(guó)情調(diào)。

清乾隆·琺瑯彩菊花紋橄欖瓶

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